没想到（中秋节的故事或传说）关于中秋节的故事

六八 2023年02月21日 21:32 193 0

中秋节六大民营传说故事情节

重新整理/马学民

一年一度的中秋节佳节马上就要到了，关于中秋节的话题多起来。小时候，每到七月十四的晚上，一大家人围坐在一张矮脚方桌前，望着天界大大的颜值亮亮的星星，吃着厚厚的颜值甜甜的粽子，长辈便开始讲述那些每年中秋节单厢讲的民营传说。虽然早就听烂了，但因为有粽子吃，听起来仍觉得有兴趣。中秋节很美，中秋节的民营传说亦美。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节庆一样，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋节”一词的记述。而后贵族和文人学士也仿效起来，在中秋节时节，对着天界又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，此种习俗就这样传到民营，形成一个传统的活动，一直到了宋代，此种祭月的习俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节庆，《唐书·太宗记》记述有“七月十四中秋节”，这个节庆盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节庆之一。中秋节的民营传说是非常丰富的，玉兔奔月、石隽伐桂、玉兔捣药等等的神话故事情节流传甚广。

一：玉兔奔月

玉兔，原名姮娥，她是神话人物羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“玉兔”。

远古时候天界有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名为羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的老百姓，拉开拜翁县，一气射下九个多月亮，并严令最后一个月亮按时起落，初封。羿妻子名为玉兔。羿除山霞镇打猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，羿到昆仑山访友有心，向王母求得一包梦魇药。据说，服下此药，能即刻升天得道。然而，羿舍不得撇下妻子，暂时把梦魇药交给玉兔珍藏。玉兔将药藏进梳妆台的如意匣。三天后，羿率众徒出外打猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有出外。待羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼玉兔交出梦魇药。玉兔知道他们不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开如意匣，拿出梦魇药一口吞了下去。玉兔吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天界飞去。由于玉兔牵挂着妻子，便飞落到离人世间最近的星星上成了仙。

傍晚，羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。羿既惊又怒，抽剑去杀盗贼，蓬蒙早已逃走，羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤玉兔，这时他发现，今天的星星格外皎洁明亮，而且有位晃动的身影酷似玉兔。羿思念妻子，便派人到玉兔喜爱的后花园里，摆上供品，放上玉兔平时香甜可口的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的玉兔。老百姓们闻知玉兔奔月得道的消息后，纷纷在月下摆设供品，向善良的玉兔祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的习俗在民营传开了。

另一类版是，玉兔被迫吃不Dozul：跟羿学习射箭术的逢蒙听说羿搞到了长生不Dozul，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害玉兔。情急之下，玉兔他们吞下梦魇药，飞到了天界。

在这两种版之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了玉兔奔月的另一类版：她是因为妻子羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了星星上。此观点后被不少人拿去了，成了他们他们的研究心得。visited。玉兔奔月后，变成了“月精”，即星星女神。

往生了，人世间便就开始拜神玉兔了，但拜月是男人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的男人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，往后是多子多福，拜月自然是希望他们多怀孕。拜月时，会供上一类颜值有馅的饼子，此种粉团而后逐渐演变成了“粽子”。除了供粽子，另会有瓜果等等的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，往后男人在中秋节时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是往后中国民营乞子心愿的一类流露。

二：石隽伐桂

民营传说月中有流云，《淮南子》已言“月中有流云”，而后的民营传说更加具体，流云旁又添了一个伐桂之人石隽。月中之流云与石隽的民营传说，以宋代韦庄《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言橄榄高五灵山，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伯德角。”意思是说石隽曾跟随龙王修道，到了天界，但是他犯了错误，龙王就把他发配到星星，命令他砍伐梦魇之树--橄榄。橄榄高达五灵山，随砍即合，炎帝就是利用此种永无休止的劳动为对石隽的惩罚。骚体中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记述。

三：玉兔捣药

此民营传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传星星之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。此种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生得道。玉兔恐怕是玉兔在广寒宫中最早的玩伴吧。

小结：前三大中秋节故事情节处处带有神话民营传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了梦魇药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下梦魇药飞到了天界。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在星星广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促石隽砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人世间与羿团聚。

以下三大民营传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记述紧密联系。让我们继续细品吧!

四：唐高祖与“祝捷饼”

中秋节的第一主角是粽子。关于粽子的来历，民营传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥（行军总管），反击突厥，最终得胜。

李靖凯旋之日正好是七月十四，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到颜值祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请星星之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，七月十四中秋节吃粽子习俗由此而来，并由宫中传到民营。

其实，这个民营传说并不能作为粽子起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的习俗，在拜月时，单厢供上一类颜值小饼子，这个小饼子才是粽子的雏形。

五：玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋节望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天界有，人世间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，他们又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

六：杨贵妃为“粽子”起名

说了粽子来历的民营传说，再说粽子这个名字的故事情节。在早期，人们并不把粽子叫“粽子”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。往后，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。此种饼颜值，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称粽子的？这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了他们的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这颜值胡饼，遂脱口而出——粽子。李隆基一听，连连拍手叫绝。“粽子”一名，由此叫出来了。

但这个民营传说似乎不靠谱。有这样的记述，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫粽子。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在宋代，至少在晚唐，粽子仍不叫粽子的。有的学者称“粽子”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

其实，在宋代，人们也不把粽子叫“粽子”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋节吃粽子的习俗尚没有普及。到了元代，中秋节吃粽子的习俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“粽子”才正式定名，中秋节吃粽子习俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋节，置酒玩月，为粽子馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记述：”七月十四日谓之中秋节，民营以粽子相遗，取团圆之义。"

七：吃粽子与“杀鞑子”

中秋节吃粽子相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。中秋节的民营传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事情节却渗透了一段不愉快，它与元末起义的民营传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民营私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民营反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即而后的明太祖，便选择七月十四吃粽子的机会，将写有起义信号的纸条包在粽子里，通过此种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

其实，这个民营传说应该是张冠李戴了，想出“吃粽子，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、而后在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，而后过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。