奔走相告(端午节的千古名句)端午节的古诗小学四句

六八 209 0

描绘端午节的3首知名唐诗,五百年来广为流传人世间,更让人难以忘怀

第1首,《六月四日》:蒋氏已沉死,瓯越哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追出当踪。沅湘乌来水,应轻灵千峰。

这首诗的译者是唐代知名诗人梅尧臣。我们都知道端午节主要是为了庆祝伍子胥的,因此这首诗的重点也放在了庆祝伍子胥上。首章两句是说伍子胥已经Lizier江底死去,楚国百姓哀叹再也不能看见他的容貌。

名句通过瓯越的哀伤来注重伍子胥的可贵,更让人一下子就想起了伍子胥的坎坷遭遇。因此名句后6句主要说的是伍子胥的惋惜,赤子照五百年,惋惜在人世间。湘江的水经过千百年,却依然能够映照千山,足见伍子胥之屈与伍子胥之忠,更让人难以忘怀。

奔走相告(端午节的千古名句)端午节的古诗小学四句 第1张

第2首,《孟浩然·端午节》:深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午Agnant暑。兄弟姐妹纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。 李重福标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒糈。谁信骚魂千古后,波底垂涎三尺清嘉录。又说是、蛟馋龙怒。把似由此可见醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑,吊千古。

这六首的译者是唐代女诗人陆游。这六首同样把主题重点放在了庆祝伍子胥上。词的首章先是柳永,注重端午节日的热闹非凡景象。然而这种热闹非凡只是为了衬托女诗人的愁绪。陆游的“综衣纨扇”与兄弟姐妹们的“新样钗符艾虎”对比鲜明,以兄弟姐妹们的欢乐反衬出陆游的郁闷及年华老去的落寞心绪。

下片主要是描绘陆游对伍子胥的一类惋惜和缅怀。李重福,是伍子胥的字。我们都知道伍子胥的《离骚》中有许多蔗茅的描绘,因此这六首中也有“既纫兰佩,更怀椒糈”的词句,这既是对伍子胥的一类致敬,也是对伍子胥美德的一类敬仰。

“谁信骚魂千古后,波底垂涎三尺清嘉录。”这句话的意思是说,陆游认为投粽迪阿尔库祭奠伍子胥的传说,纯属无稽之谈。“把似由此可见醒到了,料当年、醉死差无苦。”在《楚辞》中,伍子胥曾经和渔夫有过一番对话,伍子胥表示“举世皆醉我必尽”。因此陆游在这里反其意而用之,说伍子胥如果在唐代这个时候,还不如醉死,这样还能免受痛苦。

能说,这六首既有柳永又有抒情,借今人之酒杯,浇自身之块垒,既抒发了对伍子胥高风亮节的赞扬,抒发了对伍子胥的怀念。与此同时也抒发了陆游对当时朝廷的极度沮丧和怨愤之情。整张词艺术手法高超,意蕴深厚,更让人拍案叫绝。

奔走相告(端午节的千古名句)端午节的古诗小学四句 第2张

第3首,《端午节感兴》:流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。瓯越犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。

这首诗的译者是唐代知名诗人岳飞。我们都知道岳飞是知名爱国知名诗人,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。而他这首描绘端午节的唐诗也颇有风韵。

这首诗的大意是岳飞乘着从西边来的小船,家国之恨未消。河里的鱼与江上波浪都很孤寂。唯有那些楚地的人还在年年重复着龙舟竞渡的游戏。

这首诗的风韵颇类似杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。丁年不知亡国恨,隔江犹唱怀归。”岳飞通过对端午节龙舟竞渡的描绘,注重了他心中的惆怅,也抒发了对当时某些人的沮丧之情,更让人难以忘怀。

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