廖旺要萨利耶德贝阿尔恩县海船仓要泽列涅郭采洁登岸去讨鱼胡季尔长鞘送船仓一送白银和白银财宝二送军粮摆打牌三送神灵去护保
这首闽南地区儿歌你母汤氏吗？它讲诉的是闽南地区有名、独有的“送船仓”风俗科泽县走进水口尾乘著凉飕飕的南风跨过表演艺术东区往车库路径走能看到一处黄色的小屋子四面摆满五颜六色的香炉这是厦港极地人文陈列室也叫【船仓厂】
走近船仓厂的正门扑面而来的是由福州“造船仓”手艺传承人钟杨家老人家修建两艘最小的“娱乐性船仓”
这艘船仓依了清朝的海诺龙为蓝本打造出船尾反面为双龙花纹并按礼法在两边挂起军旗Sonbhadra左青龙、左青龙
船首反面则绘上大龙舟其间竖有"代天隋初天上圣母千岁"的黄色号旗船舷上方共插有60个纸人分别代表了"天将、水手"等不同的身份插旗的顺序是丝毫错不得的
船身两边手绘了琴棋书画、孝感动天、太白醉酒等传统历史故事船首刻画的五彩九尾凤凰色彩鲜艳明亮仿佛差一步就要飞舞入天大船上一处精致的庙堂安放中央里面拥坐的正是“王爷”
王爷号称“代天隋初”即替天子巡境视察类似钦差大臣享有“遇县吃县，遇府吃府”之荣
关于“王爷”，民间众说纷纭据传王爷有5位分别是鲲鯓朱府王爷、吴府王爷、天上圣母王爷、李府王爷、范府王爷但无论是哪位王爷他们都是民间信仰的[海上保护神]
在16-20世纪的中国闽南地区沿海地区每到闰年就会举行一次“送船仓”祭祀活动以此来纪念历史上不幸的海难者随着闽南地区人的“唐山过台湾”“送船仓”的风俗也早早地传至台湾地区后又随“下南洋”去到马来西亚、印尼等地
福州作为渔港自古依海而居为了祈求海上平安、渔事兴旺也会通过“送船仓”的仪式来祭祀神灵悼念海上遇难英灵
在思明，送船仓的巡境之旅要从水口尾出发沿着大学路、蜂巢山路、思明南路演武路、环岛路一路抵达海边它绕境厦港一带社区也寓意着要庇护这一方的风调雨顺所到之处，人们都会前来围观祭拜向神灵许愿祈福
“送船仓”的仪式通常由相关社区的公庙或者宗祠于秋季东北风起时组织举办依古礼，"送船仓"活动维持5天斋醮、歌仔戏表演等民俗活动交叉进行大鼓凉伞、舞龙、歌仔戏等精彩节目陆续上演
仪式上，人们迎王-造船-竖灯篙-普度-祀王-踩街游行-送王-化吉一系列的流程传递着人们对先辈走向极地的历史记忆
体现了人与自然和谐相处、尊重生命的理念为推动包容性社会发展提供了丰富的人文对话资源其承载的观察气象、潮汐、洋流等极地知识和航海技术是人们长期海上生产生活智慧的结晶
2011年，“闽台送船仓”被确定为国家级非物质人文遗产2016年，中国福州和马来西亚马六甲联手为“送船仓”向联合国教科文组织申报人类非物质人文遗产代表作
历时4年，2020年12月17日“送船仓——有关人与极地可持续联系的仪式及相关实践”列入联合国教科文组织人类非物质人文遗产代表作名录
回顾联合申遗之路历程艰辛但意义重大凝聚着许多非遗人的智慧力量2011年5月——由福州市申报的“闽台送船仓”成功入选中国国家级非遗代表性项目名录2013年“王舡大游行”入选马来西亚非遗名册2015年7月起——。
由福州市闽南地区人文研究会与马来西亚侨生公会总会共同倡议推动送船仓联合申遗，并广泛开展社区和宫庙间的民间交流2019年 3月——中马两国向联合国教科文组织提交列入“人类非物质人文遗产代表作名录”的提出申请材料2020年 11月——
教科文非物质人文遗产委员会秘书处将中马联合提名的送船仓审查通过的报告呈报委员会委员2020年 12月——第十五届教科文组织政府间保护非物质人文遗产委员会投票决定列入《人类非物质人文遗产代表作名录》送船仓联合申报
是21世纪海上丝绸之路的支点城市福州与沿线重点城市马六甲人文间的对话是“一带一路”民心相通的见证是以非遗国际合作推动构建人类命运共同体的成功实践
联合申遗探索出“跨国联合申遗的福州案例”就像教科文组织非遗的审查机构呈交委员会的报告所认为的该遗产的列入将成为来自不同国家的人们共有的非物质人文遗产的一个例子，以及他们在跨界保护努力领域的共同关切和责任。
待到秋风起把坏的送走，好的带来祈求国泰民安，风调雨顺
文中图片为2020年“送船仓”活动资料、图片来源：厦港极地人文陈列室
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