梁园虽好 终非故乡
梁 园 梁孝王刘武，平息了长王之乱后，自负，抗击吴楚有功。在梁地大兴土木，以睢阳为中心，根据自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟园，后人称为梁园。《汉书》记载：“梁孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城长十里”。在这个广大的东苑中，建有许多宫室。睢阳城中建有曜华宫、忘忧馆、吹宫、女郎台、文雅台、凉马台等。大治宫室为复道，自宫连属于平台30余里，建有离宫，雕龙剔柱，金壁辉煌，房舍林立，几乎可以和京师的皇宫媲美。梁园中还修建有许多假山岩洞，开辟有湖泊池塘，如当时的百灵山（今灵台寺）、落猿岩、栖龙岫（在今山东单县〕。望秦岭、鸿雁池、金果园、清冷池、清冷台、平台、南湖鹤州。睢水两岸，竹林万千，长达十余里，俗称梁王修竹园。梁园中各种花木应有尽有，飞禽走兽，无奇不全，风景优美，是当时的游览胜地。天下的文人雅士如齐人邹阳、公孙诡、羊胜，吴人枚乘、严忌，蜀人司马相如等，都成了梁孝王的座上客。孝王有时在宫中斗鸡、钓鱼；有时和门客一起，带领武士，在梁园内狩猎；有时兴趣所至，便饮酒作赋，枚笆的<梁王菟园赋>、邹阳的<酒赋>、羊胜的<屏风赋>等都是文品很高的佳作，所以当地的梁园又有“文雅”之称。后世南北朝文学家谢惠连，唐朝大诗人李白、杜甫、高适、王昌龄、岑参、李贺，宋朝的秦观，明朝的王廷相、李梦阳、侯方域等都曾慕名前来梁园，尤其是李白写的<梁园吟>更成为千古名诗，传诵至今。现能供人游览的遗址还有：睢阳城旧址、清凉寺、三陵台、平台等。 至于说该句出处，我的印象中是梁效王刘武为挽留某人时，此人推辞之语，“梁园虽好，非久恋之家也”。山房春事[其二]首句"梁园"的典故?
梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武建造，故址在今河南省商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中 。到了春天，更见热闹：百鸟鸣啭，繁花满枝，车马接轸，士女云集。 这样一个繁盛所在，如今已是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句勾勒出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；凝视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“ 往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。未言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨已在其中。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，因此先写空中乱鸦。日暮时分，众鸟投林，从天空多鸦，可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一片萧条景象。李白《梁园吟》原文及翻译赏析
梁园吟原文：我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧睁陪思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟「渌水扬洪波」。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君，做早缓今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空余汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
梁园吟翻译及注释翻译 我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。又感阮籍《咏怀》「徘徊蓬池上」之诗，念及「泽水扬洪波」之句。深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。身旁有平头奴子摇著扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。以前这附近纯模有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
注释 1．挂席：即挂帆、扬帆之义。波连山：波浪如连绵的山峰。2．平台：春秋时期宋平公所建造，故址在今河南商丘梁园区东。3．蓬池：其遗址在河南尉氏县东南。4．旧国：旧都。指西汉梁国。5．西归：萧士赟注：「唐都长安在西，白远离京国，故发『西归安可得』之叹也。」6．达命：通达知命。暇：空闲功夫。暇，宋本原作「假」。据王本改。7．平头奴子：戴平头斤的奴仆。平头：头巾名，一种庶人所戴的帽巾。8．吴盐：吴地所产之盐质地洁白如雪。9．信陵君：魏公子魏无忌，封为信陵君。仁而下士，当时诸侯以公子贤，多门客，不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵，为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。10．「梁王」句：阮籍《咏怀》：「梁王安在哉。」此化用其句。梁王，指梁孝王刘武。11．枚马：指汉代辞赋家枚乘和司马相如。12．汴水：古水名，流经开封、商丘等地。13．五白、六博：皆为古代博戏。14．分曹：分对。两人一对为曹。15．「东山」二句：《世说新语·排调》：「谢公在东山，朝命屡降而不动，后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时多少饮酒，因倚而醉，戏曰：『卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：安石不肯出，将如苍生何！今亦苍生将如卿何！』」
梁园吟鉴赏李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
从开头到「路远」句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。「挂席欲进波连山」，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。「天长水阔厌远涉」，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：「徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。」（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。「路远西归安可得！」一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
从「人生」句到「分曹」句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以「达命」者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于「高洁」。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里「莫学」两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
「昔人」以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执著追求，这里的诗意便像汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！「荒城」二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。「舞影」二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。「酣驰晖」三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执著而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：「太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。」（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的 *** ：总有一天会像高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
清人潘德舆说：「长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。」（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
梁园吟创作背景这首诗写于唐玄宗天宝三载（744年）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，都在唐时宋州（今河南商丘）。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年（741年），他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗「赐金放还」（《新唐书》本传），离开长安，「浮黄河」以东行，到了梁宋之地，写下此诗。
诗词作品： 梁园吟 诗词作者：【 唐代 】 李白 诗词归类： 【叙事】、【豪放】、【抒情】
梁园吟的诗体是？
（梁园吟）属于“七言古诗”
全诗如下：
梁园吟
唐 · 李白
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
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