今年春节档期,电影《满江红》火了。
简单概括来说,就是一群人为了一句话、一首词做了件惊天动地的事情。
就像“锄禾日当午,汗滴禾下土”,“举头望明月,低头思故乡”,都伴随着儿时稚嫩的朗读声根植在了灵魂深处一样。
几句唐诗,贯穿了我们的一生,这也是件惊天动地的大事。
当很多电影上纲上线时,很多书画被受质疑时,唐诗依然热火朝天,千百年前和千百年后的今天都是如此。
究其原因,也是出乎意料的、后知后觉的。
心灵的触碰
台湾学者蒋勋曾在他的书中讲过这样一个故事:
小时候父亲让他背诵张若虚的《春江花月夜》,他背的滚瓜烂熟,但不理解它的意思。稍微长大一点后,他用毛笔抄写过几遍,可依然懵懵懂懂。
他真正读懂这首诗,是从前往巴黎开始的。
那个时候交通还没现在这番便利,拨打长途电话也很贵,当蒋勋得知四年不能回家后心中百感交集。
有一年春天,他站在巴黎街头的树下,猛然一抬头,发现树上的花瓣都飘落了。
不知怎么,他就想起了那首《春江花月夜》:“昨夜闲潭梦落花,可怜半春不还家。”
一瞬间,一句诗词拉近了他与诗人的距离,他突然就懂了百年前张若虚的心境。真是“彼此,彼此啊”。
后来蒋勋还在他的著作《蒋勋说唐诗里》特意用了一个章节的字符来解读《春江花月夜》,从“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的美景开始。
有人说,读唐诗就像是一个心灵与另一个心灵的对话、一个灵魂对另一个灵魂的洗涤。
人生坎坎,寥寥数字足矣。
当你翻过千山万水,你会发现,你想要的某个答案或许就藏在一首唐诗里。
唐诗为什么能流传至今?
不过话又说回来了,现在生活节奏那么快,谁还会静下来读诗呢?读诗又有什么用?
什么“诗与远方”的说法看起来都不切实际,因为没有钱就没有诗也没有远方,这才是现实。
既然如此,那为什么唐朝的诗词能发展到顶峰,还能流传至今生生不息呢?
据资料记载,光是有名有姓的唐代诗人就有三千多人,流传下来的唐诗更是数不胜数。
他们的诗词不是轻浮的,也不是脱离现实的,反而字字句句都跟吃穿住行有关。
男子看上邻家的女子,在信中写道:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”。
夜晚下了一场大雪,树上挂满雪花,早上一看仿佛变了个世界,于是便有了“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
中国人独特的浪漫,都是建立在比拟和韵律上的。
就像“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”一样。哪怕不懂它的意思,也会觉得朗朗上口甚是有趣。
唐代人爱诗,除了诗词渗入到生活的方方面面之外,其实还有两点原因。
一,进士科考试要考诗赋
从唐玄宗开始,进士科考试要考诗赋,从现有资料来看,唐代应该是考一诗一赋,考官给定主题后,考生要当场写出十二言排律。
进士科考试是寒门弟子进入上流社会的唯一途径,所以整个社会都颇为重视,一旦考取,全家将会免除赋税,不仅衣食住行有了保障,名誉和地位也会油然而生。
难怪孟郊进士及第后写下了《登科后》:
“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。
反观现代社会,诗词冷落萧条,人们宁愿编辑大段文字发朋友圈,也不愿静下心来自创一首诗词。
如果高考和中考都要求学生自作词,想必又会是另一番景象。
二,统治者对诗词的重视
翻开《全唐诗》,首先映入眼帘的就是皇帝诗,其次是后妃、诸王、公主等写的诗。
唐朝诗词的兴起,与统治者有很大的关系,正所谓“上有所好,下必甚焉”,不服是不行的。
就拿李世民来说吧,《全唐诗》共收录了9首他的作品,其中最有名的莫过于《赠萧瑀》:
“疾风知劲草,板荡识忠臣。勇夫安识义,智者必怀仁”。
跟李白、杜甫、王维同一时代的唐玄宗也很爱读诗,虽然他的诗一般,但在诗词普及上,他却发挥了巨大的作用。
在他的倡导下,盛唐的诗词可谓是“一览众山小”的局面。
其实总体来说,唐代无论是在经济、文化、历史哪个方面,都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件。
这给诗词的创作提供了一个绝佳的环境,使唐诗宛如一颗灿烂的明珠,在中国文化史上熠熠生辉。
如果你现在问我,高晓松曾经说过的“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”到底现不现实?
我想我会告诉你一句说滥了的话:“你的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人”,而这些都是现实。
这句话放到唐诗上也无可厚非,因为读着读着就应了苏轼的那句“腹有诗书气自华”。
人的言谈举止和内在气质,都是这么修炼来的。
但“天才少女”蒋方舟曾站出来反驳说:“我最讨厌的就是诗与远方”。
因为“眼前的苟且”和“诗与远方”无法共存,两者对比起来,前者往往更现实。
有网友针对此争议回应道:“是啊,如果没有诗,人们才会看清现实”。
因此高晓松的说辞,也曾被质疑为“片面之词”。
但其实诗词从未脱离现实,只是诗中的现实好像更美了一些而已。
腹有诗书气自华
比如当百花凋谢,与恋人分隔两地时,你可以说:“相见时难别亦难,东风无力百花残”,而不是说一句“我很想你”。
当看到苍茫大漠,我们可以说“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是说一句“怎么全是沙子”。
当有情人终成眷属,可以说“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,而不是说一句“我很幸福”。
你看,诗词和现实并不冲突,只是比现实更为浪漫和含蓄罢了。
念着唐诗,一年、三年、数多年,你会发现,所有的人生经历和人生道理,早就出现在了曾经读过的唐诗里。
当然了,诗词不能提供解法,因为它是留白的,五言诗、七言诗、绝句等都是如此,但它蕴含的道理,却能帮我们找到一些安定平静的力量。
一次相聚、一场分离、一片沙漠都能在唐诗中找到属于它的浪漫,然后再把这份“粉红色”的礼物含蓄的送给读者,让我们看到一个不同的世界,这便是诗词所在的意义。
我特别喜欢主持人董卿说过的一句话:
“就像有人问世界著名登山家乔治·马洛里,为什么要攀登,马洛里回答,因为山就在那里。诗词也是如此,为什么要学诗,因为诗词就在那里,生生不息千年。”
随着现代化的进步,古典诗词在短视频上也表现出了多元化的传播方式。
除了高大上的交响乐之外,还有人用舞蹈、戏曲的方式去演绎。种种表达方式无不印证着:古典诗词是藏在每个国人精神深处的浪漫。
为了进一步拉近我们与诗人之间的距离,抖音于2023年2月5日晚上八点,联合西安交响乐团推出《长·安——唐诗交响吟诵音乐会》,用唐诗为大家送去新春祝福。
这是短视频版《唐诗三百首》的新春企划。过去一年,该项目已经发布了250首唐诗的朗读、讲解短视频,累积播放量超过了1.4亿,颇受大家的喜爱。
这次就让我们跟随濮存昕、吴京安、关栋天等人一起走进音乐会,去享受诗词的震撼与烂漫,与古人来一次真正的“相逢”。
悲欢离合也好,荣辱辛甘也罢,聚在一起不就是体会人生百态的嘛!
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