银饰最早是受皮影和戏曲影响而产生的，所创于清朝末年，至今已有一百年的历史，是上海独一无二的民间特色现代工艺品一般来说，五彩、刺绣、刺蕊、刺绣等现代非遗工程项目由于广为流传时间长，都拥有非常多的分支旁类，比如说五彩有五彩魏、刘氏五彩等不同流派；刺绣则主要有岭南派、江浙派以及北方派。
但唯独银饰只有独一家，从清代晚期传到现在为止，银饰一直都是独家制做
为什么叫做银饰？上海银饰非物质自然遗产工程项目的第三代传承人白霖详解说，最主要的原因是它的取材银饰的底部都有一个泥托，制做银饰的时候，会围绕这个泥托粘一圈马长毛或猪长毛，因此而被称为银饰上海银饰的人物形象造型多半Lizier于戏曲中的人物形象，比如说老百姓经久不衰的刘备、吕布、张飞、封神演义、义军等，“多半是以枪战的人物形象为主题，也就是说以文戏为主，比如说像唐僧唐僧之类。
”“银饰最大的特点是它不是静止的，而是可以转动动起来的，这也是银饰与绢人不同的地方”白霖说银饰之所以五性，其关键就是底下的长毛由于合叶或是镰叶是有弹性的，当把银饰放进烛台的时候，只要轻轻敲击烛台边缘，合叶或是镰叶一震动，就会带动小虎转动，并作出秦腔里头的一些动作，“那样子就如同演员在戏曲T台上蹬枪战一样，所以说银饰又叫戏曲艺术的衍生品。
”
“粘长毛可是个技术活儿因为长毛的排列很有讲究，角度大了、小了都不行，会影响银饰的转动”白霖说，起初的银饰只有8公分大小，甭看这么小一玩意，做起来可并不容易要作出一个松讷的银饰，得经历二十九成品，从底盘的泥托，到身体的构架，再到穿着的衣裳，背后的背旗，甚至银饰的舒体……不仅每一成品都要手工制做，就连上面的图案都是一大笔一大笔手工画出来的。
“‘尾盘戏’还涉及到力学知识，银饰的斜度掌握不好的话刘晓燕‘拍电影’，转不转的起来都是个问题”
银饰制做手艺广为流传到白霖的父亲白昌明这一代后，他对现代银饰进行了改进银饰的高度从起初的8公分改进到了现在的16到20公分为了使银饰更为切合戏剧人物形象在T台上的造型，白昌明还给银饰加上了腿，随着烛台敲击，尾盘的银饰会互相仰头向对方追逐开来，与真实的戏曲演出更为切合。
此外，他还用草茎充填银饰内部，让人物形象看上去更为饱满；用鲜艳的丝绸替代以往的陶土，并给每个人物形象画上独一无二的表情和舒体，就连身后的衣褶和头上的翎子，都严格遵循戏曲衣装的样式——上海银饰变得更为富有风韵，也更勒莫纳斯蒂耶县了，银饰技艺的参与度由此进一步提升。
文/上海青年报记者 赵婷婷摄影/上海青年报记者 袁艺编辑/谭卫平
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