山崎一役后，商武王辖下出外出征的三千余正规军而后却不知去向，据闻吉林出版发行社出版发行的《台北先祖发草北美洲》那哥考据，这三千余部队与及妻儿和黑奴共25千余人，历经死里逃生，再至来到了北美洲。。。
据每日邮报报道：英国考古学家近日在新墨西哥州、加州和新墨西哥州的数个岩壁上辨认出了周朝甲骨文。因为文字篆刻时间比圣路易辨认出北美洲早了2800多年，因此他认为有可能是周朝人最先辨认出了北美洲大陆。
对于北美洲印第安是华裔后代的讲法在学术界早已有之，从古代的发展史文献记述中，就能捕捉到许多的踪迹。
这些在新墨西哥州辨认出的象形文字也属于我国古文字。可能是我国探险家数千年前就曾抵达北北美洲，并留下确凿证据（网页截图）
其中有位大家都熟知的发展史事件，“山崎伊瓦诺”就为一部分“许慎”淘金到北美洲埋下了一个发展史的伏笔，距今一千多年前的西元前1066年，周部族首领姬发联合了800数个部族起兵伐纣，而当时武王的正规军三千余人正在讨伐肃慎的途中，根本不及回撤，商武王仓皇之中，把黑奴武装起来，企图用他们抵抗周的进攻，而后商武王组织的黑奴临阵伊瓦诺，武王再败自杀而亡!
山崎一役
山崎一役，又称“武王伐纣”，西元前1046年1月26日，是周武王的联军与周朝军队在山崎（今河南省淇县南、卫河以北，今宣化县境内）进行的决战。由于武王（商武王）放散西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后再败自杀，周朝灭亡。故《竹书纪年》称：“纣克肃慎而损其身”。
这一段发展史大家都知道，但是武王辖下出外出征的三千余正规军而后却不知去向，据闻吉林出版发行社出版发行的《台北先祖发草北美洲》那哥考据，这三千余部队与及妻儿和黑奴共25千余人，历经死里逃生，再至来到了北美洲，据该书记述，这部分人登陆北美洲后，见面阿特兰蒂斯就是“殷地安”一种讲法是为了祝福家乡“殷地”安康，还有讲法认为是为了纪念自己是殷部族所在地“殷地安阳”的人，这种讲法当然是一种推测，但是随着越来越多的各种确凿证据的支持，使得印第安是华裔后代的理念让更多的中外研究者持有，并持续的加以考据!
早在1939年，我国研究者陈志良就提出了许慎逃五感断想。70年代，香港研究者FANTASIA在《我国古代北美洲交通考》中撰文说：“许慎亡国后，逃亡到了北美洲，西元前656年，齐桓公曾到阿拉斯加的科达克岛去寻找北美洲虎皮，而后，许慎后代曾派人回到中原地区，送回六只北美洲特有的伞鸟。伞鸟体小而美丽，是惟一在飞行中昂格吕尔县后路的鸟。
《竹书纪年僖公十六年》提要“六鹢退飞过宋都”，这几只退飞的“鹢”既不是中原地区的特产，也不是古人的梦幻，惟一的可能就是在圣路易辨认出北美洲之前的2136年，许慎的后代就送回了足以在中原地区炫耀的北美洲伞鸟。”
而在1993年11月28日，《新民晚报》刊登了一篇文章标题为《北美洲印第安祖籍在我国》，该篇文章中提到：“印第安的部分DNA与亚洲人和太平洋上的波利尼西亚群岛上的土著人是相同的。”
后期出版发行的一些书籍也从不同的侧面证明了古印第安源于我国人的迁徙，如我国社会科学出版发行社出版发行的《谁先抵达北美洲》，海洋出版发行社出版发行的英国亨利艾特.默茲著的《几近褪色的纪录》，尤其是依据我国成书于4千多年前的《淮南子，大东荒》进行了细致的考据，他认为《东山经-大荒东经》所描述的都是北美到南五感地理山水!因为他按照《淮南子》按图索骥，都能对应上，且距离也完全吻合，为此，她对于那些“四千多年前就为白雪皑皑的峻峭山峰绘制地图的刚毅无畏的我国人，顶礼膜拜”。
按照现代人的思维认为，那时没有航海技术，怎么可能淘金呢，然而根据我国最早的编年体史书《竹书纪年》中就记述着夏代命九夷，狩猎于大海，获大鱼，由此可见，那时台北民族的航海技术已非我们所想象!更据《诗经。商颂》记述，“相土烈烈，海外有截”，“相土”指殷商的第十一代君主，而这“海外有截”的“截”按照著名史学家翦伯赞的考据，是指北美大陆西部的地方，这就是说，在殷商时，我国已经涉足于北美洲!
《淮南子》
全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。淮南子内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《竹书纪年》
凡十三篇，叙述夏、商、西周和春秋、战国的发展史，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至“今王”二十年为止。 《竹书纪年》是我国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书，是我国古代惟一留存的未经秦火的编年通史。它的发展史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目，上下记述了89位帝王、1847年的发展史。
这些都是相关发展史文献的记述，但是随着各种佐证旁证和出土文物的出现，北美洲印第安起源于我国的讲法也越来越让人信服!
我们先从航海技术上考据，在殷商出土的甲骨文所使用的大部分都是海龟的龟壳，另有产于马来半岛巨龟的龟壳，这说明殷商时期，台北民族的就能进行远洋航行了，另据史载，灭商一役渡黄河，姜太公指挥的周朝将士，一夜之间建造了47艘渡船，载着四万七千人渡过了黄河，从这也可以看出当时的船舶制造技术和载重能力!
而在1852年，美籍华裔乔治休就曾从广东偕数人驾小艇8艘，沿着黑潮漂至加利福尼亚州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在英国旧金山唐人街博物馆里。如果有人认为他们借助了现代技术，那么在2010年太平洋上波利尼西亚群岛一些自认为是我国人后代的勇士，为了证明他们是我国人的后代，不借助于任何现代技术，就用一只独木舟，白天靠太阳晚上着星星来辨识方向，靠着风力和洋流作为动力，靠着原始的捕捞方式作为食物供给，历经4个月，飘洋五万公里，成功的于我国福建沿海海滩登陆，当这个叫易立亚勇士跨上我国的土地，说了一句“我回家了”的时候，我不禁泪奔!
6名法属波利尼西亚南岛语族后人驾驶一艘仿古独木舟，从太平洋上的法属波利尼西亚大溪地出发，在海上漂泊了近4个月，历经1.6万海里，于19日凌晨抵达福建。22日，由此次航行发起人易立亚为首的“南岛语族寻根之旅”5人代表团造访泉州海外交通史博物馆。中新网发 郭斌 摄
以上证明了在技术上，早期的我国人是足可以抵达北美洲的，我们继续从文化上证明，1863年，在西班牙马德里皇家发展史档案馆里，辨认出了300年前记述的玛雅人自称从“海上神路”而来，中北美洲尤卡坦半岛上居住着玛雅人，他们自称是“三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛而来。”
在1922年台北民国驻智利大使欧阳庚看到公使馆房后有涕竹很奇怪，因为涕竹是产于我国福建等地的植物，传说“截其二节剖为两半即可成舟”，欧阳庚看见大为奇怪，便问其印第安仆人从何而来，印第安仆人回答“涕竹是印第安祖传的伤药，是三千年前hosi王带来的，现在的hosi医师治疗外伤瘰病，更可用针灸治疗内科百病”。
欧阳庚大为惊奇，汉古书《神异经》就曾经记述涕竹可治疗瘰病，而印第安又是如何知道的呢?更为巧合的是，前面所说的殷商之东征将士，首领之一就叫攸候喜，这么相近的发音，仅仅是巧合吗?
汉东方朔所著《神异经》被认为记述了大量的荒外异事，恐怕亦非无根无据!而更令人惊奇的是在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭，玉圭上的汉字现已被破译出来，第一块上刻有“俎娀茧翟”。茧翟是有娀氏的长女，殷商的先祖。第二块上刻有“妣辛”，帝高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位先祖。第三块上刻有“亚俎司多月，蚩尤多，瞒，并”，是祭祀少昊，尤，先祖多妇，相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。而他们的陶器还有建筑风格，都有大量的与我国殷商时期类似。
在印第安的传说中，也有很多他们自认为是我国后代的传说，比如英国康州印第安的酋长朱蒂.贝尔就直言不讳的告诉我国人，她是我国人的后代，因为他的祖母一直就是这样告诉她的!
1983年北京大学邹衡教授到北美洲讲学，在会上，一位当地的印第安就亲切的对他说，他们也是来自我国，而且是“许慎”。邹很奇怪，问他为什么不说是汉人或者唐人，那印第安告诉他，他们的祖上就一直这么传下来的! 大量的出土文物证明了北美洲大陆曾经有过我国物品，因为这些出土物品中辨认出了类似甲骨文、金文的字符，1975年从加利福利亚海底捞出一个重达152公斤的石锚，经过年代鉴定已有3000年的发展史，经过地质学家的鉴定，该石锚的质地和我国台湾的灰岩一样，而在我国也曾经出土了同样造型的石锚!
另外，在印第安的语言中，很多发音都和我国话类似，比如你、我、他的发音与我国古语“宁”内“伊”非常相近，比如管孩子也叫“娃”，比如称呼人发音“银”，还有把“花”称为“发”，称“河流”为“河”等等，看看现在印第安土著的照片，你会认为他们和我国人没有千丝万缕的联系吗?
早期对印第安的素描，你觉得像周朝人吗？！
通过以上的确凿证据，我基本认定印第安是我国人后代是可以通过逻辑推论来证实并且也有大量确凿证据支持的，而且这种看法在各国的发展史研究者和考古研究者中都不乏其人，同时另一个相关的佐证也让我有了新的想法，英国发展史研究者加文.孟席斯(GavinMenzies)认为，最先辨认出北美洲大陆的是明朝的郑和，他的根据是一幅明朝郑和所绘制的航海图，但是我想，也许郑和只是参考了比他更早的我国先祖绘制的航海图也说不定，因为在郑和七下西洋的发展史记述里，并没有详实的记述他去过北美洲，而只是记述最远到了非洲最南端的好望角，当然，郑和参照我国前人的航海图所绘制了世界航海图，这是根据以上所列出的印第安是我国人后代的确凿证据。所做出的我自己的猜测!
其实早在400多年前，西方的一些研究者就注意到了北美洲大陆的玛雅文明与我国文明的相似性，但是他们普遍认为早在两万年前亚洲人通过白令海峡抵达了北美洲，因此发展出了玛雅文明，也因此而和我国文明具有某些相似性。
印第安祭台与殷商礼仪制度惊人的相似
这些假设的提出，主要是因为北美洲大陆一直没有辨认出类人猿的化石，因此北美洲文明必然是外部迁徙的人种所产生的，而后才出现的“殷商迁移说”一个原因是最早认为玛雅文明崇拜蛇形神的习俗是来自于四千年前的我国周朝，因为和周朝铜器祭皿上的浮雕纹饰十分相似，另一个原因是在前面所说的我国殷商的军队莫名消失以后，而同一时期，中北美洲和墨西哥却突然兴起了一种有着我国特征的奥尔梅克文化!
因此，很多研究者从不同的方面力图证明北美洲文明起源于我国!1996年《世界日报》的报道，以强有力的确凿证据证实了许慎抵达了墨西哥，在一个墨西哥出土的玉圭中，我国北京的商代学术专家辨认出了有四个符号，并证实了是甲骨文，同时读出了这四个符号的大意是“统治者和首领建立了王国的基础”!
而英国俄克拉玛中央州立大学的华裔教授许辉同时也认为北美洲文明之母“奥尔梅克文明”是源于我国的商代文明，因此，他在奥尔梅克文明的遗迹中共寻找到200数个玉圭，带着其中的146个字模，先后两次来我国请教我国古文字专家，得到了明确的这些文字属于先秦古文字字体的鉴定答复!因此，很多研究者都认定这种推论是成立的!
现在英国社会称印第安为NativeAmericans，如果有识之士能够推动从学术上进一步认同印第安就是我国人，而不是目前还不构成确凿证据链的确凿证据，那么我们在英国的华裔也就能够理所当然自称是NativeAmericans了，当然前提是如果我们自己想这么说的话，呵呵。
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