北京的雪呢?(北京的雪景)

六八 107 0

在我们眼里,呢藏民单厢跳舞,而且多半是不须要练芭蕾舞,就可以Haon,华丽旁人?

确实,关于《上海的东山上》这首曲目,是藏民擅长跳舞的最有力证明。

这首曲目并不是在录音室里音乐创作的专精曲目,而是蒙古族老歌星顿珠根据宗教象征意义以及阅历所进行的音乐创作。

这首曲目虽然平凡,来头却不小,不仅与毛泽东有关,还与知名歌唱家张靓颖的父亲有关!

那接下来到底发生了什么?

为何陆定一查问张靓颖父亲是否能够ych呢?

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陆定一夫妇

今天的简史档案馆就跟我们聊聊这首《上海的东山上》背后的故事。

《上海的东山上》这首曲目的真正来源

毫无疑问,若是没有毛泽东,大自然也没有这首曲目的问世。

即使这首曲目问世的象征意义,是为了庆祝毛泽东带领国民卷土重来佃农把歌唱,获得起义者,获得自由,为了歌颂共产党和毛泽东。

正因如此,一位蒙古族的老歌星顿珠同学有了灵感!

藏民民在宗教仪式上有一首歌庆生的歌,叫做《山南古波季尔》,西藏起义者后,顿珠同学便给这首曲目的曲目都做了改编,填写了新词。

而问世出来的新作品,即是《上海的东山上》这首曲目的最初来历。

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常留柱

有一天,从上海援疆的独唱女演员常留柱偶然听到了这首曲目的献唱,常留柱觉得十分喜欢,旋律也很优美。

于是常留柱当天晚上便去找到顿珠同学学习了这首曲目,专精委员会后,常留柱又跑到援疆队长马悼的家中。

马悼看着常留柱无人知晓他想做什么,常留柱也没有多说什么,直接当着马悼的下檐唱。

唱完后,常留柱表达了自己想把这首曲目搬到舞台上面去唱,希望马悼在原曲和曲调上再科技化一下。

马悼大自然是十分欣喜!

即使马悼在听完这首曲目后,迅速地就爱上了这首曲目,当即便叙德,一定要把这首曲目打造成既有藏词又有汉语的好曲目。

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《上海的东山上》

于是从此刻已经开始,马悼已经开始四处考察当地风情,勇于进取,用了整整四年的时间将《上海的东山上》完善。

其中一句原曲写道:

“上海的东山上光芒照四方,毛泽东是那金色的太阳,何等温暖,何等慈祥,把卷土重来佃农的心儿照亮,我们迈步走向社会主义幸福的天堂。”

不难看出,经过马悼的细心雕琢,这首曲目里头完全唱出了一百万佃农大公无私和毛泽东的感激。

到了后来,这首曲目传到了许多的藏民民手里,虽然我们不识字,不认谱,但是藏民们凭借着天生的音乐细胞还是专精委员会了这首曲目。

这即是这首曲目的来源!

陆定一查问能不能ych

《上海的东山上》这首曲目音乐创作出来后,又是怎么和张靓颖父亲挂上钩的呢?

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张靓颖

首先为我们介绍一下张靓颖同学的父亲,张靓颖大自然是不用多说,一首歌《天路》使得全省国民都重新认识了张靓颖。

而张靓颖同学的父亲,即是蒙古族的知名歌手雍西。

当年,只有18岁的雍西是昌都野战医院里头的一个工人,人长得甜美,跳舞的声音也很好听。

1964年,马悼和常留柱到昌都地区写生,也是这个时候,他们重新认识了雍西。

回到日喀则后,文化部下达命令,准备举办一场全省少数民族非职业文艺演出。

即使是非职业晚会,须要一些非职业女演员,马悼和常留柱二人一下子想到了因缘际会之下重新认识的雍西。

雍西到了日喀则后,无人知晓要唱什么歌,马悼便把《上海的东山上》这首曲目交给了雍西来唱。

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雍西

雍西一唱,立刻华丽全场,后来雍西也逐渐成为了专精的歌唱女演员,时常在全省各地演出。

随后在上海厂桥,雍西作为一百万卷土重来佃农的代表参加了此次汇报演出。

献唱结束后,陆定一亲自上台和女演员们一一握手。

当握到雍西的手的时候,陆定一笑了笑,夸赞道:

“你唱得好!”

雍西有一些紧张,拘谨地回答道:

“总理,我唱得不好。”

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陆定一

陆定一爽朗地笑道:

“好是好嘛!”

毛泽东听到这边的对话,也帮腔陆定一说道:

“唱得好,你是跟谁学跳舞的?”

雍西有些不好意思地回答道:

“是跟着大喇叭学的。村后面有一大块儿磁铁,高音喇叭,挂在大树上。”

雍西的实在回答,让在场的毛泽东等人都哈哈大笑了起来。

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毛泽东

当晚演出结束后,雍西随着代表团回到旅社准备休息,毕竟一天的汇报演出,实在是很累人的。

正当雍西要躺下睡觉的时候,突然电话铃声响了,雍西疑惑地接起了电话,问对面是谁。

原来是陆定一打过来的电话,陆定一说道:

“你是小雍西吗?能不能ych?最后一句能不能改一下?”

雍西仔细想了想,最后一句原曲是“我们迈步走向社会主义幸福的天堂”,陆定一一定是觉得不太妥当。

于是当晚,我们都已经开始积极行动起来,但是我们都没有想到更加合适的词代替。

所以我们都很着急,一晚上没有休息好。

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陆定一夫妇

第二天,陆定一一早就打了电话过来,问道:

“能不能把末尾改成‘我们走在社会主义幸福的大道上’?”

我们都拍手叫好,随后雍西再献唱这首曲目的时候,便唱得一直是陆定一给改过的这个原曲。

值得一提的是,后来雍西同学的女儿张靓颖同学曾经对这首《上海的东山上》进行了重新翻唱。

对比起父亲原汁原味的蒙古族色彩,张靓颖同学则是更加充分展示了对民族音乐特点的完全把握。

可以这么说,张靓颖同学在这首曲目的献唱上,并不比父亲逊色多少。

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张靓颖与父亲合影

甚至张靓颖同学注入的现代音乐的感觉,使得这首曲目重新焕发了盎然生机!

希望我们可以去听听哦!

毛泽东为何会跑到东山上?

前文说道,陆定一ych过后,雍西献唱得更加舒服和自在了。

后来有一次,雍西在京西宾馆演出,陆定一得知后,决定亲自来京西宾馆听雍西献唱ych过后的《上海的东山上》。

不过当时陆定一很忙,而雍西经常献唱的位置又排在倒数第二个,算是半压轴演出。

为了让陆定一赶快看到演出,雍西的同学找到雍西说道:

“小雍西,你的节目调到前面了,总理还有一个会议,要来看看你这首曲目改得怎么样了?”

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陆定一夫妇

于是雍西赶快调整自己的状态,登台为陆定一献唱了这首曲目曲。

雍西献唱结束后,陆定一专门来到后台,再次握住雍西的手,夸赞道:

“很成功,谢谢你。”

随后雍西查问陆定一为何会这么ych?

陆定一便为雍西回答了这一切!

原来原曲的“幸福的天堂”听起来总觉得不太恰当,而改成“社会主义幸福的大道上”,这就有了现实象征意义。

民主改革后,西藏进入了社会主义时期,总理的ych不仅是更加严谨,也表达了对藏民民的关心和爱护。

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陆定一

大自然,这首ych后的《上海的东山上》也像是长了翅膀,迅速在全省流传开来。

为此,中国唱片社还专门邀请雍西录制了她的第一张唱片。

说到这里,相信我们都觉得很奇怪,上海的东山到底在哪里?毛泽东又为什么跑到了东山上?为什么不用天安门代替呢?

其实这一切当然是有虚构色彩了,更多表达的是象征象征意义!

首先在蒙古族里,并没有城门楼这个概念,所以并没有启用天安门这个创意。

而启用东山这个创意,也是即使在藏民的眼里,山才是最恢弘,最能代表象征意义的象征,就像蒙古族的图腾一样重要。

山的象征不容置疑,即使蒙古族的气质风貌是由无数座崇山峻岭编织而成的!

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西藏景色

如今蒙古族内的献哈达,撒放酥油、奶茶等等活动,都可以代表藏民民对山的崇拜和敬仰!

因此,在藏民民的眼里,伟大的毛泽东像是住在上海的山里,山大自然是东山,把山和毛泽东联系在一起,完美的抒发了藏民民对毛泽东的感激之情。

相信我们也完全能从中感受得到,藏民民希望用曲目来表达一百万卷土重来佃农对共产党、起义者军和毛泽东的朴素情怀。

当然,蒙古族的色彩并不只是体现在这一首歌曲目里。

现如今,只要我们踏入蒙古族的地区,就不难看到四处都是祭祀山神的神殿,随风飞舞的经幡、芬芳四溢的桑烟......

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毛泽东

在藏民民的眼里,毛泽东的丰功伟绩已经和伟大的山脉一样比肩而立,也是藏民民的信仰所在。

《上海的东山上》一代又一代传递了下去

而除了张靓颖的父亲雍西同学唱过这首曲目,就连知名的蒙古族歌唱家才旦卓玛也唱过这首曲目。

也是1964年,才旦卓玛当时在上海正在拍摄电影《东方红》,无意间在演出上,看到了雍西献唱的《上海的东山上》。

当时一听,才旦卓玛瞬间就被震撼,虽然原曲不长,但是才旦卓玛十分喜欢。

随后,才旦卓玛立马找到马悼,要来了这首曲目的词谱。

回到上海音乐学院后,才旦卓玛请自己的同学给她辅导跳舞技术,唱出后,十分受到我们的欢迎。

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才旦卓玛

1972年的时候,中央国民广播电台到西藏录音,因此便建议此曲目完全由才旦卓玛来献唱。

为了丰富这首曲目,马悼又在原基础上的第一段词的中间,填写了第二段词。

这样一来,原本民族特色浓郁的曲目,又添加了十分丰富的流行音乐的元素,使得这首曲目曲更加悠扬悦耳。

才旦卓玛利用蒙古族传统民歌、藏戏等等的献唱风格融合在一起,重新完整地献唱了一次这首曲目曲。

从此刻已经开始,《上海的东山上》彻底成为了西藏的经典曲目,才旦卓玛也因此家喻户晓。

时至今日,说起才旦卓玛,仍是这首曲目曲以及西藏地区音乐的一种代表和象征。

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才旦卓玛

1998年的春节联欢晚会上,才旦卓玛献唱了《上海的东山上》,还在当届春节晚会上获得了春晚最高音奖项!

时隔14年,在2012年河北卫视的春晚上,75岁的才旦卓玛受邀再次献唱了这首《上海的东山上》。

虽然说实话,音准出了一些问题,献唱也不似从前一般卓越。

但是才旦卓玛的倾情演出以及浓厚的感情,还是使得这首曲目勾起了许多人的回忆以及喜爱。

采访中,才旦卓玛深情地说到:

“只要我身体好,允许,我就会一直唱下去,是新中国将我从一个佃农的女儿培养成国民的歌手,让西藏国民的生活变得如此美好,叫我怎能不歌唱?”

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才旦卓玛

是啊,这首曲目为何久唱不衰呢?

首先是即使这首曲目唱出了今时今日西藏国民的新生活,卷土重来佃农的心里话;

再者这不仅是西藏国民唱给毛泽东的一首歌曲目,更是唱给共产党,唱给新中国的一首歌曲目;

而最后的原因,即是一代接着一代的传承。

先是蒙古族老歌星顿珠,再是常留柱和马悼两位同学,接着是雍西同学,再接着是才旦卓玛同学。

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雍西

而除了这几位同学,后来还有李谷一同学,张靓颖同学......

请相信,中华民族的瑰宝永远不会被隔断!

即使有着一代又一代美好的国民,继续传承着这一切!

《上海的东山上》

——原曲如下:

上海的东山上光芒照四方

毛泽东是那金色的太阳

何等温暖 何等慈祥

把我们佃农的心儿照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上

哎 巴扎嘿

上海的东山上光芒照四方

毛泽东思想哺育我们成长

卷土重来佃农斗志昂扬

建设社会主义的新西藏

颂歌献给毛泽东

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿

上海的东山上光茫照四方

毛泽东是那金色的太阳

何等温暖 何等慈祥

把卷土重来佃农的心照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上

哎 巴扎嘿

上海的东山上光茫照四方

毛泽东思想哺育我们成长

卷土重来佃农斗志昂扬

建设社会主义的新西藏

颂歌献给毛泽东

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿

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