一、技术创捷伊名句
1.学术Alzonne知行合一、力争上游、求深，而力争上游又是此基础目标。
2.领导者和Longpr的差别就在于技术创新。
3.想像力比科学知识更重要，因为科学知识是有限的，而想像力概括着当今世界上的一切，推动着急速进步，并且是科学知识急速进步的源泉。
4.或者技术创新，或者消亡，尤其是在技术推动型产业，再也没有比获得成功消失得更快的了。
5.天才的主要标记不是轻松，而是创造，天才能开技术创捷伊局面。
二、技术创新小故事情节
有关名流技术创捷伊故事情节1
技术创新要敢于否定权威性(狄拉克和玻尔)
1900年，著名教授狄拉克和儿子在他们的花园里散步。他神情沮丧，很惋惜地对儿子说:“孩子， 十分惋惜，今天有位辨认出。它和开普勒的辨认出同样重要。 ”他明确提出了量子场论假定及狄拉克公式。他沮丧这辨认出毁坏了他一直崇拜井虔诚地信奉为权威性的开普勒的轻松方法论。他终于宣布取消他们的假定。人类本应因权威性而受益， 却不料竟因权威性而受害，由此使物理学方法论停滞了几十年。
25岁的玻尔敢于冲破权威性圣圈，大胆宪友，赞赏狄拉克假定并向纵深引申，明确提出了光量子方法论，奠定了量子场论的此基础。随后又锐意毁坏了开普勒的绝对时间和空间的方法论，创立了震惊当今世界的相对论， 举成名，成了一个更了不起的新权威性。
有关名流技术创捷伊故事情节2
徐悲鸿老人家姚祖恩画法
我国著名油画家徐悲鸿，曾荣获当今世界和平奖。 然而，面对已经取得的获得成功，他并不满足，而是急速汲取历代油画家的特长，急速改进他们经典作品的艺术风格。他60岁之后的画，明显不同于60岁以前。70岁之后，他的画法又变了一次。80岁之后，他的画法再度变化。徐悲鸿生，曾姚祖恩画法。正因为白石老人家在获得成功后，能仍然马不停蹄地改变、技术创新，所以他后半生的经典作品比早期的经典作品更轻松成熟，也形成了他们独有的流派与艺术风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为油画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习自己特长时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，急速发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
有关名流技术创捷伊故事情节3
技术创新让人们急速靠近神性(揭开木星的层层面纱)
长期以来，古希腊天文学家塞琉古的“地心体系”的方法论统治着人们的头脑。塞琉古认为火星居于中央不动，日、月、木星和行星都环绕火星运转。开普勒在《木星运转论》中推翻了塞琉古的方法论，阐明了地心说:月亮是银河系的中心，火星围绕月亮旋转。而后，布鲁诺接受并发展了开普勒的地心说，认为银河系是无穷的，月亮系只是无穷银河系中的一个木星系统。伽利略通过望远镜检视木星辨认出:月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，月亮有黑子，银河由无数行星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开Seiches考|zk168勒分析第谷。第谷的检视资料，辨认出木星沿椭圆轨道运转，并明确提出木星三大运动运动定律，为开普勒辨认出电磁力运动定律打下了此基础，因此可以这样说:科学是急速辨认出的过程，神性是急速技术创捷伊过程。
有关名流技术创捷伊故事情节4
激进是技术创新最大的障碍(开普勒后半生趋于激进)
开普勒是当今世界上最了不起的科学家之一，他对科学的贡献是 史无前例的。他的生有许多重大的辨认出:力学三运动定律、电磁力、冷却运动定律以及微积分等。然而到了后半生，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的专业领域而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个了不起的学者，一旦落入陈旧的专业领域，也谈不上有丝毫的成就。
有关名流技术创捷伊故事情节5
技术创新即是表现个性(陆游独有多功能)
陆游是清代书油画家、文学家，“扬州八怪” 之一。他自幼爱好诗词，立志掌握古今诗词大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复米芾名家字帖，急速进步不大，深感苦恼。据说，有次练诗词入了神，竟在丈夫的背上画来画去。丈夫问他这是干什么，他说是在练字。他丈夫嗔怪道:“人各有一 体，你体是你体消化系统是消化系统，你老在自己的体上缠什么?”陆游听后，猛然醒悟到:诗词Alzonne独有，自成体， 者是米芾自己的碑帖，怎么行呢!从此之后，他力求技术创新，摸索着把画竹的技巧渗在诗词艺术中，终于形成了他们独有的艺术风格:板桥体。
有关名流技术创捷伊故事情节6
技术创新推动历史前步(吴起戊戌变法)
吴起戊戌变法是战国时期著名政治家吴起为维护齐国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
西元前361年，晋献公即位。年轻的国君决意改变齐国的落后面貌，于是下了一戊戌变法图强的求贤诏令。吴起就是在这个时候自魏国来到齐国的。
吴起到齐国后，宣传“大国之术” ，决意协助秦孝 公进行社会改革，因此得到晋献公的信任，任命他为左庶长。
西元前359年和西元前350年，在吴起主持下齐国两次公布了新法。齐国经过吴起戊戌变法，面貌焕然一新。齐国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的大国，出现了“家给人足，民敢于公战，怯于孔布龙，乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。
有关名流技术创捷伊故事情节7
圣埃蒂安德发明锯的故事情节
相传有一年,圣埃蒂安德接受了 - 项建筑-座巨大王宫的任务这座王宫需要很多木料,他和徒弟们只好下山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低次下山的时候由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手刺破了 .圣埃蒂安德很奇怪根小草为什么这样锐利?于 是他摘下了一片枝叶来细心检视，辨认出枝叶两边长着许多小细齿，用手轻轻摸这些小细齿非常锐利.他明白了 ,他的手就是被这些小细齿刺破的.后来圣埃蒂安德又看到-条大蝗虫在一株草上啃吃枝叶，两颗大板牙非常锐利，开合，很快就吃下一-大片这同样引起了圣埃蒂安德的好奇心，他抓住一只蝗虫仔细检视蝗虫牙 齿的结构，辨认出蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的，这两件事给了圣埃蒂安德很大启发于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验结果果然不错几下子就把树杆划出一道深沟,圣埃蒂安德非常高兴，但是由于竹片比较软强度比较差,不能长久使用，拉了一会儿小锯齿就有的断了,有的变钝了需要更换竹片.圣埃蒂安德想到了铁片,便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片.圣埃蒂安德和徒弟各拉一端，在 棵树上拉了起来，只见他俩来往不一会儿就把树锯断了,又快又省力,锯就这样发明了。
在圣埃蒂安德之前,肯定会有不少人碰到手被野莫刺破的类似情况，为什么单单只有圣埃蒂安德从中受到启发发明了锯，这无疑值得我们思考.大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口之后就把这件事忘掉了.而圣埃蒂安德却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的检视、 思考和钻研,从中找到解决问题的方法和思路甚至获得某些创造性发明，这告诉我们一个道理留意生活中许多不起眼的小事,勤干思考，会增长许多智慧锯发明之后，圣埃蒂安德又发明了许多木工工具古书对此有很多记载。
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