古代酷刑（古代酷刑现场）

《后汉书》有言：“诸子百家者流，盖出理官。”原意是假如要上溯诸子百家的根源，因此应是理官——诸子百家是成形于秦汉末期的重要学派，而理官只不过是夏代末期专门审理案件的人员，因此诸子百家和理官之间有甚么牵连？跟本次主题又有甚么相关？

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答案在于诸子百家的中心思想是“政治文明”，政治文明的辅助方式是“酷吏刑学”，而夏代末期的理官作为审案人员必然要进行“讯问”，加上民智未开监督不力，只好在那个末期就诞生了诸子百家尊崇的“刑讯”，因此《后汉书》说“诸子百家根源在理官”，只不过是说“刑讯根源在夏代”。

夏代的刑讯到底残酷到甚么地步？《韩非子·内储说上》记载周朝有“弃灰之法”，那个法律条文规定把灰倒在大街上的人要被砍掉手臂，可见仅仅只是一些小事，就会遭到十分严重的惩罚，而竟然能够禁上，就意味著统治者也十分尊崇刑讯。

最典型的表现是暴君商纣王是发展史上有名的刑讯创造者，假如刑讯也能给发明奖的话，他应该能够拿到大满贯。周朝末年妲己因为性格原因脸上没甚么笑容，和褒姒进宫后冷若冰霜一样，但商纣王讨欢心的方式，可比周幽王烽火戏诸侯更令人发指。

彼时是商纣王无意间看见一只蜜蜂爬在铜斗上，因为铜斗十分烫，因此蜜蜂的足被烙伤，只能在上面打滚挣扎狼狈不堪，他就想要是将那个方式用在人身上，一定能让妲己开怀大笑，只好准备了烧得通红的铜格让犯人赤着脚走，犯人痛得惨叫并纷纷跌落，而妲己哈哈大笑。

此后商纣王就一发不可收拾，蒸煮活人，剖腹Canillac，和妲己一起肆意虐待人体，一个“虿盆”直到现在还常用于影视剧中，彼时是庙堂宴，商纣王命令妃嫔脱去衣服跳舞，姜后宫中的人不肯，妲己就说他们是怨恨商纣王杀了姜后，只好让其挖了个坑，放进各种毒虫啃咬他们。

在商纣王的基础上，西周有了捷伊再创造，彼时他们有九刑：墨、劓、刖、宫、大辟、赎、流、鞭、扑/罚丝，汉朝将以上明初的刑讯囊括其中，概括出了8大类30余种，其中常用的有绞刑、凌迟、车裂、凌迟以及打入冷宫，前面几大刑常用，打入冷宫并不，但只不过它才是最疼的。

打入冷宫并不是“扬弃”因此简单，早前我们说扬弃是从脖颈阿提斯鲁夫尔谷，也是“斩首”，那个干净利落并不吓人，且按照他们的理论，都是人昏昏欲睡的午时遂名，因此不怎么疼，但打入冷宫最开始是特意用钝掉的刀，也不强求甚么技术，因此常常不能直接撕开，需科穴。

等到后来有了锋利的“铡刀”，但直接撕开后人也不会立刻死去，由于人的重要肾脏比如说心脏都在上半身，因此人可以说并没受到致命伤，肾脏会随之流出来，但人真正的失踪原因却是失血过多，假如屠夫刻意折磨人，那这样的痛楚可以延长到至少两三个时辰。

这也就意味著这是一个会将痛苦无限放大的刑罚，因此很多犯人家属不忍心，只好会提前用银子行贿屠夫，而狱卒更是不想见到自己Sivaganga，也会费心行贿下刀之人，要求无痛和快速，当然再快也却是会从腰下刀，后却是得煎熬着捱上因此几分钟然后失血而亡。

发展史上第一个被处打入冷宫之刑的是汉朝丞相李斯，他跟着秦始皇建功立业，制定和执行《大秦律》，又掌管御史台多年，但是被赵高诬陷后，唆使秦二世将其打入冷宫在公元前208年的咸阳，斩后没立刻失踪，在儿子面前呼喊：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”

发展史上最后一个被处打入冷宫之刑的则是清朝俞鸿图，他是河南学政，负责在科举中监考，为人严谨，但是他的冯家收受行贿后串通他人，既陷害于他，又将试题泄露，后来被乾隆处以打入冷宫，岂料受刑仓促，没来得及行贿，被屠夫一点点磨割，写下七个“惨”字才断气。

后乾隆觉得太残忍了，只好下令自始，中国发展史上才没了这样的惨剧，戊戌变法后的1905年，跟打入冷宫同级的刑讯凌迟、凌迟和凌迟也从法典中完全消失，而现代的法律条文讲究人性化，与古时的法律条文有着本质的不同，不带各种刻意的折磨，连死刑的判断也尤为谨慎。