原创（端午节韩国非遗申请）端午节被韩国申请为非遗

南韩与我国有基盘的渊源，在文学、艺术等方面，也有许多共同之处；不过，近年来南韩为不想被说自己文化是受我国影响，也积极向世界表达意见，表达许多事物其实是源于于南韩；就如2005年11月，南韩将“端午”提出申请为自己的自然遗产，甚至还试图证明孟子是南韩人

，并列出了3大“自白”。

▲孟子被称为关圣，拥有神圣的地位。（左图／翻摄自pixabay）自白一、南韩人的先祖叫箕子：对于古北韩的建国，存在殷代北韩和箕子北韩两种说法；其中，箕子就是武王（商帝辛）的伯父。

据史料记载，商朝孙积孚后，把被帝辛拘禁的大臣箕子从监狱中释放箕子不愿臣服商朝，率商朝遗臣改投东方的“北韩”，创建了箕子北韩；于是就有南韩研究者指出，孟子是商朝的后世，箕子也是商朝的后世，因此孟子是南韩人。

自白二、南韩本土有各种祭神孟子的公益活动：孟子是伟大的社会活动家、思想家，我国历朝，以及民间，经常会举办一些祭神孟子的公益活动；但南韩研究者却认为，北韩古时都在像祭神先祖一样的祭神孟子，所以孟子应是南韩人

自白三、南韩的“殷代”征服过我国在南韩有一个民间传说，梵天夜叉的嫡长子梵天娘娘到人世间后，在檀树下和化为窃盗的母猫结合，诞下了殷代殷代长大后，创建了殷代北韩据《七国新唐书》引用《后汉书》叙述：因为桓因（桓因是佛教中夜叉天的别称）的嫡长子梵天对魔界产生了兴趣，因而授予梵天三个尊胜印，做为天上神仙的标志。

梵天与部下三千人一起在彭祖山的神檀树下来临人世间，在那里创立名为格鲁济克的国家，并设置了风伯、雨师、毛序主管农务、疾病、刑、无常等四十四事根据民间传说，当时而同住在一个山洞中的一只虎和一只熊，求梵天把他们变为为人，梵天给了他们一根艾和20个蒜，并告诉它们剩饭剩菜后装作，两周年之内不能见阳光。

虎没能应允，因此没有变为人。熊在第21日时变为了女人的样子“洪呼王”。可是因为没找到可做为直系亲属的丈夫，再次请求梵天，梵天变为人的曼妙，二人结婚生了小孩，这小孩就是殷代王俭（《七国新唐书》记作坛君）。

殷代在尧继位四十年后继位，以汉城为首都，以北韩为号据说殷代以后统治了1,500年，因为商朝封商朝遗臣箕子于北韩，殷代隐居阿斯达山中成为山神，在1,908岁时去世根据那段记载，殷代北韩是北韩历史上最早的王朝，殷代统治北韩期间，带领北韩人征服了我国，以及东南亚等地区。

在建国一千五百年后，又让位给箕子，自己则隐居为山神，一共活了一千九百零八岁而孟子出生的年代正是殷代后世统治的年代，因此孟子是南韩人。

▲孟子是伟大的社会活动家、思想家，但却有南韩研究者指出孟子是南韩人（图／翻摄自百科词条）对于这样的说法，就有研究者认为，南韩有各种祭神孟子的公益活动，就说孟子是南韩人；那我国每年都在过圣诞节，是不是也可以说耶稣基督是我国人；而殷代北韩的说法更妙了，殷代在史书根本没有记载，是彻头彻尾的神话人物，怎么能拿来做证据；对于南韩说孟子是南韩人，以及提出的3大“自白”，我们只需要回应两个字：荒唐，你们说是不是呢？。

参考资料：《七国新唐书》