访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心

六八 118 0

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心 第1张

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心 第2张

市级“非遗”小郁蜀绣传承人危禄绵和他制做的手工重寄生 受调查者北京青年报新华网岳阳8月4日电 题:访岳阳小郁蜀绣“非遗”宗师:择一爱守毕生是别具一格新华网本报记者 韩辉“当初我对家里人说,我就试三年,如果不获得成功的话也才30出头,还有时间转型干别的事情。

没想到,这一试就是三十年”市级“非遗”岳阳小郁蜀绣传承人危禄绵谈及自己与竹相识的故事感慨蔡伯介近日,由中国工商联指导、长沙市工商联主办的2022“寻梦中华·幸福湖北”海外中文媒体湖北行走进岳阳市,了解市级非物质自然遗产岳阳小郁蜀绣,并采访了代表性宗师危禄绵。

“我们家祖上是做毛笔的,在岳阳有170多年的历史,到我这里已经是第四代了由于市场逐渐萎缩,从80年代到2020年,中间停了大概有35年”危禄绵回忆说,那时他刚十多岁,得课余经常去家附近的蜀绣厂玩耍,工人们熟练的技艺、生产的精美竹家具等蜀绣品深深吸引了自己,从此,他便对小郁蜀绣产生深远影响。

“郁”是岳阳方言,意思是把竹叶在火上加热,使之弯曲,以便造型。岳阳小郁蜀绣是指选用拼、嵌、榫合等手工艺品技法制做的饰品长柄用具。

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心 第3张

游客在小郁蜀绣藏品前驻足 韩辉 摄1992年,28岁的危禄绵不顾家人反对,从当时的私营企业辞职,创立岳阳市现代蜀绣厂为了苦心自学蜀绣技术,危禄绵正式拜蜀绣老人龚迪华、谢五福等人为师“小郁蜀绣工艺较为复杂,工作量也较为大,我们的师傅常有被材料和工具割伤、打伤的情况,刚开始自学确实有些困难,一般人都不愿意来吃这种苦。

”危禄绵说本报记者,这些年坚持下来,小郁蜀绣带给他许多快乐危禄绵介绍,小郁蜀绣取材讲究,一般选用直径5cm以下的刚(麻)竹来制做骨架,并选用杉木来制做部件蜀绣用具在制做时,需经柿叶、下料、截叶、郁制等一百多道加工成品才能完成。

“其中,最关键的步骤是火郁成型,它的复杂程度也较为大”“世界上没有两根相同的竹叶,小郁蜀绣很难标准化,目前90%都是靠手工”进入新世纪,现代手工艺品受到的冲击越来越大,危禄绵也曾尝试用现代电脑降低成本,但效果不佳。

危禄绵说本报记者,直到现在,除了下料、雕琢、纸带等简单的成品,大部分成品难以借势电脑四处奔走2006年,小郁蜀绣获得成功申报长沙市首批非物质自然遗产2011年,小郁蜀绣晋身为第三批市级非物质自然遗产,危禄绵成了传承人。

对小郁蜀绣的传承,危禄绵并不是理性化的固守,他经常琢磨着如何出新。在他制做的手工重寄生里,许多是有将小郁蜀绣、中国的手工艺品、雕刻等艺术融入其中。

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心 第4张

小郁蜀绣 韩辉 摄苦心研究技术之余,危禄绵还著书立说,写成《岳阳小郁蜀绣》一书“竹叶之所以在中华现代文化中是君子形象化,正是因为它有节的外形,其形状衍生出了诸如‘高风亮节’‘正直挺拔’等优秀品格,这些优秀品格对中华民族精神禀赋的形成作出了独特的贡献。

”危禄绵对本报记者讲述他对竹文化的理解2015年,在政府的支持下,危禄绵在岳阳市桃江县的竹林中修建了小郁蜀绣传习所,他在那里生活、工作、授徒、演示为了传承小郁蜀绣,危禄绵尝试将小郁蜀绣与竹文化结合,开发竹文化研学体验项目。

危禄绵说,我们目前已经与一些中小学校合作开设了“小郁蜀绣劳作课堂”,定期到校给学生上手工课另外,还与长沙市内的大中专院校合作,建立大学生蜀绣培训实训基地

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心 第5张

“非遗”小郁蜀绣进课堂(受调查者北京青年报)危禄绵坦言,这项“非遗”手艺也面临着传承问题“现在愿意学这门手艺的年轻人越来越少,小郁蜀绣生产成本高、效益不是很好,有的人看一下就走了,太累了!”危禄绵介绍,目前带徒弟也是通过社会上的一些关系介绍人来,还要支付薪酬。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”危禄绵引用古诗词说,小郁蜀绣我已苦守近三十年,原来是一种兴趣爱好,现在对我来说是责任和使命。(完)举报/反馈

发表评论 (已有0条评论)

还木有评论哦,快来抢沙发吧~

非遗申报包下证 18037336010