论诗三十首元好问 论诗三十首元好问其四

元好问《论诗三十首》原文

（丁丑岁三乡作）　　 （金）元好问　　　　汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。　　谁是诗中疏凿手，暂教泾渭各清浑。　　　　曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。　　可惜并州刘越石，不教横槊建安中。　　　　邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。　　风云若恨张华少，温李新声奈尔何？　　（钟嵘评张华诗，恨其儿女情多，风云气少。）　　　　一语天然万古新，豪华落尽见真淳。　　南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。　　（柳子厚，晋之谢灵运；陶渊明，唐之白乐天。）　　　　纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。　　老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。　　　　心画心声总失真，文章仍复见为人。　　高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！　　　　慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。　　中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。　　　　沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。　　论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。　　　　斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。　　心声只要传心了，布谷澜翻可是难。　　（陆芜而潘净，语见《世说》）　　　　排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。　　少陵自有连城璧，争奈微之识〖石武〗〖石夫〗。　　（事见元稹《子美墓志》）　　　　眼处心生句自神，暗中摸索总非真。　　画图临出秦川景，亲到长安有几人？　　　　望帝春心托杜鹃，佳人锦色怨华年。　　诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。　　　　万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢。　　真书不入今人眼，儿辈从教画鬼符。　　　　出处殊途听所安，山林何得贱衣冠？　　华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。　　　　笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。　　世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。　　　　切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。　　鉴湖春好无人赋，岸夹桃花锦浪生。　　　　切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心！　　浪翁水乐无宫徵，自是云山韶□（“镬”换三点水）音。　　（水乐，次山事。又其《〖矣欠〗乃曲》云：“停桡静听　　曲中意，好似云山韶□音”）　　　　东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。　　江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。　　　　万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？　　无人说与天随子，春草输赢校几多？　　（天随子诗：“无多药草在南荣，合有新苗次第生。稚子　　不知名品上，恐随春草斗输赢。”）　　　　谢客风容映古今，发源谁似柳州深？　　朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。　　　　窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。　　纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。　　　　奇外无奇更出奇，一波才动万波随。　　只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？　　　　曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？　　今人合笑古人拙，除却雅言都不知。　　　　有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。　　拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。　　　　乱后玄都失古基，看花诗在只堪悲。　　刘郎也是人间客，枉向东风怨兔葵。　　　　金人洪炉不厌频，精真那计受纤尘。　　苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新。　　　　百年才觉古风回，元〖礻右〗诸人次第来。　　讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？　　　　古雅难将子美亲，精纯全失义山真。　　论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。　　　　池塘春草谢家春，万古千秋五字新。　　传语闭门陈正字，可怜无补费精神！　　　　撼树蚍蜉自觉狂，书生技痒爱论量。　　老来留得诗千首，却被何人校短长？

元好问经典诗词

一、古诗：1、《论诗三十首》 元·元好问 池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。...2、《摸鱼儿　雁丘词》爱情诗 元·元好问 问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐...3、《鹧鸪天·只近浮名不近情》豪放诗 元·元好问 只近浮名不近情，且看不饮更何成。 三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊...4、《鹧鸪天·零落栖迟感兴多》 元·元好问 零落栖迟感兴多。酒杯直欲卷银河。人间清镜悲华发，世外仙棋烂斧柯。...5、《鹧鸪天·十步宫香出绣帘》 元·元好问 十步宫香出绣帘。恼人帘底月纤纤。五花骄马垂杨渡，孤负仙郎侧帽檐。...6、《鹧鸪天·憔悴鸳鸯不自由》 元·元好问 憔悴鸳鸯不自由。镜中鸾舞只堪愁。庭前花是同心树，山下泉分两玉流。...7、《鹧鸪天·天上腰枝说馆娃》 元·元好问 天上腰枝说馆娃。眼中金翠有芳华。行去著意留歌扇，远柳无情隔钿车。...8、《鹧鸪天·小字缭绫写欲成》 元·元好问 小字缭绫写欲成。印来眉黛绿分明。水流刻漏何曾住，玉作弹棋尽未平。...9、《鹧鸪天·自在晴云覆苑墙》 元·元好问 自在晴云覆苑墙。徘徊明月驻清光。已看红袖沾芳酒，犹认宫螺映绮窗。...10、《摸鱼儿·忆元龙》 元·元好问 忆元龙、旧家湖海，不应年鬓衰槁。翩翩竹马儿童喜，惊儿汉江归报。归...11、《论诗三十首　》 元·元好问 窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。...12、《论诗三十首》 元·元好问 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。...13、《论诗三十首》 元·元好问 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手，暂教泾渭各清浑。...14、《论诗三十首》 元·元好问 慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。...15、《论诗三十首》 元·元好问 万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。...16、《论诗三十首》 元·元好问 切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生。...17、《论诗三十首》 元·元好问 万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？无人说与天随子，春草输赢较几多。...18、《论诗三十首》 元·元好问 谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。...19、《论诗三十首》 元·元好问 窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。纵横正有凌云志，俯仰随人亦可怜。...20、《论诗三十首》 元·元好问 曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？今人合笑古人拙，除却雅言都不知。...21、《论诗三十首》 元·元好问 乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。刘郎也是人间客，枉向东风怨兔葵。...22、《论诗三十首》 元·元好问 金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘？苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新？...23、《论诗三十首》 元·元好问 排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆？...24、《论诗三十首》 元·元好问 曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并州刘越石，不教横槊建安中。...25、《论诗三十首》 元·元好问 邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何？...26、《论诗三十首》 元·元好问 纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。...27、《论诗三十首》 元·元好问 心画心声总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！...28、《论诗三十首》 元·元好问 沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。...29、《论诗三十首》 元·元好问 斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了，布谷澜翻可是难。...30、《论诗三十首》 元·元好问 眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？...31、《论诗三十首》 元·元好问 望帝春心托杜鹃，佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。...32、《论诗三十首》 元·元好问 出处殊途听所安，山林何得贱衣冠？华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。...33、《论诗三十首》 元·元好问 笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。...34、《论诗三十首》 元·元好问 切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心！浪翁水乐无宫徵，自是云山韶□（“...35、《论诗三十首》 元·元好问 东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。...36、《论诗三十首》 元·元好问 奇外无奇更出奇，一波才动万波随。只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？...37、《论诗三十首》 元·元好问 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。...38、《论诗三十首》 元·元好问 百年才觉古风回，元〖礻右〗诸人次第来。讳学金陵犹有说，竟将何罪废...39、《论诗三十首》 元·元好问 古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。...40、《论诗三十首》 元·元好问 撼树蚍蜉自觉狂，书生技痒爱论量。老来留得诗千首，却被何人校短长？...二、诗人：元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问自幼聪慧，有“神童”之誉[3]。金宣宗兴定五年（1221年），元好问进士及第。正大元年（1224年），又以宏词科登第后，授权国史院编修，官至知制诰[2]。金朝灭亡后，元好问被囚数年。晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述。元宪宗七年（1257年），元好问逝世，年六十八。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

元好问《论诗三十首》原文

第一首 　　汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。　　谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。 注释：　　汉谣，指汉乐府民歌。 　　魏什，指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。 　　泾渭各清浑，泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。 第二首 　　曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。　　可惜并州刘越石，不教横槊建安中。 　第三首 　　邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。　　风云若恨张华少，温李新声奈若何。 注释：　　邺：邺城，东汉末曹操的据守之地，是建安时代实际上的政治文化中心。以曹氏父子为中心，建安七子及其他文人环绕，形成了邺下文学集团。是建安文学的中心。 第四首 　　一语天然万古新，豪华落尽见真淳。　　南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。 　　第五首 　　纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？　　老阮不狂谁会得？出门一笑大江横。 第六首 　　心画心声总失真，文章宁复见为人。　　高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！ 　第七首 　　慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。　　中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。 　第八首 　　沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。　　论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。 　第九首 斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。　　心声只要传心了，布谷澜翻可是难。 注释：　　费览观：费，费力。览观，阅读 　　难：（读第四声），祸害 第十首 　　排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。　　少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。注释： 　　特，只是。 　　少陵，天宝中，杜甫客居长安近十年，住杜陵（汉宣帝陵）附近的少陵，故世称杜少陵。 　　微之，元稹字。 第十一首 　　眼处心声句自神，暗中摸索总非真。　　画图临出秦川景，亲到长安有几人？ 第十二首 　　望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨年华。　　诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。 第十三首 　　万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？　　真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。 第十四首 　　出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。　　华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。 第十五首 　　笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。　　世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。 第十六首 　　切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。　　鉴湖春好无人赋，“岸夹桃花锦浪生。” 第十七首 　　切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？　　浪翁水乐无宫征，自是云山韶頀音。 第十八首 　　东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。　　江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。 注释：　　潮阳，今广东潮州。 第十九首 　　万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？　　无人说与天随子，春草输赢较几多？ 第二十首 　　谢客风容映古今，发源谁似柳州深？　　朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。 第二十一首 　　窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。　　纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。 注释：　　窘步相仍：窘步，迈步迫促。 相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。 第二十二首 奇外无奇更出奇，一波才动万波随。　　只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？ 第二十三首 　　曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？　　今人合笑古人拙，除却雅言都不知。 注释：　　根据理解，第二句“俳优”应为“俳谐”。 　　曲学，乡曲简陋的学问。虚荒，虚假荒谬。小说，无足轻重之说。欺，欺人骗世。 第二十四首 　　“有情芍药含晚泪，无力蔷薇卧晚枝”。　　拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。 　 第二十五首 乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。　　刘郎也是人间客，枉向春风怨兔葵。 　第二十六首 　　金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘。　　苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新？ 　第二十七首 　　百年才觉古风回，元祐诸人次第来。　　讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？第二十八首　　古雅难将子美亲，精纯全失义山真。　　论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。 第二十九首 　　池塘春草谢家春，万古千秋五字新。　　传语闭门陈正字，“可怜无补费精神”。 第三十首 　　撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。　　老来留得诗千首，却被何人校短长？ 注：　　 这首诗是《论诗三十首》的最后一首，也是结束语。他自谦自己象蚍蜉撼树一样不自量力，只是书生一时技痒爱议论罢了。元好问在这组诗中基本按时间顺序评论了自汉魏到宋代的许多著名的诗人和诗歌流派，针砭时弊，旗帜鲜明地表明了自己的文学观点，对后世有重要影响。

元好问《论诗三十首·其十》原文及翻译赏析

论诗三十首·其十原文：

排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。坦睁少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。

论诗三十首·其十注释

特，只是。少陵，天宝中，杜甫客居长安近十年，住杜陵（汉宣帝陵）附近的少陵，故世称杜少陵。微之，元稹字。

论诗三十首·其十赏析

　　这首诗是元好问轮卖针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗「铺陈始终，排比声律」，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，「为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休」。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，「晚节渐于诗律细」。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来 宋代 的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术让桐岁上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。

　　杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把「排比铺张」当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。

诗词作品： 论诗三十首·其十 诗词作者：【 金朝 】 元好问 诗词归类： 【评论】、【组诗】