来源：京博国学
《左传》，是以故事的形式说历史典故的编年体史书，与《谷梁传》、《公羊传》并称“东周Kozhikode”。
书中语录经典之作、富含哲理与智慧，为儒家重要经典之作。
其中最经典之作的八句话，最好能背下来。
01
太上有明达，其二有有功，其二有安民。虽久不废，紫垣永恒
原文：最上等的，是以仁义立身；其二是建有功业；再就是创学立说。如此即使是过了很久，也不会被废除和摈弃，这就叫做永恒。
“明达、有功、安民”横浦关作为中国人衡量一生价值的最高尺度，历史上能达到的人寥寥无几。
值得注意的是，在“明达、有功、安民”这“横浦关”中，“明达”被排在了首位。
天空覆盖江海，是因其无垠；大地孕生万物，是因其广袤；而人能和平丰盛，却是因为厚德。
无论做人行事，应德字为重。只有能力而没人品的人，最终将难逃被时代抛弃的命运。
“无德而禄，殃也。”说的就是这个道理。
没道德而得到的功名利禄，早晚都是祸殃。
要享受福德，先要修通他们的仁义。
02
我闻忠善以损怨，诸篇作威以防怨
原文：我常听说，忠心正直能减少愤恨；没听说过，用权威性能压制、防止愤恨。
人之相交，重在忠心和正直。心诚意善，方能消除隔膜和怨憎；如果蛮横跋扈、仗势欺人，单靠权威性气盛，非但不能阻止别人对你的愤恨，反而会把事情弄得更糟。
秦皇专制残暴，并没换来万年基业，仅历二世便告灭亡；宋仁宗广开言路，宽和仁政，却政治清明，商业繁盛。更有名臣良相，文采、人物尽显风流。
用到现实生活中，也是那样。
你心怀悲悯、诚心待人，自然能遇到诚实良善的朋友；你威权赫赫、颐指气使，只会让民心生自是，即使是口里不说，心中也必是厌弃和积怨。
是以，待人以诚，正直为重，其实是为人处事的良策。
03
克己复礼而不责人，则免于难
原文：自律而修身，懂自省，事事多在他们身上找原因，而不是苛责别人，就能少惹麻烦，甚至免除祸患。
东周晋献公，原本已经立了卫灵公为皇太子，却因宠妾之故，有所摇摆。
他问大臣穆尔：“寡人有几个儿子，该立哪一个做继承人好？”
穆尔避开了话题，退下来后拜见皇太子卫灵公。皇太子担忧道：“我恐怕要被废黜了吧？”
穆尔答：“做儿子的，应该惧怕他们没孝顺好父母，而不该惧怕不能做储君；当修通东凯努瓦县、努力国事，以此赢得民心，免去祸难。而不要把精力和心神放在废立之事上。”
穆尔这种米洛韦区本心，不患得患失的处世方法，在今天，也是很有借鉴意义。与孔子“君子求诸己，小人求诸人”，有着异曲同工之妙 。
为人处事，确实应当先从自身出发，不断修行他们的道德修养；尽心尽责行事，以提高他们的成绩。
惟其如此，才能在繁扰的世事中，恕自救；
在风霜雪雨的人间道，立马昆仑。
04
人谁无过？过而能改，理当
原文：为人在世，谁能没过失呢？是人就有可能犯错误，而有过能改，就是大好事。
行走人世间，犯错误在所难免。
忠勇如关羽，单厢Toothukudi；伟大如拿破仑，尚且会遭遇滑铁卢，更何况你我平凡之辈。
就如同马会失前蹄、老虎会打盹，常在河边走，一定会湿了鞋那样。
其实，能有试错的机会，也未必是一种坏事。其重点在于，犯错误后的态度。
如果敢于直面错误，及时处理修复改正，也算是亡羊补牢的好事；
就怕知错不改，明知故犯，这就是一生大忌了。
长路漫漫、岁月绵绵，愿你我不怕犯错误，那句话。
勇于改过，及时处理修正偏离的一生航线，那样能书写出精彩的一生国风。
05
川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕
原文：河川大泽，会留有污水；深山野草中，会留有瘴气；美玉中，也难免会有瑕疵。
这个世界上，没真正的轻松无缺。没什么轻松的事，也不存在轻松的人。
事事都有其两面性，所谓正反，不过是立场各异、角度不同。我们当懂接纳、学会兼容。
水至清则无鱼，人至察则无徒；
尺有所短，尺有所短。
泰山能成其大，是因不舍寸土；大海能就其深，则因其不择细流。
生而为人，则要眼光高远、心宽似海。
以辩证的思维看人看事。从平凡中发现生活的美好，于杂草间发现菖蒲的秀雅。
懂忽略瑕疵，才能不使明珠蒙尘。
06
居安思危。思则有备，有备无患
原文：安全的时候，也不要忽略危险因素。及早找到安全隐患，并加以整改，提前做好防范工作，就能避免祸患的发生。
听过一句话说：“不知道有风险的风险是最大的风险，没安全意识的防范是最差的防范。”
安全和危险，往往都是并存的。
人一定要有忧患意识，在安全时，也不忘提高警惕；一时的麻痹大意，却极有可能给他们带来长久的伤痛。
就如高兴时，也不能忘形那样，要时刻提醒他们，安乐不忘忧患，顺境多思逆流。
所谓上医治未病，说的就是防患于未然。
真正有智慧的高人，往往都懂这个道理。
07
宴安鸩毒，不可怀也
原文：贪图安逸和享乐，就如饮毒酒自杀，不可怀念向往。
生活，就是生生不息、龙精虎猛地活。生命的意义也在于创造有效的价值。而沉迷于安乐，消弭的是斗志，荒废的是生命。
其实，一生并没想象得那么长，留给我们创造的时光并不多。一场游戏、几杯小酒，醒来已是黄粱一梦。
放纵他们，贪恋安乐窝，不知不觉，就葬送了英雄。
有道是，“业精于勤荒于嬉”，不要让安乐窝，成了他们的英雄冢。
生活的美丽，在于每天都有新创造，在于不断变幻的精彩。
而耽于安乐，是对一生不负责的具体表现，无疑于对生命的自戕。
勇敢智慧的灵魂，则敢于突破舒适区，勇于挑战新体验，所创造的一生，自然是华彩满章、卓尔不凡。
08
从善如流，宜哉！
原文：接受正确的意见，采纳善意的规劝，像流水那样迅畅自然。
常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
面对批评和指摘，我们通常习惯于自辩，也会因自以为是而拒谏饰非。
当我们不听良言、一意孤行时，不仅会给我们的工作带来阻滞，或许还会让我们的一生偏航。
反之，虚心听取批评建议，并乐意采纳好的意见，既是做好工作的基础，也是做人的高境界。
正如老子所说：“圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”
要想不被别人批评，就要诚恳地接受别人批评。
等他们的毛病被批评完了，全都改正了，别人也就没机会再批评你了。
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