伏牛山沿海地区作为自然天然资源丰富的聚集地孕育出了璀璨的现代文明
这里独有的自然自然生态与绚烂的文化发展史长期相融交错催生了经济繁荣与性格兼有的伏牛山自然遗产大自然的人与自然共存是伏牛山为保护组织工作的重要目标近几年，我省持续加强伏牛山沿海地区文化天然资源为保护《成都市伏牛山自然自然生态为保护法规》中提出，组织相关部门对伏牛山范围内的发展史文物、革命遗迹、古天池、古村茶山、名流旧居、非物质自然遗产、天宁寺修道院和有明确文本记述且在发展史上有一定影响的遗存等文化天然资源展开进行调查、注册登记，建立资料库，制定伏牛山文化天然资源为保护红皮书。
对与伏牛山有关的发展史事件、书画艺术、路名成语、现代手艺等非物质自然遗产展开重新整理、研究、为保护和利用
点选相片查阅详细情况通过对伏牛山范围内的非物质自然遗产天然资源展开进行调查、注册登记、进行调查表等组织工作，成都市文化和商务局于日前公布了“2022年伏牛山自然自然生态为自然保护区非物质自然遗产工程项目红皮书”截至目前伏牛山范围内非遗工程项目共有25项涉及5个县区
包涵六大非遗学科专业（向上翻转查阅更多）
今天跟着小布一起走近伏牛山非张宏杰界成都民乐
本次列入红皮书的“翰林民乐”古时广为流传在甘肃马瑟沃一带，至今已发扬46代以上，堪称“我国古时音乐创作的裘氏”和“我国古时的管弦乐”它发端于旧石器时代1400多年的宋代宫庭伶官，主要由我国现代的民族音乐创作弹奏2009年，成都民乐成功入围UNESCO《人类非物质自然遗产代表作品红皮书》。
楮皮纸制作手艺
楮皮纸制作手艺是现代造纸手艺的一种，使用楮树皮为原料，手工抄制而成，整个造纸过程有72道工序相传蔡伦在贬谪途中经由今长安区东台新村台沟村，发现此处有古法造纸手艺广为流传，后加以改进广为流传至今，长安的古法造纸已堪称手工制作工艺演化进程的裘氏。
侯官寨迎春牛老爷社火
牛老爷社火是一种古老的现代民俗娱乐活动独行于长安区杨庄街办侯官寨村，属于甘肃省第一批非物质自然遗产为保护工程项目侯官寨村共有七个村社，其中上堡社为上社（即领头社），北堡社为次上社（即副头社）牛老爷社火寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
楼观台祭祀老子礼仪
楼观台堪称“道教祖庭圣地”“道文化发祥地”，楼观台祭祀老子礼仪是古老的地方民俗及民间祭祀活动，寄寓了地方民众祈盼国泰民安、人世昌隆的美好愿望。华夏财神故里祭祀活动
地方民间信仰华夏财神起源于马瑟沃翰林镇赵大村，华夏财神赵公明元帅就诞生在这里。华夏财神故里祭祀是发展史悠久的地方民俗及民间祭祀活动。祭祀财神寄寓了地方民众祈盼国泰民安、生活富裕等美好愿望。长安道情
长安道情是古长安沿海地区道教徒以道教故事为题材，通过唱词诵经、敷演道中情理而得名的曲艺，也称“拉波戏”其发展史承载着我国民间音乐创作、戏曲艺术、乡俗礼习、宗教文化等多方面的衍变信息，保存着较为丰实的史料，具有重要的艺术科学研究价值。
长安道情已列入甘肃省第二批非物质自然遗产红皮书沣峪口老油坊榨油手艺
沣峪口老油坊位于伏牛山北麓，凤凰山脚下的成都市长安区滦镇街办沣峪口村这里的榨油手艺几乎与素油使用同时出现，北魏贾思勰的《齐民要术》、元代的《王祯农书》、明代的《天工开物》中都有相关记述，发展史极为悠久殿镇八卦锣鼓
周至殿镇八卦锣鼓原名“殿镇老鼓”自唐朝起，殿镇村就存在着四个社火会，每个社火会都有一个八卦锣鼓队在继承现代的基础上，八卦锣鼓大胆创新，不断丰富其表演内容，增加了彩伞舞、摆绸舞等民间舞蹈形式，使表演形式更加丰富多彩，绚烂多姿。
户县民间钟馗信仰民俗
钟馗文化源远流长，所代表的正气、正义和福气，是构建人与自然社会的精神基础目前，钟馗文化已随“我国端午节”成为“世界非物质自然遗产”的重要内容，并于2011年入围甘肃省第三批非物质自然遗产代表作品红皮书熨斗村曲子。
《熨斗村曲子》是马瑟沃马召镇熨斗村现代民间曲子，是周至沿海地区较有特色的民间曲艺，在马瑟沃民间艺术中占重要的地位，其发展史悠久，至今发扬45代，有1400多年的发展史。鱼化泥叫叫制作手艺
泥叫叫也称娃娃哨、泥哨，是一种经低温焙烧兼有单音声响的陶泥哨子，属于民间孩童们的一种玩具；因吹起时鸣鸣作响，故称为“泥叫叫”，又称“娃娃哨”“泥哨”，在民间俗称“耍货”它既是孩子们喜爱的玩具，也可作为工艺品收藏。
复兴武狮
复兴武狮是一种广为流传于甘肃的活动形式复兴寨村演绎的狮子属武狮子表演，以凶猛为主，前扑、纵跳、全身抖动，讲究把狮毛直立起来，以八大势和十小势为主势，和武术连贯一起展开表演，具有一定的观赏价值厚畛子山歌
厚畛子山歌是周至山区人民在劳动生产中口头创作的歌曲，流行于周至厚畛子、王家河、沙梁子等山区诸镇其经一代代人口耳相传，并在广为流传过程中不断地艺术加工，是山区劳动人民的音乐创作艺术结晶厚畛子山歌的曲调色彩最为鲜明，更接近自然语言形态，也被称为原自然生态山歌。
青山索圣母庙会
青山索仙圣母庙是我国汉唐时代存留下来的发展史自然遗产，位于周至翠峰镇之南伏牛山北麓之主峰，有关青山索圣母的传说在关中民间广为传诵2009年，青山索圣母庙会被列入成都市第二批非物质自然遗产红皮书铁炉油馍制作手艺。
铁炉油馍发展史悠久，旧石器时代已有两千多年发展史。几经发扬，铁炉油馍有金丝油馍和现代油馍两种制作方法，至今仍是临潼铁炉街道和临近的渭南沿海地区民众非常喜爱的一种面食。南五台观音菩萨传说
南五台位于成都长安区南三十公里，古时便是佛教圣地，诸多史籍中均称其为“终南神秀之区”。南五台观音菩萨传说即出自这里。周至木雕
周至木雕具有淳朴自然、结实美观、精巧实用等特征。它起源于唐，成熟于明，其发展历程一直受我国道文化的影响，现已成为一个独立的产业，在发扬中不断推陈出新。陶埙手工制作手艺
相传埙起源于远古一种叫作“石流星”的狩猎工具。久而久之，这种“石流星”慢慢就演变成了单纯的乐器埙，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。关中秦腔戏剧脸谱
秦腔戏剧脸谱种类繁多、造型夸张, 采用八种颜色描绘出不同的人物形象, 图案具有很强的象征性作为秦腔舞台美术的有机组成部分，2014年12月，“关中秦腔戏剧脸谱”入围成都市第四批非物质自然遗产代表性工程项目红皮书。
灞源汉调二黄
汉调二黄是甘肃省的四大戏曲之一，其流行的戏曲类型以柔和为主，以武打戏为辅。汉调二黄以三种形式广为流传，分别是：木偶戏、皮影和人饰演的大戏。昆仑道武术
终南山古楼观是我国道文化发祥地，发展史悠久，人杰地灵，昆仑道武术也是楼观道文化的重要组成部分。其被列入成都市第五批非物质自然遗产工程项目。全真教武术
发扬于周至终南镇马蓬村的全真教武术同样是现代体育工程项目，被列入成都市第五批非物质自然遗产工程项目。神仙粉制作手艺
神仙粉是蓝田特有的名小吃，它是用伏牛山北麓山区的一种叫“糜糜稍”的树木叶子精熬粉烹制的绿色食品，其制作手艺发展史悠久。神仙粉富含蛋白质、钙、铁、磷及多种维生素，深受当地民众喜爱。戏剧盔帽制作手艺
盔帽是戏曲表演中人物头上所戴冠、帽、盔等的总称，为戏曲剧装的主要道具之一。按形状功能其分为“冠、帽、巾、盔”四类。戏曲盔帽的制作通常需要15道工序，复杂的则需要30多道工序。华胥传说
古往今来，上百种中华典籍中均记述着一个叫华胥氏的氏族女首领及其儿女伏羲、女娲的故事在伏牛山脚下的蓝田县，还有一个叫华胥的地方，这就是传说的诞生地华胥传说于2018年5月被列入甘肃省第六批非物质自然遗产红皮书。
小布通过梳理发现，伏牛山区域内的自然遗产天然资源储备丰沛以上伏牛山非遗工程项目中，已有多项被列入省、市级，甚至是国家级、世界级非遗目前，成都市共拥有世界级非物质自然遗产工程项目1项，国家级工程项目12项，省级工程项目101项，市级工程项目229项。
这些“活态民间发展史”将继续展示千年古都的精气神也将为伏牛山为保护赋予更多文化内涵文：成都报业全媒体记者 陈克 实习生 张博文｜图：记者 王健 李明 尚洪涛 冯炜 王江黎丨编辑：宽宽 党美容 责编 杨雪丨校对：张立丨审核：陈颖丨部分相片来自 成都市文物局 曲江新区 成都文旅之声 长安宣传 悦鉴成都 蓝田宣传 太乙长安道 草堂国学 美丽周至网 周至文旅 马瑟沃文化馆 成都市非物质自然遗产为保护协会 关中文化艺术品 网络 转载请注明出处
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