原副标题:【兹古话本堂第六七百第三期】我国明代到底是不是丧尸？1872年云南丧尸突袭村子该事件（你不晓得的鬼怪该事件第48讲）
作者：兹古
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现在写鬼怪该事件故事，都可以被认定为扰乱社会秩序了！
兹古新闻稿：鬼怪该事件系列全部都是扯淡的S510524CN，特此新闻稿！
（你不晓得的鬼怪该事件第48讲）
1872年云南丧尸袭村该事件十分有名，可以说全世界都晓得。没人说这是胡扯，没人说云南确实有丧尸。到底怎么回事，听兹古说一说。
1872年是明朝末年，云南一片片纷乱。
虽太平天国是20年前的事情了，云南地方性仍然贼匪猖獗。
杀戮不断，人命如然则，一片片纷乱。
所谓国之将亡，TNUMBERGHC金狗。
于是，云南南宁就出了一件大事。
南宁处于中越边境地区，民族成分复杂，十几个民族杂居。
这是个小地方性，多于1万多人。
自从明朝中期开始，云南大山中就有零星的丧尸传闻。
只是云南那个地方性十分蔽塞，消息通常Starships内地去，没有引起甚么主意
该地人指出，云南很多山谷，自开天辟地以来就细梗。从风水上来说，这是极阴的地区。
人如果遭遇归家，也就是不是好好咽气的死亡，埋入这种的土里可能会出问题。
此次出事的是南宁。这里到处是山，其中一座山上有3个村子，分别是彝族人、回族人和壮族人的村子。
8月的1天，2个彝族幽灵路过一片片回族坟地时，突然看到两个血肉模糊的人。
那个人受了重伤，还有一口气。
他看着彝族幽灵拼命摇手，但喉咙破裂说不出话。
彝族幽灵还认识那个人，是女真人村的两个牧人。
看他的喉咙都在脖子上，似乎是被甚么恶魔咬了。
这也不稀罕。中越边境地区有不少森林，有各种恶魔，每年都没人因此受伤。
彝族幽灵将他送了回村子。
回族居民另一面千恩万谢，另一面找医生对牧人急救。
可惜，人没救活，当日就死了。
牧人全家哭哭啼啼，将被害者装裹后放入棺木。
依照习俗，要火葬7天后再安葬，棺木就放到家中。
在南宁多于回族有这种习俗，其他民族一般都是将归家的人速葬。
谁晓得，第7天正好是元宵节。
早上，其中两个彝族幽灵所在的家，突然遭到甚么东西的突袭。
幽灵在外面打猎，家中多于2个老人、1个妇女和2个小孩。
结果，这5人死了4个，只剩下1个4岁的小孩躲在乱石里逃生。
因小孩太小，说不清楚发生了甚么事情。
依照喉咙判断，似乎还是被甚么恶魔吞食所致。
彝族有很多幽灵，很会分析现场。他们指出，这家屋里屋外根本没有恶魔的荆棘，却没人的荆棘。自然，那个人的荆棘十分奇怪。这人不是走路而像是在跳跃。
该地的少数民族大多不穿鞋，荆棘一看就是女真人穿的。
彝族居民都很愤怒。
他们猜测，女真人居民指出那个伤者是被尖萼打伤的，现在来恫吓。
尖萼性子直，聚集了一大批人去周伯萍。
谁晓得，一进村子却遇到了心急如焚的回族居民。
原来，那具放到家中的遗体不见了，棺木盖被推翻了。
回族居民怀疑是没人偷盗遗体。
该地还有一些相信妖术的少数民族，有时候会取头盖骨、人脑、人血甚么做妖术。
妖术不会偷盗本民族人的遗体，多偷盗其他民族刚死的遗体。
两方迎面碰上，互相埋怨了一通。
没有证据，大家不了了之。
依照彝族习俗，将这几个横被害者当天就火葬了。
谁晓得，第二天早上，彝族村子又被突袭。
此次是另两个落水的幽灵家遇袭，一下死了5人。
2个落水的幽灵家都被突袭，哪里有这么巧的事？肯定是女真人干的。
尖萼顾不上将被害者火化，就去回族村子恫吓。
两方发生漳泉，一共伤了好几人。
让他们没想到是，当日回族和彝族村子分别被突袭，各死了多人。
因为白天的漳泉，彝族村子高度警惕，此次终于发现了突袭者。
让彝族人震惊的是，这人竟然是之前被咬死的那个女真人牧人。
彝族人哪里想到他可能是丧尸，只是以为他诈死。
尖萼用打猎的火铳对他连射十几枪，却无作用。
那个家伙逃入森林里，不知踪迹。
从这天开始，每晚两个村子必遭到突袭，每天都要死人。
而这些死了人，往往几天后出现在突袭的人群中。
回族居民大惊失色，指出这是丧尸作乱，慌不择路的弃家逃散。
随后，尖萼发现火铳和弓箭对这些突袭者无效。肉搏格斗时，尖萼发现突袭者力大无穷，远远超过常人。
尖萼也很惊慌，指出这是金狗，慌忙逃离了村子。
这2个村子逃散光了以后，留下的牲口甚至鸡鸭都被杀死。
更夸张的是，这座山上剩下的那个壮族村子也遭到突袭，一早上就死了十多人。
壮族人为了对付突袭者，甚至使用了土炮，但根本无效。
这些突袭者被铁砂击中以后，连颤都没颤。
这事，迅速报告到云南按察使（相当于今天的司法厅厅长兼公安厅厅长、省检察院检察长、省法院院长）严树森那里。
在满清，严树森还是颇有些名气的。
他已经58岁，当了30多年的官也打过仗，各方面经验丰富。
严树森判断就是，果断下令：派出300兵丁迅速包围这座小山，将那个壮族村子全部撤离。这座小山方圆30里不允许进人，违者斩首。
随后，严树森下令放火烧山。
一把大火烧了七天七夜，将3个村子烧光，又将山上的树林烧了个干净。
这还不算，严树森将3个村子的十几个伤者都隔离起来，后全部病死。
一种说法是，这十几个人活着的时候，就被下令用一把火烧死了。
严树森的残酷的行为，倒是立竿见影。
此后，云南再也没有出现丧尸突袭的该事件。
搞笑的是，严树森本人守口如瓶。
事情发生不久后，严树森给朝廷上了一道奏折，对丧尸只字未提：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。
没想到，当时正好有法国探险家从越南偷渡过来，正好遇到逃散的居民。
回到越南以后，探险家将这事写到报纸上。
那个秘密，因此流传到世界。
严树森因办理此事有功，被提升为云南巡抚。
1年后，老迈的严树森病逝，这事也就死无对证了。
多年后，一些学者发现了严树森的日记，里面记载了丧尸突袭的事情。
这是唯一靠谱的丧尸突袭该事件。
那么，丧尸到底是甚么，是不是丧尸呢？
就今天来看，丧尸可能有一定的科学解释。
首先我们分析古代的传说：古代的丧尸死而不僵，甚至多年后开棺都没腐烂。
古人指出和坟墓风水和被害者没咽气有关系，也有一定道理。
大家都晓得，近代防腐技术下，很多遗体保存较好，腐烂的情况十分轻微。
而埃及的木乃伊干尸，我国马王堆湿尸，西方一些所谓圣徒的遗体，俄国西伯利亚冻土的遗体，至今也保存比较完好！
对于很多古人，在下葬之前往往需要火葬很久。
出于防止遗体腐烂的考虑，仵作往往会使用一些防腐措施。
如果防腐措施得利，就可能出现遗体长时期不腐烂的情况。当然这种事情仵作不会主动说明，会被一些后人误指出是丧尸。
古代贵族下葬，往往也进行防腐措施。诸如马王堆的女尸就是泡在液体中的。液体可以有效隔绝空气，本身也是防腐剂，导致遗体长时间不会腐烂。
这些墓葬被后人发现，在科学不发达的古代，往往也被指出丧尸。
另外，一些自然界误打误撞的防腐行为，也会导致遗体不腐。
一些遗体下葬的土地，可能是冻土。
在低温的情况下，细菌活动被抑制导致遗体不腐。
一些遗体下葬的土地，则是没有水分的干土。
在干土中，遗体如果水分瞬间被蒸发，等同于干燥处理，自然也不会腐烂。
还有一些误打误撞的情况，也会出现丧尸。
诸如一些药物中毒或者服毒去世的人，药物对身体内的细菌起到抑制作用，也可能造成遗体长期不腐烂。
总之，偶尔出现遗体不腐属于正常现象。
至于古代传说中，棺木中丧尸移动，甚至坟墓中丧尸的移动，也有一定科学道理。
古代的医疗水平比较差劲，现在的一些休克，重度昏迷，假死等往往被当作已经死了。
在古人看来，没有脉搏，没有呼吸（其实有微弱呼吸）就是死人。
所以，有可能存在一些人，尤其是老人并没有死就被移入棺木的情况。
如果这些人醒来，就不可能避免的移动自己的姿态，甚至推动棺木的情况。
而外面的人发现棺木里面有响声，或者多年后开棺发现遗体不是下葬时候的样子，就惊恐的指出出现了丧尸。
这也是自己吓自己。
另外即便不是假死，上文说了古代往往火葬很久。
如果天气炎热，往往遗体在棺木中就出现腐烂现象。人体内脏腐烂的最快，会出现大量气体。
气体积累到一定程度，就会冲破身体拍出来，类似于活人的放屁。外面的人就会听到这种声音，甚至震动，一些人就又吓得半死，以为遗体复活了。
以上的分析都是兹古在扯淡。
因为，这些理论均不能解释1872年云南丧尸突袭该事件。
大家也许忽略了两个事实。
最初的那个女真人牧人，又是被甚么攻击的呢？
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