□梦迪据国民日报应用程序浙江频道报道，一年一度的西塘表演艺术节又拉开了帷幕今年的西塘表演艺术节，“非遗”表演艺术是一大亮点，在“新乡野角蕨市集”中，一批发扬非遗人文的“新乡野角蕨”，齐聚西塘，增添华丽绝伦的舞蹈秀和创意设计产品。
市集中，非遗不再是抽象的传统人文形象，而是与先锋人文交融的释压表演艺术，是真听真看的视听体验说起“非遗”，大家都不陌生其由劳动国民在日常生活实践中缔造，是几千年来从田间地头，闹市街巷中走出的，是乡野民俗沉淀后结下的“人文浆果”，是祖先留给他们的“人文遗产”。
辛弃疾词中有云：“宝马雕车香满路凤笛音动，紫阳光转，一夜鱼指柱”，《微缩》中，旧时瓦肆间，人来人往，有酒铺、药铺，曲枝铺，有人酿酒，泡茶，乘着游船游玩那些，都洋溢着乡野情趣，道尽了乡野繁华，其中也不难寻到如今“非遗”的影子，比如，鱼指柱、曲枝铺……。
曾经的“非遗”，与乡野烟花融为一体，藏在万千百姓的欢笑里，也蓄积着人们的内心世界那些人文浆果，多于广大群众丰富多彩，方能同时实现进一步的发扬和弘扬可如今，再提“非遗”，显得有些“高高在上”，已与乡野日常生活脱钩渐近。
很多人尤其是年轻人，对“非遗”都没有什么概念，更年迈体弱喜欢了不少“非遗”项目受冷落，有的是甚至面临消失的尴尬处境基于这种背景，今年的西塘表演艺术节中，所提倡的“让非遗复归乡野”的口号和追求，则十分应节，若真能拨开迷雾，落地同时实现，没准真的会“牛栓”，现实意义极大。
独豆豆不如众豆豆“让非遗复归乡野”，核心思想是，让非遗，再度与日常生活融为一体，有人气，也有活力，为国民广大群众增添更多幸福和欢乐多于这样，“非遗”才有生命力，人文才有延续性，广大群众就可以内心蓄积如何同时实现非遗复归乡野？是当下需要他们思考的课题。
具体路径其实也不复杂，简单说就是“火出”从围墙里走出，走入大街小巷，深入乡野，靠发扬和创新，去吸引观者的目光，赢得观者的尊重，让乡野再度热闹出；借用新形式、新技术和新手段，在更大舞台更大范围内，桌球展现出和散播非遗，同时实现出圈、破圈，让非遗“活出”。
可以看见，快手和西塘表演艺术节推出的“新乡野角蕨市集”，为非遗归乡野提供了一种视角，一次实践，一个答案这次活动既让他们看见非遗“走出”的劲头，更让他们看见非遗“活出”的发展机遇这个发展机遇，就是数字化技术和散播平台。
比如说，西塘表演艺术节上，发扬非遗人文的“新乡野角蕨”，也通过短视频与现场直播形式，跳出时空限制，展现出“非遗”魅力，hondayz无数更振奋人心的是，这已不是事实上的存在，正在由点燎原之火铺开举事实上子，数据显示，截至2021年10月，快手国家级非遗代表性项目覆盖率达97.9%，聚集了超5847万非遗制作者。
那些非遗制作者，默默地走入大街小巷，默默地进入现场直播，在线上线下结合中，给他们增添前所未有的是“人文盛宴”多于这样走出和活出，非遗就可以“火出”，非遗人文出圈，欣欣向荣的“新乡野”景象，便都不是梦非遗归乡野，最抚凡人心，满满的烟花气，蓄积观者心。
这不仅是一个美好蓝图，更是一个可以同时实现的理想
还木有评论哦，快来抢沙发吧~