原副标题：婚姻关系想美好，知道这3点很重要，特别是第2点
杰弗里说，“婚姻关系是一种必要的苦恼。”
情感与婚姻关系是虚弱又勇敢的事物：虚弱是一点风吹草动都有可能使情感破裂，勇敢是保护得当的婚姻关系能经历起任何风雨。
经营婚姻关系从来不简单，而是要母女两方牺牲心力和心血，悉心保护，特别是以下3点一定要注意。
1.不动辄责骂，认同婚姻关系两方
婚姻关系中经常遇到一种状况：两人东凯努瓦县，就吵架，甚至上升到动手的地步。
此种行为，不但不能让两方和解，反倒会进一步加剧矛盾。
人，在遭受非难和攻击时，很难冷静下来理智看待。
正如夏绿蒂·夏绿蒂在《母严氏》中所说，“当我无缘无故挨打时，我们如果狠狠地回击！”
因此，在婚姻关系中，两方要尽可能维持冷静，减少非难，认同彼此之间的意见，不然只会把异性越推越远。
电影《希望沟壑》中，玛莉和亨利结婚多年，却从来没坐下来好好对话过。
每次日常生活中稍有不如意的地方，玛莉就会朝着亨利吵闹，斥责他的不是。
时间一长，亨利对玛莉的爱慕，便在斥责中消磨殆尽，他选择了离婚，还他们一个清净。
在婚姻关系中，斥责和责骂是最破坏情感的做法。
没人能在被斥责之后继续心平气和地与旁人共处。
就如被蝎子划伤的人，即便再看到蝎子露出肚皮，也会本能地害怕被伤害。
只有学会减少斥责，多一些相联和理解，就可以更好地接纳彼此之间，维持情感稳定。
2.不强求牺牲，淡然拥抱日常生活
巴金在《十年一梦》中有一句话写得很有深意：“生命的意义是牺牲。”
日常生活中，每个人都在不知不觉地牺牲。
在工作中牺牲心力，赢得工资；在学习中牺牲心力，赢得好成绩；在朋友中牺牲情感，赢得长久的友谊。此种固定的“牺牲－索取”模式，让我们习惯了，有牺牲必略有得。
可实际上，情感里的牺牲不如果过于在意投资回报，不然牺牲就成了投资，仍在崇尚收益。
而一旦崇尚略有投资回报，内心就有期盼，当现实差强人意的时候，就会产生极大的心理落差。
电视剧《心居》中，那哥冯晓琴一心想在上海买车立足，但是她身为外地人没购房资格，就以塞里西的方式，嫁给了上海本地人妻子顾磊。
婚后，她始终放不下买车的心愿，以他们伺候一家老小没功劳也有H55N为由，怂恿妻子跟有钱姐姐借钱，结果闹得家庙不宁，妻子也意外去世了。
正是因为有他们的打算，冯晓琴才会对牺牲斤斤强求。
然而此种强求，不但不能回馈家庭成员，反倒让所有人都觉得难以承受。
黄易说，“不断算计的人，不论男女，都不会有真爱。”
只有不强求的人，就可以收获婚姻关系与命运给予的馈赠，赢得美好。
3.不傲慢自恋，放平彼此之间边线
有人说，日常生活好似站著，抬头是背影，低头是笑脸。
惟有高亮度，就可以看到身旁的美景。
特别是对于异性而言，他们才是身旁最亲近，最公平的对象。
如果在婚姻关系中，看不起异性或是太过自恋，那么情感一定会失衡。
经典名著《乱世佳人》中，玛格丽特和兰斯海德之间的情感就是如此。
玛格丽特爱上了兰斯海德，但是旁人却没把她放在心上。
为此，她非常卑微地期盼着与兰斯海德的见面和沟通交流，在旁人提出私奔时，更是直接答应，把家庭成员责任抛之脑后。
但这却没给她带来好的结局。她被囚禁在乱世佳人死于非命，若非好心仆人的搭救，恐怕毕生都不见阳光。
不管在什么情感中，两个人都如果势均力敌，而不是互相打压。
民国时期，杨绛和林语堂同为文学界的大拿，就可以在物质、精神日常生活上达维季夫卡，公平看待，最终林慧卿毕生。
如果他们因为他们的成就而瞧不起旁人，婚姻关系中必然充满争执和斥责，怎么也不可能美好。
想婚姻关系或者说的美满，就要维持高亮度，以公平的目光看待异性。
巴尔扎克认为，美好的婚姻关系，是由母女间的心灵融合的结果产生的。
或者说的美好美满，绝不是没争执，而是懂珍惜旁人的爱慕。
选择认同彼此之间，不轻而易举斥责和责骂；
知道不求投资回报，就可以淡然面对日常生活；
懂高亮度旁人，就可以放平心态边线。
母女两方惟有掌握正确的沟通交流方式，才不会轻而易举离散。
与君企盼。
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作者概要：云中。多篇文章被千万粉丝大号转载，有过10万+文章，喜欢写作，爱开脑洞，笔耕不辍。
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顾一宸，青年作家，专注于情感治愈和励志分享，写暖床故事，泼酸辣鸡汤。
著有《如果觉得委屈就成为你想的光》《我与你的惊喜是刚刚好的相遇》《管他努力有没投资回报，拼过才是人生》《写作变现：新媒体爆款高效进阶》等书。
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