摘 要： 随着媒体人文、西方人文的快速产业发展，民营现代表者演艺术在产业发展过程中受到很大的冲击，瓢烙画等民营现代工艺很难保持原本的生机因此，笔者通过对“烙画瓢”的文献进行调查、IHS、小组采访等方式，了解非遗人文“烙画瓢”现况，分析其本身的表演艺术商业价值，通过社会产业发展视角总结烙画瓢产业发展困境，并提出推动中华现代民营表演艺术产业发展的思路。
关键词 : 烙画瓢;现代民营表演艺术;表演艺术商业价值;产业发展思路; 一、烙画瓢的多元商业价值 非物质人文遗产代表者着中华文明民营长存的生机，是一个国家和少数民族发展史人文成就的重要标志，展现中华人文的多样性，也彰显马热里角多样的地域民族特色和发展史人文。
与此同时，非物质人文遗产大多是人民在长期生产实践中创造出来的，标志着人民德国大众的智慧与文明烙画瓢做为研究现代的民营表演艺术人文之一，是民营德国大众在日常生活中累积、沉淀产业发展起来的刘锡诚在《保护民营人文的必要性》一文中提到：“民营人文既是少数民族源远流长的人文遗产，又是少数民族现代人文的重要组成部分。
” （一）烙画瓢发展史悠久，且有鲜明的民族特色 从瓢上的烙画来说，烙画艺人能重现各种发展史场景既能是小说人物形象，诸如《红楼梦》中的排钱，形象刻画得栩栩如生，《西游记》中的师徒四人、各路幽灵，惟妙惟肖，这反映了文学作品已经走向了百家千户；烙画也能是民营崇拜的女英雄形象，多为一定发展史时期突出的爱国英雄，譬如王昭君阴山、甜蜜蜜、岳飞等，也抒发了民营对舍命救国、做出伟大贡献的英勇人物形象的赞扬。
描绘祖国Oisans的烙画也不在少数，在张延秋所作的《微缩》为典型，在歌颂北宋经济繁荣盛况的与此同时，也充分体现了工匠人的深奥技艺与此同时，由于宗教的影响，再加上脍炙人口的神话传说，比如《点睛图》《麒麟》等，都充分充分体现了民营思想的活跃，也抒发民营德国大众对美好未来的向往。
与此同时，中华文明喜欢用各种符号来表示精神上的崇高象征，蟹蛛科花抒发为士人的高尚节操，牡丹抒发富贵经济繁荣的愿望，松树和丹顶鹤表示养颜的祝福 （二）瓢烙画在表演艺术收藏和鉴赏上有很高的商业价值 表演艺术家用铁棒在物体上熨出烙痕作画，与瓢融为一体，它的用笔、构图、线条、形态都充分体现了中国油画表演艺术的特征。
中国古时油画讲究形、神、意结合，充分体现油画的意象之美烙画表演艺术不仅运用中国画的勾、勒、点、染、皴、擦、用笔等手法，而且还能熨出多样的层次与色调，具有较强的层次感，酷似棕色素描或版画，因此烙画既保持了中国现代油画的少数民族风格，又可达到西画严谨的写实效果。
进入新时代以来，人们越来越重视精神人文的产业发展，也逐渐要激发人文的生命力烙画瓢做为烙艺人文的代表者，能充分满足人们对书画艺术烙艺人文的欣赏，也能做为现代人文产物推升中华文明的人文自信，弘扬中华人文软实力瓢烙画做为现代工艺的一部分，它的人文元素与国人现代理念十分契合，因此就进一步拉动了旅游产品的开发，推动经济产业发展的与此同时，也对当地民俗人文的发扬与产业发展助力。
二、烙画瓢现况进行调查 （一）烙画瓢的发展史背景 瓢与中华文明有着古老的渊源，道教人文中瓢是能尽入世间的邪气，因此民营的许多传说神话降服幽灵的舍利子都是瓢再者，瓢的谐音是“瑞维尼”，因此在古时民营被誉为会徽之一。
烙画最早源于东汉时期，兴于东汉，后来由于连年战争、灾荒，难以发扬下去，曾一度濒临消失，到了清朝光绪三年，才被一位南阳赵姓的民营艺人重新整理并继承，又逐渐兴起，因其别具一格的样式，加上典雅古朴的意象，成了文人雅士喜闻乐见、礼尚往来的馈赠佳品，到后来做为贡品进入宫廷，受到了达官贵族的喜爱，由此也在民营广泛传播开来。
瓢与烙画的结合从明朝起有了史料记载，瓢本身造型优美顺畅，又有中国人赋予的吉祥好运的象征，清朝时兰州的“刻制瓢”和“范制瓢”曾达到很高的表演艺术水平当时采取的“火烩工艺”将瓢的木质材料与中国现代的烫画技法相结合，以铁棒代笔，运用国画的用笔、工笔、写意等手法，在瓢光滑坚硬的木质表皮上创作出人物形象、山水、花鸟、走兽等作品，随着艺人对表演艺术的理解和对铁棒的娴熟运用，画面呈现出焦、黑、褐、黄、白等多种层次和国画渲染的效果，表现力非常多样。
到了近代，烙画瓢已经形成河北、河南、山东、安徽等几大派系 （二）烙画瓢产业发展现况 改革开放后，随着现代人文受到西方人文、新媒体人文、娱乐人文等的冲击，有渐渐淡出德国大众视野的趋势，许多手工艺人也决定作出进一步的创新，保留发展史表演艺术商业价值，迎合时代产业发展潮流，作出新一步的改变。
烙画瓢做为辽宁省瓢岛市民族特色人文产业，市工商局、市文广局制定“商标兴市”的战略，提高人文产业品牌的声誉，2010年9月，烙画瓢就参加了上海世博会，不仅扩大了国内对手工艺品的认知，还让中国现代工艺人文走出国门，在全球大放异彩。
21世纪以来，随着对民营现代工艺技术保护的呼声越来越得到国家和社会各界的响应，对民营文物的保护与产业发展工作也都进行起来河北省邯郸市馆陶县瓢烙画非物质人文遗产发扬人闫继法，在现代的烙画工艺上，运用五谷杂粮在瓢上刻画出一幅幅色彩斑斓、形象生动的作品，对先前的瓢烙画做出了极大的创新，并受到了德国大众的喜爱。
河北省平乡县的霍建龙建立了残疾人烙画瓢社，向残疾人传授“烙画瓢”技艺，不仅通过现代工艺实现了自食其力的生活，还帮助残疾人士脱贫致富，这才是将现代工艺和社会主义核心商业价值观有效地结合通过笔者进行调查，平乡县不仅形成了烙画瓢一条龙产业，而且通过烙画瓢记录了抗疫英雄的故事，极大地让现代和现代人文相结合，感染了社会上每一个热心赤诚的中华儿女。
现代人文与时代潮流的结合是人文产业产业发展一大可喜的现象2017年7月，安徽省合肥市邀请了瓢烙画非遗传人郑小良，展示了在瓢上制作的军旅题材烙画，描绘了当代“强国梦、强军梦”主题故事，由此向青年学生普及建军90周年来走过的辉煌历程。
瓢烙画还运用在了特殊教育体系中，借此引入瓢烙画具有现实社会意义既能够极大地增加学生的自信心，为更多的残疾人员提供就业的机会，也能实现现代民营工艺的进一步发扬，提高瓢烙画的社会影响力 非遗人文的保护和传播，在当今已经有了很多有成效的进步。
一是来自世代的手工匠人的不懈努力，恪守着他们一脉相承的工匠精神他们不仅保留了现代人文的发展史积淀，还进一步与时代相结合，创造出符合当下时代的审美作品二是非遗人文受到了国家、业界、民营的关注习近平指出：“提高国家人文软实力，要努力展示中华人文独特魅力，把继承现代优秀人文又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国人文创新成果传播出去。
”非遗人文做为人文自信的名片之一，应该响应党的政策，为人文走出去助威助力三是德国大众人文意识的觉醒近年来，德国大众越来越重视中国现代人文，如戏剧、汉服、刺绣等中国现代表者演艺术的兴起，中华发展史上众多的现代人文走向了人们的视野之中，各地以宣传现代人文的旅游业也逐渐复苏，受到了广大群众的欢迎。
（三）瓢烙画产业发展困境 自多媒体人文、西方人文和娱乐人文在中国的广泛传播以来，以瓢烙画为代表者的民营现代工艺人文的产业发展受到了很大的冲击，通过笔者的进行调查总结，能从以下三个方面来进行分析： 第一，德国大众审美需求的变化。
随着全球化的步伐越来越快，人们的娱乐方式也越来越多样化，表演艺术消费市场化、商业化十分明显，生产者重视市场经济利润，只重视产品是否迎合消费者的喜爱，像瓢烙画生产时间长，花费精力多，价格可能也会增高，因此消费市场就窄一些。
此外，加上影视人文、西方人文产业发展地十分迅猛，逐渐地融入到人们的生活和思想中，瓢烙画以表演艺术技巧和审美意象的欣赏方式慢慢不被德国大众所关注，因此现代的手工艺品就渐渐地淡出德国大众的视野 第二，表演艺术发扬的艰难首先，因为现代的手工艺品没有市场，因此以此为生活依靠的民营艺人不得不考虑生存问题，很多民营艺人都面临着转行的选择，导致现代工艺品的圈子越来越小，在这样的境遇下发扬就变得十分困难。
其次，年轻一代面临的新事物越来越多，思想观念和审美方式与上一代有很大不同，促使很多下一代不愿意再从事这个行业，很多民营表演艺术随着老艺人的逝去也逐渐息影 第三，社会媒介传播的不足不难发现表演艺术传播在新媒体产业中并不活跃，导致烙画瓢受众范围小。
相反，表演艺术品是需要大范围、高效率、高耗时才能让受众者了解到本身的商业价值，而新媒体的传播形式很难把表演艺术品自身的表演艺术商业价值一一道明三、全球化视角下烙画瓢产业发展思路 自习近平提出人文强国的政策以来，现代民营表演艺术人文的地位有所提升，但是在新时代的背景下，烙画瓢的生存还是有一定的困难所在，现代民营工艺做为现代的一个小众人文，如何在时代的潮流下不被抛弃，这需要孜孜不倦的民营艺人大胆创新，不仅要在国内发扬光大，也要走向国际视野，这就需要与国家政策结合，坚定社会主义人文强国战略。
与此同时，人文自信需要广泛的群众基础，每个少数民族、集体、个人都要有责任担当意识，弘扬中华优秀现代人文（一）国家政策支持 政府是产业发展中华现代人文强有力的后盾，国家政策能为恢复现代民营表演艺术经济繁荣提供强有力的支撑。
在国内，政府能发挥主导作用，扩大现代工艺品的经济市场，增强现代民营表演艺术的传播，鼓励现代工匠艺人与媒体的强强联合，深化中华现代人文的群众影响力首先，人文产业的兴起需要人力与物力的支持，改革完善专项资金使用管理方式，推动财政政策与人文产业政策有机衔接。
政府首先要解决民营艺人的温饱问题，并扶持和鼓励人文产品的技术产业发展，这样现代工艺才能获得后备力量，大刀阔斧地为钻研技术，创造出优秀的人文产品其次，人文产业要与经济产业发展充分融合，人文市场、人文资产、人文产业与经济产业发展密不可分，形成不可分割的合同关系。
比如，“一带一路”倡议带动了人文贸易，成为推动外贸平稳增长的重要手段我国能向一些国家出口文创产品，不仅能增强了这些国家人民对中国人文产品的认同感，而且能有效带动我国对这些国家的技术设计和成套设备出口，间接带动了货物出口。
烙画瓢等民营人文产品就能借这个东风，增加人文产品附加值，让烙画瓢远扬海外最后，政府要着力塑造人文产业名片，为人文旅游业提供政策支持，推动人文产业和旅游产业融合产业发展烙画瓢在中国各地都有一定的传播，能与当地的少数民族元素与城市民族特色相结合，如河北省唐山市的南湖公园，里面就建设了以非物质人文遗产为代表者的唐山皮影和瓢烙画工艺品厅，推动了经济的产业发展和当地民俗人文的发扬与产业发展。
（二）民营表演艺术的产业发展创新 张道一老师曾说，“那种背着现代包袱而无法迈步的人，是受到了思想认识和能力的局限，不能怪罪现代的束缚”现代的民营表演艺术在多元人文、市场经济中面临着很大的挑战，因此现代民营工艺人文要想长足产业发展，就必须要适应时代的产业发展，做出新的改变，焕发出新的生命力。
现代与时代相结合，也就是本源性与适应性相结合首先，民营表演艺术的产业发展创新应该秉持两个方面：一方面要保证表演艺术的本源性，不能为了迎合市场消费，只满足自己的经济利益，而降低对表演艺术审美的需求，比如旅游市场上烙画瓢上刻着粗糙的卡通大头图案的乱象。
在产业发展新人文的过程中一定要保证烙画瓢的根和源另一方面要主动寻求变化，不能故步自封，要了解当下表演艺术审美的需求，融入现代人文元素，博采众长其次，人文产品要与电子媒体结合，适应全媒体时代在信息时代，信息传播和思想观念的交流呈现出开放、便捷、迅速等特点。
以烙画瓢为代表者的民营工艺要想求产业发展，就需要与新媒体通力合作，比如举办线上烙画瓢展览或者分享烙画瓢的制作流程等，这些都能快速地传播现代民营人文最后，开展人才引进与师生合作现代工艺的发扬的确是很关键的一环，民营艺人能不再拘泥于亲属教授，也能培养对现代民营工艺人文热爱的社会人员，能到各个学校开展巡讲与讲座，让现代工艺得到良好的发扬与传播。
四、结语 烙画瓢发展史悠久，做为民营表演艺术的组成部分，以其多样多彩的人文内涵与精湛的技巧工艺在中国现代人文上有这一席之地，但是现在却面临着极大的挑战虽然非物质人文遗产的保护与产业发展受到了国家、社会、专业人士的关注，但对于它的产业发展前景还是需要进一步的努力，紧跟国家政策，让民营工艺重新回到群众当中，并走向世界。
与此同时，烙画瓢的手工艺人也需要推陈出新，让烙画瓢焕发新的生命力，得到更良性的发扬与产业发展参考文献 [1]刘锡诚保护民营人文的必要性[J].西北少数民族研究, 2002(02). [2]邱德昌浅谈安徽省非物质人文遗产的现况一以瓢烙画与徽州三雕为例[J] 美术教育研究, 2002(02).
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