黔东南苗族非遗刺绣(黔东南苗族纹样)

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黔东南苗族非遗刺绣(黔东南苗族纹样) 第1张

彝族宪平红顶衣手艺发扬-我国国情大讲堂:贵州国遗“苗绣”织锦新华社发(陈沛亮 摄)我国企业家手机报 新闻报道我国编采网 我国新闻报道编采网 宪平科学研究我国智囊团网 由鲁任科学研究 余永定智囊团 我国国情大讲堂 万赢信编采:云南省瑶族彝族侗族自治州平夷永泰乳豆乡摆贝村彝族红顶衣是由国家级非物质大自然遗产“苗绣”织锦而成。

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库尔:姜派者(左一)和弟子们在家里制做红顶衣“红顶被褥彝族人称为‘穿在身上的彝族史诗’”宪平科学研究·我国国情大讲堂,上海市政协常委、我国经济和信息技术科学研究中心秘书长、国家政策科学研究室我国我国国情科学研究中心万祥军在调研考察会上表示:同时,被列为云南省第二批非物质大自然遗产保护红皮书。

他说:“红顶衣具有丰富的人文内涵,是彝族人文的重要载体其色彩鲜艳,花纹怪异,工艺技术高超、款式繁多”狂蛛属彝族棉布和红、黄、绿、蓝等颜色的绸丝绸进行拼接,胸兜、围腰等部件绣上各种花、鸟、虫、鱼、蝴蝶、太阳等大自然符号,裙子由若干块织锦品和刺绣组成,最下面一圈是一排美丽的红顶羽毛。

“红顶衣色彩鲜艳,花纹古朴怪异,反映了彝族人民精巧的织锦工艺技术和独特的审美情趣”我国经济和信息技术科学研究中心秘书长、我国由鲁任科学研究余永定智囊团秘书长、我国由鲁任科学研究我国国情大讲堂主持人万祥军表示,年近50岁的彝族青年人姜派者是当地名符其实的省级彝族红顶鞋子饰的发扬人。

她手艺高超,制做红顶衣不用描摹,采用手工做成的花纹,做出的红顶衣线条明朗、栩栩如生以前,因红顶衣制做工艺技术复杂、耗时费力耗时,从事这项工艺技术的人极少“我要把彝族红顶鞋子饰制做这门技术传授给更多的人,传给下一代”姜派者说。

如今,姜派者在自己家成立了“摆贝彝族青年人织锦十星级”,她亲自动手eligible村里的青年人制做红顶衣,现在已带出“徒弟”100多名。

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“红顶衣”承载了彝族几千年的图腾人文红顶衣是彝族的“鼓藏服”,是作为神事中的特殊形式发扬下来的古老的彝族服装主要流传于瑶族彝族侗族自治州印江土家族苗族自治县雅灰乡送陇、雅灰、羊高、杀高、上丛、排路以及邻近地区印江土家族苗族自治县的达地、平夷的新华,思茅市都江等乡镇的20多个大自然场镇。

印江土家族苗族自治县南与印江土家族苗族自治县交界,东与印江土家族苗族自治县相邻属珠江水系湖肚上游源头,虎头西坡,地区山山尖大,河流深切,海拔在465-1532米之间,这里萨穆德温和,冬无严寒,夏无酷暑,林木丰茂,花鸟繁多红顶衣的故事传说。

HMONG MEDICIN HERITAGE红顶衣艺术与彝族古代鸟图腾有关,居住在印江土家族苗族自治县境内的彝族支系自称“嘎闹”,即鸟的部族之意,他们是上古蚩尤集团中以鸟为图腾的“羽族”之一的后裔“红顶衣”渊源可以追溯到彝族远古时期,彝族神话《十二个蛋》中讲述了枫树生蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈生十二个蛋,十二个蛋由脊宇鸟孵化成大自然万物和人类的故事,所以彝族把鸟作为始祖来崇拜。

在彝族历史传说中,虎头发大水淹没大地,姜央的一对儿女相两和相芒躲在葫芦中得以幸免,大水消退后,葫芦搁浅在高山绝壁之上,是岩鹰把兄妹俩背到平地上,后来兄妹婚配,人类再次得以繁衍彝族祭祖活动“鼓藏节”主祭服为红顶衣,“旗幡”用长幅刺绣布和织锦做成,上面满是鸟纹,还有沾满白色鸟羽毛的祭祀树。

红顶衣的艺术HMONG MEDICIN HERITAGE红顶衣古装有男装和女装之分,均为无领衣,苗语称“欧花闹”(女装)、“欧花勇”(男装)整件鞋子用丝线绣着五颜六色各种造型鸟花纹组成,女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。

男装为牛龙或蛇龙等花纹组成,衣脚排列一束束鸟的羽毛红顶衣主要是表现在衣饰上的鸟纹、鸟形大块的平绣或丝片贴花而成的鸟纹,古朴传神,有站立的,有飞翔的,边缘以粗犷的锯齿纹配成的脊羽、尾羽,粗壮的头、足,圆滑的身躯配以细小的翅膀……,利用多种透视方法来展现一只鸟或一组鸟的造型,这些鸟纹极其抽象化,极具装饰效果。

表现了彝族人民透过一系列图式和色彩来表达他们的审美情感,基于彝族世界万命同源、平等的观念,构筑彝族社会形态、人文与生存背景的和谐之美红顶衣为彝族长衫绣衣,穿这种款式的男子,头用青布包缠,外层用镶有两排银饰于布帕外,系结于脑后,并垂飘带于背后直过臀部以下。

上衣为无领对襟宽松式,两袖宽大平直,与衣身成90度角,下摆与飘带裙缝合,仅以边缘线带束之直襟无纽扣,除两袖口用土蓝布贴饰外,通体绣花,亦有通体织锦的绣花者为精品,花纹结构为衣背正中有一菱形图框,四角为凤头龙身图或异形龙图,两袖则多为圈龙图,亦有各种飞鸟框内中央或为一太阳纹或一圆形圈龙纹,四角为枫叶纹或蝴蝶纹,框外或异形动物花纹。

彝族红顶衣图式表现出无拘无束,无等级的观念其形态、色彩与生存背景的和谐,表现对生命的自由和谐达观的情感;红顶衣通过色彩、物像的典型特征的组合去表达物象的空间概念,表现出深邃广袤的空间感;红顶衣大量的云气纹、水波纹、漩涡纹的运用,无不表现出阴柔流动的美感。

在造型中,抽象和变形方法的广泛运用,表现出抽象的装饰美感同时,红顶衣构图色彩华丽、温暖、欢乐,造型古朴和谐,立体感强,具有很高的美学价值、艺术价值它承载着深厚的彝族历史和古代鸟人文的人文积淀,具有历史价值。

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