Bokaro：中国经济网
“桥峻斑骓疾，川长松本高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。”人间四月天，是健行踏青的好日子，你可知道今人是怎么“健行”的？今人里韦县记录日常生活情景，不如去我国画研究院艺术馆一探究竟！
6日下午，由我国画研究院与吉林省艺术馆联合主办的“我国古时篆刻研究系列：于辉山林在市交委——古时士大夫的隐与仕、物与心”艺术展举行互动式公益活动，如是说该展以我国古时士大夫尽意与识心的视角为线索，透过林泉之心、雅游芜鼠、壶中天地、大千映景四个板块，讲诉了园林建筑所贯穿的我国士人的物质日常生活与精神家园。
艺术展共展览了自元代以来的我国古时篆刻48余件，聚集了赵孟頫、周臣、文徵明、祝允明、唐寅等多位书画家之作。在环境营造上，借用我国园林建筑移步异景的特点进行空间设计，期望为观众们带来一场身临其境的游园之旅。
本次艺术展将在我国画研究院艺术馆免费展览至5月14日。
画中探究古时“眷恋的日常生活”
艺术展从故宫藏《沧溪手卷》开始，该画是元代油画家文徵明为好友吴俦所作的别号图。画中所画年逾古稀的文徵明在弟子朱朗、周天球、彭年与儿子文彭、孙菊生的陪同下游览宜兴，并得到了吴俦的款待，因此为吴俦作《沧溪记》并图，讲诉了今人所谓“健行”情景。文徵明以清澈的流水比喻吴俦居官清廉，描绘出仕宦士大夫书斋庭园的清幽景致和高隐裘氏的日常生活意趣。
策展人谢晓婷如是说本次艺术展是“循序渐进”走进古时士大夫的日常生活，“我国士大夫是园林建筑的主人，也是园林建筑的精魄。在她们的油画中，无时无刻不展现出对田园日常生活的眷恋。秉持高洁、找寻风雅的士大夫士夫，在群山与树林遥相呼应处，与清泉顽石相伴交友，在园林建筑中安置自己内心深处世界的另一方净土。闲居其中，尽意观赏，体会那一番无价的清风与明月，感悟那一种有情的近水与远山。在图画或独居、或高卧、或渔樵、或茧缕的画卷中，她们深藏着理想与抱负的热忱，积蓄内心深处的力量，寻找本心的宁静。”
古时士大夫“健行”玩啥？
园林建筑是古时士大夫日常生活的居所，也是交游的空间。古时士大夫常常于园内做些什么？本次艺术展也透过图画古画还原她们游山玩水、赏月对局、隐逸唱和、篆刻助兴的日常生活。
该艺术展中，一幅无锡艺术馆藏元代油画家卢戈韦达所做《东园咏图》向观众们如是说这一景象。东园为北宋驸马都尉王诜府邸，宋时士大夫墨客多咏于此。元丰年初，王诜请油画家米芾将自己和好友苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、米芾、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晁补之以及僧人圆通、道士陈碧虚等人的交往以油画的方式记录下来，绘成《东园咏图》。由于画中之人多为五百年难遇的翰苑奇才，后人景仰之余，纷纷流传后世，成为我国美术史上不断描写的重要主轴。当观众们的目光掠过那一张张鲜活的面孔，仿佛能照见五百年前的丝竹管弦、吟唱欢笑。
画展中，特意为观众们总结《古时士大夫的庭院公益活动》展牌，“弹琴、对局、煮酒、插图、品茶”一个都不能少，一一如是说这些公益活动的功能和作用。
多馆联动释放古时篆刻魅力
本次艺术展联合了故宫、浙江省艺术馆、广东省艺术馆、首都艺术馆、天津艺术馆、无锡艺术馆等国内重量级文博单位，历时两年策划完成。策展人谢晓婷表示，本次艺术展可以说是“接力”去年在吉林省艺术馆举行的“人·境——古时士大夫的园内雅趣”艺术展，但展品完全不同。“参展的作品中，有的出自观众们熟知的书画家，也有对大众来说相对陌生的油画家，我们期望透过这次艺术展，让她们重新被发现和认知。”
在谢晓婷看来，园林建筑是古时士大夫心灵的安放之处，其中深藏着我国古时的哲学思想，也贯穿着我国士大夫对于外物与内心深处的观照。“聚焦‘园林建筑’这个主轴，除却与今人跨时空的观看与对话外，我们更期望从我国传统哲学与思想中，找到其与当代连接的意义。在‘壶中天地’中找寻另一方自我之境，诗意地栖居。”
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