中国非遗傩nuo面具（傩戏面具是哪个民族的）

提过李少红编剧的剧《燕东词》中李隆基和崔妃的一次巧遇，因为一付无名氏小丑。

小永安翻开崔妃小丑的霎那，迈入了她一生起初的少年迷惘。而小丑作为她一生中最重要的人偶才才刚亮相……故事情节或许因此才缠绵，跌宕。

简而言之“戏如一生，一生如戏”，或说，现代人对小丑都有一类原初而谜样的繁杂感情。

小丑（Mask），又称为勇者，在人类文明人文主义末期即已存有，是一类全球性的人文现像几千年来，它既用作打猎佯装、内战器械，又用作祭神公益活动、驱邪、镇墓、雅乐、话剧，可以说是民俗文化人文的媒介在各式各样的小丑中，董狐刘节的小丑尤具民族特色。

大部份的少数民族都历经过大自然崇敬、神灵崇敬期，莫不存有有祭神公益活动和驱邪驱邪的风俗而在我国，自春秋战国以来，驱邪典礼称之为“傩”，仍旧使用小丑

“傩（nuo）人文”是我国现代人文中多元化宗教信仰（主要包括原初大自然崇敬和宗教信仰）、多种不同民俗文化和多种不同表演艺术相结合的人文型态，主要包括傩仪、傩俗、傩歌、傩舞、皮影戏、傩艺等项目其表层目的是驱邪逐疫、除灾呈祥，而内涵则是通过各种典礼公益活动达到阴阳调和、风调雨顺、五谷丰登、人寿年丰、国富民强和天下永安。

傩公益活动绵延４０００余年，目前，它仍活跃或残存于汉族和20多个少数少数民族的广大地区，涉及到二十四五个省、自治区。看看这些来自不同地区的小丑吧。

藏戏小丑

藏戏小丑

藏戏小丑

开山

雷公

钟馗

傩公

傩婆

大鬼

小鬼

一郎

二郎从上面这些具象化的小丑上，我们或许能读到一些谜样的典礼感之外，人的繁杂心理的外化型态而小丑的实际存有早已经普遍根植于每个人的潜意识之中，根据环境的不同而自觉的变换，其真实的型态远非上述图例所能描绘与概括。

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