潭影空人心上一句 潭影空人心上一句是啥

潭影空人心的前面一句是什么、

全句为“山光悦鸟性，潭影空人心”。

出自《题破山寺后禅院》，是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

原文如下：

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文如下：

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

扩展资料：

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。

此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。

显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。

参考资料来源：百度百科——题破山寺后禅院

潭影空人心的上一句

潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。全文：题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。赏析：《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

潭影空人心上一句

山光悦鸟性，潭影空人心 佛说：一切有为法，如梦幻泡影。 禅曰：心量广大，犹如虚空，虚空能含日月星辰，大地山河，一切草木……天堂地狱，尽在空中。 老庄：虚空以游世，乘物以游心。 佛道空观，是历代文人摆脱宦海沉浮、获得自我心理平衡的一棵“菩提树”，是遍尝人生况味，消除一已内心焦虑的一杯佳茗，是笑对现实磨难，实现主体心灵高扬的一昧清醒剂。 佛与道，一路行来，挟几缕空谷清风，拭去尘埃无数，练就了士人清瘦的风骨。即使形容憔悴，又安能以身之察察受物之汶汶？“山河大土已属微尘，而况尘中之尘？血肉之躯且归泡影，而况影外之影？非上上智，无了了心。”归隐林泉，潜心诗文，便成为他们最后的选择。既不能得意于官场，终不如忘情于江湖。 精神的淡泊，往往是艺术空灵化的开始。“空潭泻春，古镜照神”（司空图《诗品》），空明澄澈的艺术心灵，空灵冲淡的诗歌风格，空寂幽玄的审美意识，正是源于佛、道思想的影响。

潭影空人心的前面？

山光悦鸟性

潭影空人心的上一句

潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。

全文：题破山寺后禅院

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

赏析：

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

潭影空人心上一句

山光悦鸟性，潭影空人心 佛说：一切有为法，如梦幻泡影。 禅曰：心量广大，犹如虚空，虚空能含日月星辰，大地山河，一切草木……天堂地狱，尽在空中。 老庄：虚空以游世，乘物以游心。 佛道空观，是历代文人摆脱宦海沉浮、获得自我心理平衡的一棵“菩提树”，是遍尝人生况味，消除一已内心焦虑的一杯佳茗，是笑对现实磨难，实现主体心灵高扬的一昧清醒剂。 佛与道，一路行来，挟几缕空谷清风，拭去尘埃无数，练就了士人清瘦的风骨。即使形容憔悴，又安能以身之察察受物之汶汶？“山河大土已属微尘，而况尘中之尘？血肉之躯且归泡影，而况影外之影？非上上智，无了了心。”归隐林泉，潜心诗文，便成为他们最后的选择。既不能得意于官场，终不如忘情于江湖。 精神的淡泊，往往是艺术空灵化的开始。“空潭泻春，古镜照神”（司空图《诗品》），空明澄澈的艺术心灵，空灵冲淡的诗歌风格，空寂幽玄的审美意识，正是源于佛、道思想的影响。