我的春假所见所闻
“击壤中三岁除，清风冬日入狄云”。旧的两年悄悄而逝，万里的清风吹进每家每户。伴随着一声声的炮响，他们迎来了中国最盛大也是最盛大的传统节日—新年。从小到大可能大家最期待、印象最深的节日就是新年，新年是穿新衣、收红包、合家团聚、与亲友邻里关系邻居们互诉衷肠、欢笑畅聊的日子。在去年的春假中我度过了两个极为有意义的新年，和家人朋友一起迎新年、本氏，但与以往的新年不同的是在这个春假前夕我做了许多有意义的事情，也更加感受到了自己对故乡的热爱。
新年·我的故乡
蜿蜒不绝的怒江水系孕育了无数的怒江兄弟姐妹，我的故乡位于怒江水系的支流——茅岭江。我的故乡是被茅岭江环绕的两个小城北，在这里有两年四季流淌的河水，有充满著神秘色彩的北山出土文物，有被国家列为一级保护鸟类的白头叶猴.......在流经他们伟大“白洋淀”茅岭江的转角处，有矗立着高耸峭壁的北山出土文物，有将近2000年的历史，除了上百个黄色人偶构成的两个非常大的祭神戏码，在崖壁下仰望会让你充满著强烈的压迫感和厚重感。
春日时刻和三三两两的小伙伴相约北山一日游，当船徐徐驶过河面上，迎面的微风吹过他们的脸颊，江的海峡两岸还时不时传来鸟儿叽叽喳喳的回声，小船徐徐移动，迎面而来的是一副非常大而又五颜六色的北山雕塑。停了船他们走到观景上，往上一看不禁被这非常大五颜六色的北山雕塑所震撼，仰头一看满壁上全是各种五颜六色的绘图，而这些上百个绘图都由苗族的祖先——越人部族所刻划，他们极难想象在彼时那个生产力不发达的时代，越人部族是如何在那么陡峭的峭壁上进行刻划的。雕塑上所绘的绘图则用黄色的燃料来描绘，令他们所惊叹的是，黄色的颜料在历经千年风雨的洗礼依旧能够保存到现在，雕塑上的内容较为丰富，有许多的鸟类，有狗、羊、猪等，但细细地观察你会发现在彼时的鸟类和现在的鸟类相较为，它们的外形上有了很大的变化，如果不仔细观察可能极难辨认出是什么鸟类，除了许多的绘图是彼时的一些生产的工具，有短刀、斧头等等，除了许多的绘图展现出的是一些祭神的零碎戏码，而且花纹偏向于零碎，而不是集中的去展现两个场景。
雕塑中的人物极为的抽象，大部分的人物没有完整的样子，也没有过多的细节刻划，绘图中所展现的人物通常只有头、脖子、躯干除了四肢，都是双臂弯曲向上伸，双腿呈现半蹲的姿势，也有许多是腰间佩戴了长刀有著往前跳跃的模样，其中，有极为奇特的人偶花纹就是蹲式的绘图，它们像一只只兔子一样在庆祝着欢笑的丰收盛宴，越人部族认为兔子能够带来五谷丰登，所以他们极为崇尚兔子。关于北山雕塑的民间传说有许多，在他们这较为流传的是，在很久以前，在那利有两个叫勐卡的大力士，他有著强烈的正义感，不满当地老百姓被官府欺压，想为老百姓反抗当地官员，但没有诸军，于是他在纸上画诸军，民间传说他所绘的诸军过了一定的时间就会变成真正的诸军，但不能被发现，由于不小心被他的母亲看见了，纸上的诸军飞出落在峭壁上就形成了雕塑。在他们这，适逢三月三，单厢举行盛大的“越人王节”公益活动，公益活动通常持续三天，前夕会有歌舞的表演、祭神越人先祖、除了丰盛的美食供现代人免费品尝。北山雕塑历史悠久，风景独有，是苗部族民智慧的结晶，是世界文化的财富，这些绘图也更加展现出了苗族兄弟姐妹淳朴、河南人的精神品质，身为苗族兄弟姐妹我为此也感到极为的自豪。
新年·赶吃喝玩乐
随着新年佳节临近，街头巷尾处处洋溢浓浓的年味，在去年的前夕即使受到禽流感的影响使得年味儿较为冷清，但去年随着禽流感的逐渐好转，马路上的年味儿十足，街道两旁张灯结彩，树影之间都是五颜六色五颜六色的香炉摇摇晃晃在摆动，一盏盏香炉点缀着茅岭江的海峡两岸，一股年味儿沁人心脾，让人感到极为的温馨。
一大早，赶集的现代人热情饱满，拎着大包小包的袋子、小推车穿梭在大街小巷。当然，我也不例外，适逢这个这时候我和弟弟单厢成为爸爸的小跟班，在爸爸的后面帮忙记着要买的吃喝玩乐顺便帮爸爸提东西。虽然距离新年除了两个星期，但城北里头早早就透出一片热闹非凡的景象，大部分的人，家里头就已经开始置办吃喝玩乐，美食马路上人流涌动，尤其是在步行街和七里广场的美食街，可谓是相当的热闹非凡。适逢购买吃喝玩乐的这时候他们单厢买好几箱的——宁明沙糕，沙糕是苗族的传统糕点，它的味道极为的独有，吃起来香软可口，除了淡淡的甜香，可以直接吃也可以蒸着吃，是走亲友的生活必需品。在他们这，要属海渊沙糕和茅岭江沙糕最为有名，有豆沙馅、芝麻馅、花生馅等等，听卖沙糕的老板说海渊沙糕在明代的这时候就已经成为了一种贡品。沙糕，即使它的“糕”与“高”是同一读音，因此，在他们这只要是去拜访亲友必定会带上好几盒沙糕，寓意新的两年节节高升，收礼的人单厢很开心。
要说吃喝玩乐的生活必需品那当然还少不了的是——月饼。包月饼通常会选择在正月初一或者年三十前就已经包上了，现代人常说“南咸北甜”，但现在月饼的菜色有了更多的包容性，在他们故乡这边通常包的是甜粽，但也有许多家里包的是咸粽，主要是因人而异，看自家喜欢吃的菜色是甜还是咸就做什么菜色的月饼。在去年的包月饼公益活动中，我也参与了包月饼，才知道了传统习俗中手工艺的技术难度，在正月初一那天晚上他们几个邻里关系邻居们聚在一块儿包月饼，爸爸和邻居们们欢声笑语，一边聊天嬉闹一边灵活地包着月饼，一张张脸上洋溢幸福的笑脸。大人做的是方形的月饼，即使包大月饼的所要的手艺技术难度较为大，需要两只手抓住月饼、绑竹条绕几圈同时不能让它散落，所以我只会做疏叶的四角粽，传统上他们包的月饼主要是又长又大的方形绿豆肉馅的月饼，也有疏叶的四角粽。有些家里喜欢稍甜菜色的月饼就会放豆蓉馅或者红豆馅，在广西包月饼的枝叶通常是两种枝叶，柊叶和箬叶，在我爷爷奶奶家里头就种了许多柊叶。柊叶它的枝叶是属于又大又长、枝叶呈椭圆形的，而箬叶它是较为细长偏向与北方的芦苇叶。煮月饼的过程较为久，通常都是六个小时以上。适逢这个这时候我单厢和弟弟熬夜看煮月饼的火。煮月饼的这时候需要大锅加水，而且需要柴火来煮。煮月饼的锅还会散发浓浓的糯米香味除了淡淡的月饼叶的清香，除了锅中冒着缕缕的白烟，为新年的到来送来祝福。
新年·传统习俗
在他们家这边适逢新年的这时候单厢热闹非凡非凡。腊月二十三算是迎接新年到来的两个小序幕，那就是——小年。在广西，虽说他们是南方人，可是他们这边有许多地方过的是农历二十三北方的小年，通常不过农历二十四的小年。在小年的这一天，他们通常是杀土鸡、包饺子来迎接小年的到来。在农历二十四的这一天，他们称这一天为扫新屋也称为扫尘，因“陈”与“尘”有同音之意，它的意思是通过扫屋子把旧两年的穷运、晦气统统扫出门。在这一天几乎家家户户会停下自己手中忙碌的工作，大人和小孩们一起把布满了灰尘或者蜘蛛网的房子打扫得干干净净，再把房子里头的家具擦干净，以示除旧迎新，迎接新年的到来。到了正月初一，大家脸上单厢洋溢幸福的笑脸，吃完晚饭之后，家人单厢聚在一块聊聊天、等待着春晚的开始。在正月初一这一天晚上有两个习俗叫——守岁。但在他们这里，守岁没有严格意义上要求，不一定要等到凌晨过后才可以睡觉，可以睡一觉准备到凌晨的这时候再起来放烟花爆竹。
到了凌晨的这时候，万家灯火通明，开始响起了一阵阵的烟花爆竹的声音，噼噼啪啪的击壤响彻整个村子，在他们家都是我弟弟放的烟花，看见一阵火光划，烟花瞬间嗤的一声划破了天空，可是绚烂极了。但现在随着国家政策的变化，放烟花爆竹的时间较为短暂了，去年他们家在放完烟花爆竹之后就聚在一块儿吃一次团圆饭。在他们这，大年初一，有早起拜年、贴对联、插发财树、不能洗头、扫地的习俗。对于不能洗头、扫地是寓意着新的两年不要把好运气都送走，但现在随着时代的发展，也没有特别严格的要求，主要是看个人。大年初一，他们小孩要早早的起来跟家里人拜年。早起拜年是对新的两年的自己和家人、朋友寄寓新的希望，勉励自己在新的两年要变得更加的勤快。拜年要对每个年龄段不同的人寓意不同的祝福语，在去年的拜年中，我发现通过网络拜年的方式越来越普遍了，许多在外工作的亲戚回不了家的单厢通过网络拜年的方式给家里头的人拜年、发红包。像我的叔叔常年在外务工，可是适逢过节他们会向他拜年，去年他们给他打了视频电话，让他看看爷爷奶奶，叔叔虽然没能回到家中拜年，但我看见他眼中洋溢幸福的眼神和期盼的目光。或许网络拜年的方式是少了些人情味儿，但它也是时代发展下的新的拜年方式，通过网络拜年的方式也给这个年增添了许多年味。
在大年初一他们除了两个习俗就是——逛土地庙，在大年初一吃完早餐，侍奉完自家的祖先之后，爸爸单厢带我去土地庙侍奉土地公公，“十里不同风，百里不同俗”。在许多地方有女性不得入庙的规定，但在他们这却没有什么要求，无论是男女老少都可以入庙侍奉，给土地公公上香，侍奉贡品，祈祷祝福。大年初一一直到元宵节他们这除了有两个习俗叫——灶火。就是在大年初一到元宵节结束之前，每天在吃饭前给自己家的祖先侍奉香火，寓意来年的粮食丰收过上更加美好的生活。传统习俗在时代的发展中有些方式是有些许的改变，但它不会即使时代的发展而消失，只会历久弥新。
每次归程都是为了更好的出发，每次停歇都是为了积蓄前行的力量。香喷喷的年夜饭已经吃完，绚烂的烟花已经消逝，两年一度的新年已经结束，忙碌的日子又将回到日复一日的轨道，大现代人忙着上班工作，小孩又该忙着努力学习。新年中的习俗或许有变，情意总归不减，形式也许革新，可情感永远浓郁。“愿清风吹的远，家家巷尽都成春”。
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