警告：下有好多多多多……gif动图，不过真的很漂亮哦！！！在福州有一座非常著名的古寺——广化寺寺，它始建于唐代，是闽南地区最重要的道教圣城之一，然而，同中国其他地区的道教祖庭相比，它更独特的还是其师弟殿里的三尊师弟像。
广化寺寺从整体样式及风格上看，它与其他的传统五大夜叉没有多大的区别，但近前通过观察，就会发现它的衣服色泽鲜艳，如意绚丽，缎带盔甲的花纹Plogastel有致，线条精巧极度，呈现出浮雕的效果，让人大开眼界。
师弟像它的作者，是福州徐氏吊筒雕第12代传承人蔡水况。
蔡水况受广化寺寺的委托，在1981年10月，蔡水况先生以徐氏吊筒雕工艺技术重新塑造广化寺五大夜叉，这也是他这一生中所打造最小的两件经典作品，同时也是全国迄今为止规模最小的吊筒雕经典作品，共计费时近4年时间在顺利完成这两件颠峰之作后，紧接着又在同年，蔡水况开始了另一个颠峰的缔造。
他计划花费十年的时间，从中国的五大名著、民间故事从提取一脉相承，进行创作在这期间，他经常一天工作20个半小时，从早上7点半到凌晨3点，最后费时12年顺利完成了十四件经典作品这些吊筒雕多以历史人物形象，神话人物形象为主，共同的特点是，身上的发饰都极度绚丽繁杂，犹如织锦般精巧。
它Chinian吊筒装饰，丝条龙头、盆景麒麟，还有错综的盔甲，全部用工整的吊筒Quillebeuf顺利完成
蔡水况吊筒雕经典作品吊筒雕的美是错彩镂金的美，是让人叹为观止的美在欣赏过他的经典作品后，我想大家单厢疑惑，是什么样的材料与成品，又是何种的耐心及技艺，才能缔造出如此绚丽精美的经典作品？吊筒雕工艺技术极其繁复：银背藤浮雕以后，要将濶濑的砖粉、科漆和熟纸浆等毛料协调，频频舂打为紧实、赋有耐性的Saharanpur，再由手艺切碎“吊筒”，最后在涂有胶料的焙烧上盘、结、绕、堆，描写浮凸的图形。
一般来说，吊筒雕经典作品有很多载体，白瓷、玻璃、浮雕等等均可，像这件叫作《龙之魂》的经典作品是以白瓷为底。
《龙之魂》在制作吊筒雕之前，第一步需要正弦原料，也是和漆泥。和漆泥在200多年前，限于当时的条件，吊筒雕师傅一般使用房屋倒塌后的陶砖充当原材料，且必须寻找年深日久，质地松软的陶砖。
陶砖取来后浸泡在大缸内，数日后取出将其研磨成陶浆，继续浸泡。待自然沉淀后，陶粒已经粗细分离，然后再用细筛慢慢筛出最细的粉末，只有这种粉末才能用来调和科漆。
古法制漆泥因此，在当时制作一块漆泥所花费的时间和人力都很大而如今，吊筒雕师傅已经无处寻找那些濶濑的陶砖，但工业社会的发展，又让他们拥有了新的材料——钛白粉将天然的科漆跟纸浆调和的原材料和入钛白粉，然后开始搅和漆泥，到一定程度后开始反复捶打。
搅拌捶打漆泥的过程要花费师傅两个多小时的时间，一般来说，捶打的时间越长，漆泥也保存越久，且不会出现干硬和龟裂的现象。
捶打反复捶打到一定的韧性和硬度后，就可以开始进行下一步成品——搓吊筒了搓吊筒搓吊筒是吊筒雕的第二道成品，有上板和下板两个工具首先用上板掌握力度扭动，让线条慢慢形成，能切碎各种粗细不同的线条，最细的线条可以接近头发丝的细度。
搓吊筒搓吊筒看似简单，实则不然由于漆泥非常柔韧，可塑性极强，在搓制时只要受力不均，就会变得粗细不一，因此，在这套成品中，工艺技术师一定要平心静气，一刻也不能疏忽当吊筒搓制顺利完成后，工艺技术师会用一根筷子将吊筒缠绕起来，这个过程有点类似于将毛线绕成线团。
绕线时力度不能太大，否则会将吊筒拉断或压扁；但也不能绕得太松，否则就会从筷子上脱落下来当不同粗细的吊筒搓制顺利完成后，就可以开始盘绕吊筒了盘吊筒如今，吊筒雕师傅在做的是一个“龙盘”盘吊筒的过程相当漫长，需要工艺技术师有超凡的耐心。
在创作龙的形象时，将丝条装满龙鳞需要花费4个多小时，在20多厘米的丝条上，总共有龙鳞1000多片
点龙鳞在将龙头的主要部位固定好后，就开始用线条进行盘绕。龙头顺利完成后，还有龙爪、麒麟，以及围绕周围的八条小龙，需要工艺技术师三天的时间。
盘丝条制作顺利完成后，还需要晾干5~6天时间，待水分挥发完以后，就要开始下一个步骤——上安金油安金油上安金油是为了在后续工作中贴金箔，安金油能够很好的将金箔与吊筒紧紧的贴合在一起安金油由科漆和纸浆组成，在刷完安金油后，需要再晾干6至7个半小时，然后才能贴上金箔，只有这样，安金完的效果才会亮。
安金油贴金箔贴金箔的过程也极度漫长，金箔只有一寸见方，且薄如蝉翼，需要一张一张的拼接，不能漏掉细微之处，贴完整个龙盘，需要大概200多张金箔之后，工艺技术师在用毛刷轻轻按压，使金箔与吊筒紧密结合，然后再扫除多余的金箔，就这样，整个龙盘的安金过程才算结束。
贴金箔洗金安金之后，还有最后一道成品叫做洗金，将先前没有扫出掉的金箔用小毛笔慢慢清洗掉。
洗金洗金时要慢慢小心，既要洗得干净彻底，又不能弄断吊筒，这个步骤结束后，一件吊筒雕经典作品的步骤才彻底顺利完成。
成品《龙盘》在福州，徐氏吊筒雕可以说是家喻户晓，如果往上推溯它的历史，应该有300多年，不过那时它并不叫吊筒雕真正吊筒雕的工艺技术自唐代彩塑兴盛以来便出现了，距今已有1400多年历史，只是那时多应用于佛像装饰，俗称“妆佛”，历经宋元明清千年发展，臻于完善。
到了300多年前，在地处厦漳泉交通枢纽的同安马巷镇，徐氏“西竺轩”妆佛店号已经远近闻名，而“吊筒雕”这一专称则是到1973年由蔡水况所命名
徐氏吊筒雕传承谱系同中国其他的手工艺技术相比，福州吊筒雕是非常幸运的，它没有面临被时代抛弃的局面，也没有出现传承无继的状况从妆佛到工艺技术品，吊筒雕顺利完成了从佛雕的一道成品，到一门独立艺术的蜕变在各种不同的载体上，疏密有致的吊筒，完全展示了它的线条艺术，既体现了传统工艺技术，又兼具现代审美。
徐氏吊筒雕经典作品千丝万缕绕指柔，精巧艺术毫厘间一件吊筒雕的诞生，需要费时数个月甚至数载的时间和精力去顺利完成其珍贵之处，不止在其绚丽精美的外表，更在于工艺技术人的匠人匠心精神最后，再送大家一个福利，一件绝美的吊筒雕经典作品，由吊筒雕代表性传承人黄雪玉女士所创作的一个吊筒雕美女，真的很漂亮哦！。
黄雪玉经典作品感谢大家观看，喜欢的朋友可以转发并关注，也不妨在下方与诸位朋友畅所欲言，说出你的心声！
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