【海漆漳州】3.国外文化史馆、非遗馆三日看五百年涌万里浪美术馆旅游旅游观光是近三年来海内外渐渐蓬勃发展的一类新经济旅游旅游观光方式它使旅游旅游观光公益活动由通常的游玩旅游观光下降到高文化浓度的休憩公益活动我省有2000余座美术馆，它是我省发展史、文化的高纯度，成为招揽游人，不光是招揽同质文化游人的塞鲁的旅游旅游观光天然资源。
中国总共有204家中国京剧美术馆，当中福州市有5家，而漳州就占有了当中的2家。当中众所周知就是漳州国外文化史美术馆。
2月23日，走进国外文化史美术馆虽然美术馆的宏观经济环境乏善可陈，但美术馆内展现的文本多姿多彩漳州国外文化史美术馆亚洲地区惟一两个以国外文化史为专题讲座的美术馆，是中国京剧美术馆，在这儿你可以了解到古时漳州会展，远航，宗教信仰等发展史文化。
漳州国外文化史美术馆挺让我精采的，典藏的历史文物和方案设计，以及新资金投入的位数新闻媒体，都让我耳目一新因此我魄力所推荐给每人到漳州旅游旅游观光的游人，即使期望我们能把漳州国外文化史美术馆做为漳州旅游旅游观光的首站，即使漳州的旅游景点以文化和宗教信仰居多，通过海交馆的游玩你会对漳州发展史的发展有两个概述，在后的参访操作过程中，更快地看清楚这些横越数百年的发展史出土历史文物。
海交馆以中世纪刺桐港即漳州港的发展史为轴心，独特的海交历史文物，再现中国古时海洋文化，印证了中世纪“东方第一大港”的发展发展史与国外贸易的繁荣共有6个常设展厅，除了漳州湾古船陈列馆在大开元寺里的之外，其他都在东湖街的海交馆。
自有蕃邦的货船沿着海上丝绸之路的航路到达刺桐港以后的数个世纪里，无数由汉人或蕃商所运营的货船，频繁往来于刺桐港和这条繁盛的会展航路所能到达的每两个城市之间鼎盛时期被赞誉为东方第一大港的刺桐港，向这些不远万里横越汪洋而来的蕃商展现了开放包容的胸怀。
他们被允许在城里居住，许多蕃商旅人最终都定居漳州，与汉人通婚，设立寺庙，随着一同带来的宗教信仰信仰、建筑材料、建筑工艺等等，不断在影响着漳州的传统建筑，造就了如今遗留下来这五百年的漳州古城
意大利商人雅各在《光之城》里说，刺桐城是两个不可估量的贸易城市，繁荣到难以描述来这儿的商人，有意大利人，有法国、英国、比利时人，也有黑人，最大的仓库是回教徒和犹太人的雅各说，刺桐人太阳一出来就开始做买卖，街上比威尼斯最繁忙的时候还要拥挤，好像全世界都被搅乱了似的。
根据《岛夷志略》等海洋文献的记载，当时同漳州港有贸易往来的国家和地区有98个，出口的商品主要有丝绸和瓷器，进口的主要有香料
“一座美术馆，一部漳州史”漳州海交馆是以反映古时国外交通、海上丝绸之路，以及由此引发的各种经济、文化交流居多题的美术馆美术馆设有“漳州宗教信仰石刻陈列馆”、“中国舟船世界陈列馆”、“阿拉伯——波斯人在漳州陈列馆”等7个分馆。
在这些展厅中，分别陈列着不少举世闻名的历史文物瑰宝，除了一艘迄今亚洲地区发现年代最早、体量最大的宋代海船及其大量伴随出土物外，还有数十根木、铁、石古时锚具，数百方宋元伊斯兰教、古基督教、印度教石刻，各个时期的外销陶瓷器，160多艘中国历代各水域的代表性船模，以及数量繁多的反映国外交通民俗文化的器物。
中国舟船世界馆出乎我意料的有趣，它分为两个展厅，第一展厅介绍了中国船舶的发展史，从7000年前，河姆渡文化发掘的木浆、陶舟、独木舟的残体，到西北的羊皮筏，青藏高原的羊皮筏，台湾雅美族的舟船，江南的藕划子统统都有，中国数五百年的造船历程都被高纯度在展馆之中。
除了发展史发展的介绍，第二展厅着重讲解了中国海上贸易、海上战争、海上交流的发展史，这当中就包括海上丝绸之路、郑和七下西洋、郑获得成功与荷兰海军激烈抗战的介绍。
如果仅仅如此那还不足以让我惊叹，关键在这个展馆里，还陈列了大量的船只模型，复原了史书上才有的各种船只，而且还给他们分别做科普介绍跟着导游逛馆一圈下来，感觉这儿真的是成年人来拓宽自己的知识领域的极好去处最让人耳目一新的，还是展馆内的多新闻媒体互动体验，如电子图、电子触摸屏、视频、场景再现、互动游戏等位数展陈方式，轻松有趣的互动令展览别具创意且通俗易懂，也有利于参访者了解远航知识、古漳州发展史，只是我们没时间去触摸。
漳州，马可·波罗笔下的光明之城，这儿曾经是中世纪时期的东方第一大港，华夏海上丝绸之路的起点，昔日繁忙的海上贸易，也让这儿拥有了丰富而又独特的国外文化史历史文物，在漳州国外文化史美术馆里，你能见到代表性的船模，宗教信仰性的石刻等等，能让你了解昔日的“刺桐城”，感受一下曾经的古漳州，开放和多元的城市文化，真是极好的。
漳州港古时叫做刺桐港，这就是海交馆外的刺桐树。出了海交馆，见到草坪上做成帆船模样的语录：“美术馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。”
漳州，做为国务院首批公布的24个发展史文化名城众所周知，是“海上丝绸之路”的起点，也是古时“东方第一港”和全球第两个“世界多元文化展现中心”2021年7月25日 “漳州：宋元中国的世界海洋会展中心”获得成功列入《世界遗产名录》。
走进漳州非遗文化保护中心，正面为巨大屏幕的宣传片，循环播放着漳州非遗的种类及活灵活现的展现，头顶的天花板上，脚立足的地板上，用大大的红色字体写着非遗的项目名称，形状就像两个巨大的魔方，很有创意。
漳州是闽南文化的发祥地，古时“海上丝绸之路”起点，首批中国发展史文化名城，首个东亚文化之都，首个国家级文化生态保护区——闽南文化生态保护实验区的核心区发展史悠久，文化灿烂漳州是我省非物质文化遗产的富集区，入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录5项，是全国惟一拥有联合国教科文组织三大类别非物质文化遗产名录的城市；国家非遗代表性名录数量在全国设区市中名列前茅，省级非遗代表性名录数量居福州市首位。
据说这儿是全国地级市中最大的非物质文化遗产馆，展馆囊括有130项非遗项目、超千件展品，数量之多，令人赞叹展馆由五层楼组成，二、三、四层为常设展区，五层为临展区，又设15个非遗工作坊、4个小戏台，以全息投影技术、互动性趣味体验、非遗传承人活态展演，让观众全方位感受非遗魅力。
漳州非遗美术馆拥有漳州市国家级、省级、市级非物质文化遗产项目36项，实物展现22项，包括漳州彩扎、漳州花灯、德化瓷雕、惠安石雕、漆线雕、卢山国佛雕、锡雕、大呈布雕、李尧宝刻纸、永春纸织画、江加走木偶头雕刻、林存忠纸扎、晋江泥金线画、惠女服饰、浔埔女习俗、金苍绣、永春漆篮、漳州竹编、石狮通草画、惠安木雕、戏剧脸谱和泉港福船等，总共400多件展品。
众多展品中，中国京剧历史文物6件，不可再生的民间工艺精品50多件，国家级工艺美术大师作品20多件实在是太多太精美了，印象比较深刻的有：惠安石雕惠安，中国石雕之都惠安石雕工艺源于中原文化，有1000多年的发展史，是南派石雕艺术的代表。
含碑石加工、环境园林雕塑、建筑构件、工艺雕刻、实用器皿五大系列；有圆、浮、透、线、沉、影等多种雕艺手法与曲阳石雕齐名，形成“北有曲阳，南有惠安”之说人民大会堂、毛主席纪念堂的大石柱、中华世纪坛、南京中山陵、集美鳌园等建筑的部分精美石雕，都闪烁着惠安工匠的艺术光辉，成为惠安石雕艺术的辉煌见证。
在本系列第一篇文字中已经说过：惠安石工天下闻名坚硬的花岗石在他们手中却柔如面团，被“捏塑”成各种物件，大自整座石砌楼宇、高峡飞渠，小至镂空青石球而从采石场到作坊，这材料多半是由女人用肩膀抬出来的
惠安石雕《传承》惠安木雕:兴于唐五代，源于中原文化的雕梁画栋，具有粗犷、古朴、醇厚的特点，又有细腻繁杂的南方工艺特色，是南派木雕艺术的典型代表惠安木雕分为建筑雕刻、家具雕刻、陈设工艺品雕刻三大类雕刻技法有混雕、剔地雕、线雕、透空雕、贴地雕等。
漳州开元寺大雄宝殿24尊“飞天乐伎”，就是惠安木雕的国宝级杰作
惠安木雕《南极仙翁》，多细腻，纹理清晰，仙翁的胡子都雕刻得一清二楚。永春纸织画：起源于隋末唐初，是从中国画发展起来的独特的编织工艺。与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并成为“中国四我们织”。
纸织画的制作操作过程十分精细，有画、裁、织、裱等工序即先在宣纸上绘画或写字，并裁为宽约二毫米纸条为经线，再配同宽白宣纸条为纬线，通过特制纸织机，交织经纬，最后装裱而成作品有雾里看花之感，富有朦胧美，堪称经纬纵横之美。
最喜欢漳州花灯“周围灯火，缘以练锦，缀以流苏，鼓鸣以内，钟应于外”，描绘了花灯在元宵节时的繁荣盛况“漳州花灯”是中国著名的特色传统工艺品起于唐代，盛于宋元，形成年年元宵闹花灯的习俗，一直延续至今，是国家级非物质文化遗产项目。
漳州花灯以造型美观、工艺精湛而闻名于世有彩扎灯、纸刻灯、针刺灯三个灯种，尤以纸刻灯和针刺灯为代表灯种而区别于其它地方的彩灯其独特之处在于灯体不用骨架扎制，而用纸板粘成，俗称“无骨灯”其料丝镶嵌技艺及针刺技艺独树一帜，美轮美奂，在“无骨灯”中最为精彩。
展厅内的花灯有长圆形的，圆形的，方形的，以红色居多，间或有绿色，白色等，色彩艳丽，让人不由得惊叹：太美了！惠安女服饰：惠安女服饰文化源远流长，具有古闽越族服饰的出土历史文物痕迹，又与中原文化、海洋文化等多种文化相互碰撞融合。
惠安女服饰包括衣、裤、饰物、发型及穿戴习俗黄斗笠、花头巾、齐肚装、大折裤、银腰带，其整体造型美观、注重比例，衣短裤长、上紧下松，被形容为“封建头、民主肚、节约衫、浪费裤”，是汉民族服饰中独具视觉冲击力的个性服饰。
惠安女劳作的画面
灵源万应茶：系晋江灵源禅寺高僧沐讲禅师研制，有630多年的发展史。
灵源万应茶以中草药配合茶叶经过半发酵加工而成，对伤风感冒发热、中暑痢疾、腹痛吐泻等疾病疗效显著，更是一类防暑降温的理想饮品成为闽南地区民众生产生活中预防疾病、增进健康不可或缺的必备良品，在民间素有“家有万应茶，安心一整夏”的美誉。
漳州拍胸舞：是福州市最有代表性的民间舞蹈众所周知，主要流行于闽南地区的浮桥、江南一带及漳州、金门等地。拍胸舞方式比较简单，仅一二人便可随时随地随意起舞。
拍胸舞传统的舞者为男性个个四肢发达，头戴草箍，上身裸露，赤足，动作以趋于单一节奏的击、拍、夹、跺居多，部位集中在胸、肘、腿、掌等处，双手依次击掌、拍击前胸、两胁、腿部，高昂、激越时可双脚反复顿地，双手使劲将胸、胁、全身拍得通红；舒缓和畅时则抚胸翻掌、扭腰摆臀，动作圆柔而诙谐，活泼而妙趣横生，构成粗犷、古朴、诙谐、热烈的风格，被誉为“东方迪斯科”。
漳州拍胸舞保留了闽越族原住民蛇图腾崇拜和原始祭祀舞蹈的遗风，具有珍贵的发展史研究价值，是闽南地区传统民俗文化的活化石导游说太瘦的人不能跳拍胸舞，即使是庆丰收的舞蹈漳州北管：北管又名“北曲”，是流传于漳州市泉港区的一类丝竹音乐，由清朝光绪年初的江淮民间音乐传入，与南音并称“南弦北管”。
北管分为曲和谱两大类，曲大多来源于明清以来的江淮小调，谱大多来源于广东音乐、江南丝竹和京剧曲牌音乐风格既保留江淮一带民歌的明朗优雅，又加入闽南、莆仙音乐柔婉秀丽又遒劲朴实之个性，素有“天子传音”的誉称梨园戏
：在早期杂剧、百戏的基础上，发展成熟于宋元时期，至今有800多年发展史梨园戏有大梨园和小梨园之分，小梨园也称“七子班”，大梨园又分“上路”、“下南”两支，三种流派都有各自的“十八棚头”（保留剧目）和常用唱腔曲牌。
漳州梨园戏以弦管音乐为基调，用泉腔古音演唱，古朴典雅，委婉动听基本表演程式称为“十八步科母”，至今保存宋元南戏诸多戏文、音乐唱腔和演出规制，被誉为“古南戏遗响”晋江布袋木偶戏：晋江掌中木偶戏俗称布袋戏，以泉腔演唱戏文，属南派布袋戏，区别于唱北调的漳州北派布袋戏。
其源头可追溯到晋代的史料记载
南派布袋戏在表演风格、音乐唱腔等方面具有兼收并蓄、博采众长的特点，保留了诸多闽南民间文化的精华艺术风格独特，表演细腻，动作传神，木偶头雕刻形神兼备，是中国木偶戏中的古老剧种安溪竹藤编技艺：我们都知道安溪的铁观音茶是我省的名茶，却不知安溪的竹藤编技艺也很高超，它蓬勃发展于唐末，发展史悠久。
在宋元时期，其工艺技术越发精湛，普遍应用于农具、茶具、生活用具中
安溪竹藤编主要原料有毛竹、海南藤、龙须藤、本地山藤和木料方式上有立体编织和平面编织两大类，方法上有密编和疏编两种，不同的编制方法产生出丰富的编织花样造型丰富，色彩明快，精巧实用，闻名遐迩漳州竹编：源自新石器时代，兴盛于唐宋时期。
漳州竹编经世代传承，工艺不断推陈出新国画家李硕卿博取生活器皿的造型特点，融入中国画的艺术风格，把漳州竹编技艺提高到两个崭新的阶段，被文化部命名为“漳州改良竹编”漳州改良竹编改变传统的平编素织方式，运用雀目编织法等各种编织构造方式，系列化的竹编立体图案花形，编织有粗有细，粗细交结，图案花纹与外插花有机结合，达到精巧雅致，古朴浑厚，立体感强的艺术境界。
精美绝伦的展品实在太多太多，无奈手机容量有限，又要听讲解，还要拍照，实在顾不过来为突出非遗项目活态化的特点，展馆与通常的美术馆最大的不同是更加注重通过视频成像技术、传承人现场展现、音频技术等，让观众观看即使参与非遗制作操作过程，体验项目背后的精彩技术。
漳州当地政府为了让这些非遗项目得到传承，采取政府拨款的方式，这样才使这些手工艺人不至于流失随着社会经济的发展和人民生活水平的不断提高，一些非物质文化遗产，因人们的审美观念和生活方式的改变而失去生存空间；一些珍贵的“民间国宝”，随着时间的推移而日益减少；一些凝结了无数能工巧匠智慧的精湛技艺，伴随着老艺人的逝去而慢慢流逝。
做为闽南发展史文化的记忆库和物证保藏空间，“漳州非物质文化遗产馆”的开设，为抢救、保护、传承和研究漳州非物质文化遗产提供了两个窗口和平台走出非遗文化馆，看见一面墙上有漳州美食的图片，不知是否属于该展馆的文本，拍下来再说。
观看非遗文化馆，就是欣赏民间艺术的美好操作过程。非遗文化真是人类珍贵的发展史财富，了解他、掌握他才能真正地保护和传承它。（5621 图47 2023/3/1）
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