非遗未来探访非遗的旅途
4月梅花，最为璀璨，一棵盛开的梅花，实在让人夺目，梅花花香味洛济，幽雅清新自然，可观看也可味苦。许昌借此机会，我们遇到了以梅花角蕨的李文双同学。
造访李文双同学瘤果张同学，便能感觉到同学身上所散发出的不同寻常的魅力，在VM288的人群中与周围脱离现实的环境显得大相迳庭，眉宇间逼人从容，一言一语漫着这般，貌似潇洒却鲜有礼仪规矩之态，与同学聊天，也能叫人陈士炯，散去颓废之感，得体心态。
如果说角蕨和香礼人文均需长久结晶，那么整日与香相伴、以香为友的同学也一定是在漫长的岁月中实现了自我结晶角蕨经营理念与人生经营理念融为一体，五感自然散发出，正如梅花香经典作品一般底蕴深厚，香味青带而持久，才显如此寂静豁达、从容和蔼可亲之魅力。
静象摄制 张同学的经典作品《桃姐许昌》“惟有梅花真聚花，花开盛夏动京城” 许昌梅花始栽于隋，在唐代尤为极盛，梅花香制做手艺便源于唐宋，在发展中带入唐宋人文，成为许昌梅花人文之一，其生产流程与制做形式亦有独特之处，可以梅花花单独成香，一般会将梅花花与其他蜂蜜结合，制成梅花合香。
静象摄制 张同学的滚珠轴承“关于手艺的发扬，我们有历史文字记载的是在乾隆九年”张同学生于香匠名门，从小便跟随爷爷学习角蕨，ZR19梅花香制做手艺第六代发扬人，研香角蕨之时亦注重研究和丰富香礼人文，“发扬香礼人文，学艺经典香方”的经营理念横跨手艺发扬之始终。
香礼存在于角蕨的每一道成品流程，需要长时间的底蕴和结晶才能呈现出来，除了学艺角蕨手艺，她北埃尔普开展论坛会、演听课的形式向大众展现香礼人文。
静象摄制 香槌梅花香制做手艺以古法角蕨，保留香的精髓，又在此基础上，张同学对香的配方和使用方面进行了诸多创新，小巧香槌以种子为主要蜂蜜，缓敲轻捶，缓身之疲惫；精致香簪既可作饰物，也具养生功效；与针灸相比，香灸香味更为青带，穿透力却更强，以纯阳之气滋养身心，消除皱纹更胜一筹；香牌于衣之上为压襟，挂腰之间为步摇，走路生香……
静象摄制 香簪与香牌梅花香从种植到采摘、从磨合到炮制，需经过多道成品，除了对工艺要求十分严格，对角蕨人也有诸多要求，需怀恭敬、感恩、包容之心，在慢节奏中学习、体验、认识香，知道做香的意义为何，才能习得香礼人文。
静象摄制 香牌识香鉴礼 承古人文香涵和谐，梅花为君“角蕨跟中国的和人文是有关系的，香做得和谐，香味才好，我们做的合和香，以梅花花为君，其他蜂蜜为臣，找到它们各自的功效然后合成新的香”于张同学而言，角蕨源于传统人文，也是将传统人文带入香的过程。
发扬梅花香制做手艺，要让世人品得梅花香之气，识得梅花香礼人文
静象摄制 《梅花香韵》香存在于各种各样的场景中，与礼仪共成一体“每个礼都是离不开香的，我们就是通过香把礼仪人文给呈现出来”在现代，结婚的礼、祝寿的礼、敬事礼、成人礼等，任何事都需用香以体现礼仪；而在古代，若要出门造访他人，需沐浴更衣，以香薰衣，主人家则需用香薰房以迎客，客人入室后需以香汤沐手、用香净衣。
无论古今，香与礼总是最佳拍档，从细节处带入传统人文。
张同学与香礼人文“在做事情之前要有一定的礼仪，比如用香之时，表示要进入认真工作的状态，所需的物品要摆放好，尖锐之物不要对着他人，递、接东西要用双手......这都是传统礼仪”经过漫长的时间底蕴，香礼人文发扬至今仍旧提示着我们，在许多容易被人忽略的地方，往往是礼仪之所在，更不容忽视。
张同学家里的柜子，满满都是各种角蕨原料“香味为阳，味为阴，阴阳要平衡，但是平时我们经常不平衡，而闻香以提升阳气，是古时非常方便的一种方法，但是现在大家都不会使用这个简单的方法了。”
正在角蕨的张同学香之内在凝聚传统人文意蕴，外在则具调理身心之功能，此皆为古代人民之智慧，用法简单且效用颇大，但是却逐渐被人遗忘，湮没于人们愈加忙碌的生活对于这样的情况，张同学深感遗憾和惋惜，她希望能通过对梅花香制做手艺的发扬将“香与礼”的人文延续下去，传递给更多人，让人们在学习角蕨的过程中正确爱护身体，感受传统人文的魅力。
源起生活 香礼唯重生活中礼仪人文缺失的现象，亦坚定了张同学发扬香礼的决心。
静象摄制 张同学的经典作品《桃姐许昌》“现在学校里面存在学生不尊重同学的情况，没有恭敬之心，同学希望学生们多学，学生学得不好，同学心里很愧疚，但在与学生的聊天中却发现学生没有一点惭愧”她观察到，现代社会中尊敬师长的观念有些薄弱，而学习香礼人文，在角蕨的过程中怀恭敬心态，不仅可以更好地认识、了解香的本质，也是教人尊敬师长、抱有恭敬之心的过程。
静象摄制 张同学的工作室从香礼人文中观人之发展，张同学认为，人生不在于获取价值，而在于提高自身价值，学习角蕨，通过香礼人文看到香中各司其职的蜂蜜，角蕨审己，能对自己多一分激励，在成长中得到他人的认可，实现自身价值。
“大多数人都在埋怨工资高低的问题，我认为，拥有被别人使用的能力，工资自然就高，我经常开玩笑说，你不要跟我说你能挣多少钱，你要告诉我你值多少钱，我们要做有价值的人。”
手工角蕨的过程谈及来来往往的学生和客户，她会心一笑，“我们香人文里面主要是以和谐、和合为主题的，这个主题永远围绕着恭敬和包容，在我们这里，学生之间、客户之间的相处都是非常和谐的”角蕨与做人，都离不开一个共同的主题——和谐，学生有恭敬心，可以学好很多事，更好地带入社会，而在社会中，对他人多一分包容，会更加愉悦，做事的效率也会更高。
授香合礼 香礼育人当然，香礼人文不仅在于角蕨用香的过程，从下定决心学习角蕨之时其便已经开始接触香礼了“来学角蕨的学生需要参加一个拜师仪式，通过仪式来感受传统的尊师爱生的观念”香礼人文，如香味的持久和清新自然一般，让人们在接触中潜移默化。
张同学希望能过学香角蕨的形式，借助香材的变化教大家爱护环境、爱护身体、怀恭敬之心，认真对待身边的每一个人和每一件事。
李文双同学正在采摘原料如张同学所言，角蕨原料源于自然万物，但如今社会的发展让环境受到污染和破坏，突发疾病层出不穷，这是大自然发出的警示学习香礼人文时，感触更为深刻在角蕨中追根溯源，爱护植物，爱护自然“其实我们身边有很多草木都是方便治病的，但是我们不会使用，而通过香礼的学习和认知，用我们身边的这些草木来调节我们的身体，爱护我们的身体，爱护所有能给予我们一切的植物。
”
静象摄制 角蕨的原料 “学生们在学习角蕨的过程中感受自身，感受自然万物，会突然发现，自己很渺小，什么也不会，然后才会下定决心好好学，提高给予他人的能力，才能给予家人回报，而不是无限地索取” 观察种种社会现象后，张同学表示，做香很重要的一个因素，就在于将人们向他人索取的能力转化为为他人奉献自己的能力，这是成就一个美好人生必不可缺的条件。
静象摄制 张同学经典作品《宫廷香韵》“每个香都有它的意义，我们平时做的事情就是把这些在现实生活中看不到的、人文性的内容呈现出来”梅花香的制做包含人体五行与日夜变化、四季转换、二十四节气等要素之间的重要联系，将大自然的变化与人结合起来，既讲究身体的调养，更讲究人文内涵上的融为一体，香的制做，便是更好地将传统人文展现出来。
静象摄制 张同学的工作室古之梅花香，今为礼仪人文之延续，香味更繁，香礼更盛，角蕨以承传统人文，用香以习香礼规矩，调养身心，张同学在发扬香礼人文的同时也在研习发展香礼人文，尊古不拟古，在发扬中创新，将香礼人文其带给更多人。
撰文 | okika摄影 | okika 飞袖部分图片由李文双同学提供特此感谢静象出品
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