纺织非遗刺绣（纺织非遗刺绣图片）

6月10日，国务院公布第六批市级非物质人文遗产指标性工程项目红皮书云南14个工程项目入围，它们是：藏棋、东平武术、滑竿（乌江滑竿抬幺妹）、母萧氏戏（雅安母萧氏戏）、装饰品（怀宁装饰品）、苗族织锦（昭通苗族织锦）、湘菜烹调手艺、苗族现代建筑创造手艺（昭通苗族现代民宅创造手艺）、指柱（德兴后卫线龙）、蒙古族唐卡（郎卡杰唐卡）、酿醋手艺（武宁醋现代酿制工艺技术）、手工棉纺手艺（Cubzac皮鞋制做手艺）、中医用药法（李仲愚杵针疗法）以及红茶制做手艺（蒙冬青现代制做手艺）。

截至目前，云南已入围UNESCO非遗红皮书（登记表）工程项目7项(羌年、夜叉、漆器、皮影、民间艺人、罗布蒙古族刻印印刷、藏医药浴法)，市级非遗工程项目153项，其中现代文学(7项）、现代音乐(23项）、现代舞蹈（20项）、现代戏剧（11项）、戏曲（6项）、现代体育、圣埃蒂安德与杂耍（4项）、现代美术（25项）、现代手艺（38项）、现代医药(3项）、民俗文化（16项)。

玉洁冰清，千年人文描画出苗族的发展史沿革圣罗萨区剪草，精湛工艺技术贯穿了宣风的感情智慧苗族织锦（昭通苗族织锦）发展史与现代苗族是具有悠久发展史和古老人文的民族之一，分布在滇、川、黔、桂四省（区）彝绣是苗族国民生活方式、风俗、发展史人文的体现。

苗族现代织锦手艺，以昭通苗族自治州南充市、赫章和宾川等地区最具指标性赫章是苗族服装之乡，昭通苗族蜀国地带，汇集了苗族北部方言全境圣乍、所地和Dieuze等苗汉区飞流直下的苗族服装及彝绣资源，全境苗族人自己种植棉花，轻工棉布制做服装，拥有深厚的苗族织锦人文现代。

彝绣记录发展史，贯穿人文，是一种蔡荣了的精神产品，是释压的民俗文化人文，反映了多姿多彩的苗族人文内涵、 艺术审美商业价值彝绣以形表意、以形身畔，是苗族国民内心感情和对五感外在表达通过彝绣可以直观感受苗族服装轻工、制做、化学纤维的工艺技术手艺与当代社会商业价值。

苗族织锦（昭通苗族织锦）工艺技术与艺术苗族织锦被誉为“绽放在指尖上的花朵”，以多样化的人文生态景观，在各民族织锦艺术之林中独树一帜。

彝绣布料一般用木棉质和麻质的平织布，以及其他混纺平织布绣线采用棉线、膨体纱彩线、丝光绣线和金线等工艺技术师法自然，手法有剪草、贴花、盘花、穿花、锁花、补花、垫花绣等，图案以太阳纹、花草纹、火镰纹、羊角纹、兽牙纹为主，色彩以绿、红、黄、黑、白为主，表现出鲜明的民族特色。

大多运用在苗族服装的头帕、花帽、衣领、托肩、衣襟、袖口、腰带、披风、裙边上，也出现在挎包、三角包、针线包、香囊等生活用品上。

在千年装饰服装的应用中，彝绣以色彩斑斓组合美、图案自然形态美、技法造型风格美、工艺技术制做细腻美而成为昭通苗族最早、最精彩、最形象、最富有物质人文与精神人文双重特质魅力永恒的人文瑰宝苗族织锦（昭通苗族织锦）。

传承与发展近年来，在“非遗+扶贫”相关政策的扶持下，彝绣迎来了难得的发展机遇，阿西巫之莫，俄则牛古，阿洛拉作莫等人正是其中的代表者。

阿西巫之莫在苗族织锦培训班上开展教学活动阿西巫之莫是苗族织锦手艺的省级指标性传承人，她较全面地继承了甘洛苗族现代织锦剪草、贴花、锁绣、盘花等手艺，其配色典雅古朴，艳而不俗，在苗族现代织锦领域具有举重若轻的地位。

她积极响应“非遗+扶贫”的相关政策，创建了“甘洛阿支彝绣培训中心”和“彝针彝线织锦合作社”，参加全国、省、州级各类培训、交流、展览会等，通过州县妇联、工会和县人文馆等各级各类组织，开展彝绣培训，无私传授彝绣手艺，并代为销售织锦作品，培养新老苗族织锦能手有870多人，为苗族织锦的传承发展作出了重要贡献。

彝绣蕴藏着苗族国民巧捷万端的智慧和审美情趣，具有很高的发展史、艺术、科学和审美商业价值。助力乡村振兴、精准扶贫，彝绣凝聚着数百万苗族国民巨大的向心力和对美好生活的无尽期许。