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六八 45 0

结婚闹新房四言八句

闹洞房,是婚俗中最后一个热闹而有趣的活动,也是新娘过得门来,婚日当晚举行的庆贺新娘、新郎的重要礼仪。桂北古老的闹洞房活动不是在洞房内,而是在大厅堂里。民间称为“闹洞房”,又称“闹花堂”、“闹新房”。 入夜,新郎家的勤杂人员就把大厅打扫得干干净净。中间摆上两张四方八仙桌子,四周放好椅子、板凳,供来“闹洞房”的客人就座。 晚饭后,全村来闹新房的青年男女或老人,或三个一群,四个一伙,凑合着提一罐好酒和几碟礼品,诸如瓜子、花生、糖果、煮熟的猪肝片、猪腊香肠等,兴致勃勃地放着鞭炮走进新郎家里。接待的人立即接过礼品,忙招待客人在厅堂任意择位入座。等到村里人和吃贺喜酒的宾客坐满厅堂,闹洞房便开始了。 大家从来闹洞房喝抬茶的人中推选出两个未婚而又有些歌才、颇识礼节的青年把新郎请进厅堂。这两个请新郎的青年叫陪郎客。他们二人走到新郎面前深深一鞠躬,便高声吟道:闹洞房吃糖茶有十分严格的传统茶规。谁要想得到新娘、新郎的厚礼敬奉和款待,就要吟“四言八句”的彩话或贺词。如果谁善于吟唱“四言八旬”,红烛灯光照花堂,鞭炮贺歌闹洋洋,花好月圆新婚夜,四言八句贺新郎。 当新娘和新郎将糖茶用红漆茶盘抬到他面前时,他便又顺口吟道:新娘抬茶你莫慌,少放茶叶多放糖;今夜待客礼义好,贤惠精明传四方。吟唱罢,别人也会争着献歌相贺,以便早些喝到抬茶。新娘新郎为感谢闹新房来客的妙言祝贺,绝对不会任意走开,必然请来客吃茶,而且以未来儿女对他的称呼,高声喊着伯伯或叔叔请吃茶。这时,客人才接过糖茶端在手中,又吟唱道:圆圆盘子放糖茶,双手接来喝了它,口饮糖茶甜心里,祝贺新人早成家。 客人喝了第一杯茶还是不满足,还想为难一下新郎新娘,双手捧着喝空的茶杯,不把茶杯放落茶盘内,高声诵道:清甜一杯茶,越喝越想它,壶斟双球宝,杯开并蒂花。 这时,新娘新郎会将第二杯茶抬起敬给客人。客人如果接过糖茶喝了,还想作弄一下新娘新郎,又出口成章地吟道:饮完糖茶想抽烟,茶甜烟香喜双全,红花还要绿叶配,锦上添花色更鲜。 糖茶敬奉以一双为全礼。但客人的话题转向,在一片赞歌声中,新娘新郎若随意离开就是却之不恭。这时,两人只有恭敬礼貌地将烟递给闹房的客人,并大声地喊道:“伯伯请抽喜烟!”客人接过烟,又高兴地吟唱道:喜抽新人烟,赛过活神仙。三伏苗遇雨,十五月团圆。 闹洞房的人接过烟,自己是不燃火抽烟的,要新娘拿火柴盒,新郎拿火柴擦燃,点上烟,这般双双点火,闹洞房的人才肯抽烟。这时又出口赞誉道:糖甜烟好香,丹桂拌蜜糖,闹洞房的《抬茶歌》文雅、含蓄、幽默、有趣,引起满堂客人阵阵欢笑,热烈欢呼,每首诗吟罢,众口齐呼“好的!”在新娘和新郎把糖茶抬给前来闹洞房的客人都喝了后,茶杯才能撤去,新娘才能退下。 当新娘离开厅堂后,勤杂人员立即把众位闹洞房提来的果品、菜肴和酒尽偕拿来,放在八仙桌上。这时,两个陪新郎的青年人,陪拥着新郎走向上席的上首,新郎居中,落座在首席位上。席间一位司仪的长者便站起来念安席词。司仪吟罢,陪新郎的陪郎客,立即唱道:一张椅子九条龙,木匠做好几多工,今夜新郎来坐上,好比宰相坐朝中。当大家高呼一阵“好的!”后,另一位陪郎人又唱道:新郎今夜小登科,月中丹桂配嫦娥;鸾凤和鸣天地久,鸳鸯交配永谐和。 围坐席间的人,由席间下首位子上的把壶斟好酒,大家共同举杯向新郎敬酒。此时,贺词四起,酒歌纷飞,共饮三杯后,就由闹洞房的人轮流向新郎敬酒,有时还要新娘上来代新郎饮酒。此时,闹洞房进入高潮,那祝酒词也就越发动听,词中吟道:一对酒瓶五色光,斟杯美酒贺新郎。新郎饮了这杯酒,早生贵子坐朝堂。三月桃李满园开,春风吹下两枝来,东园红桃西园李,今日移来一处栽。银打酒壶亮晶晶,银杯盛酒敬新人,双双同饮交杯酒,白发偕老永不分。 大家一边陪新郎饮酒,一边吟歌祝贺,酒到四杯,两边的陪郎就要向新郎敬酒一双或四杯。大家在商议向新郎敬酒数杯时,新郎以礼推辞。这时,有人就高声地吟起敬酒歌来:一杯美酒香又香,双手捧来敬新郎;新郎饮了这杯酒,一心想到媳妇娘。 二杯美酒敬新郎,我劝端杯放海量;酒助兴浓出好汉,早成家业万事昌。三杯美酒敬新郎,新郎喝酒喜洋洋;举杯宽饮三杯酒,早生贵子入学堂。四杯美酒敬新郎,四季发财庆吉祥;新郎饮了四杯酒,荣华富贵大吉昌。五杯美酒香又香,双手捧来敬新郎;端杯饮干这杯酒,好早送你入洞房。 大家趁着欢乐和酒兴,把贺郎歌唱了一首又一首,酒敬了一杯又一杯,满饮十杯,有人又继续唱歌,继续敬酒:饮了十杯再加双,莫却金杯尽量装,今晚洞房花烛夜,好乘酒兴叙衷肠。再劝新郎饮一双,杯杯美酒醉心房;鸳鸯交颈齐欢畅,早生贵子状元郎。

诗和词的区别

【一】从时间上: 词,是我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。诗就可以从《诗经》追溯起。【二】从题目方面:诗是自由取题目的,词必须有词牌名【三】从和音乐的关系方面:古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离,并且在与音乐分离之后,走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最基本特征,即使在南宋,词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌后,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写。【四】从形式方面: 1、句式不同:诗有律诗和绝句,有七言和五言之分,格律诗句式整齐划一,古诗长短随意。 如柳宗元的《渔翁》为七言诗:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚烛。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。王维的《送别》为五言诗; 下马饮君酒,问君何所之。 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复闻,白云无尽时词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。并且词有词牌,词在每种词牌名下有固定格式,每句几个字都有要求。如《南歌子》的一种词牌格式为:(例词:温庭筠)仄仄平平仄,平平仄仄平,平仄仄平平,仄平平仄仄,仄平平。 手里金鹦鹉。胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与。作鸳鸯。《如梦令》的词牌格式(例词:李清照)仄仄仄平平仄,仄仄仄平平仄。仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。平仄,平仄(叠句),仄仄仄平平仄。常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。2、诗词的押韵规则也不同:格律诗只用平声韵,一韵到底,隔句压韵,首句可压可不压;词平仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但由格律规定。3、诗词的对仗规定也很不相同:格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。这两点可以从上面例子可以看出。从题材内容方面:“诗言志”(多写家国之事、人生沉浮);“词言情”(多写风花雪月、男女之情)。诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感,如谭嗣同《狱中题壁》一诗中“我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑”;而词在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。词大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词,其风格是典雅涪婉、曲尽情态;象柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等名句,是情景交融的抒情杰作,艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来,发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志,在他手里都成为词的题材,使词从花间月下走向了广阔的社会生活。【五】从语言特色方面:从语言来区分诗的语言偏于自然清新,词的语言偏于精工华美。诗是一种典型的语言艺术,而词却是一种典型的精美语言艺术。词因为题材多关乎女性,故而词的语言也带有女性化的色彩纤柔香艳。【六】从风格和意境方面:诗庄词媚。诗的情感表达偏于庄重;词的情感表达偏于妩媚。“诗显词隐”诗的情感表达偏于显豁明朗;词的情感表达偏于含蓄蕴藉。“诗刚词柔”:诗的情感表达偏于刚劲明快,词的情感表达偏于柔婉细腻。“诗之境阔,词之言长”。诗的境界开阔,词的境界狭深。 例如:唐诗:(刘禹锡《秋词》)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。诗人的豪情壮志表达在振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上。

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