菩萨蛮书江西造口壁注音版 菩萨蛮书江西造口壁注音版古诗

菩萨蛮书江西造口壁拼音

菩萨蛮书江西造口壁拼音如下：

菩pú萨sà蛮mán·书shū江jiāng西xī造zào口kǒu壁bì。

(宋sòng)辛xīn弃qì疾jí。

郁yù孤gū台tái下xià清qīng江jiāng水shuǐ，中zhōng间jiān多duō少shǎo行xíng人rén泪lèi。西xī北běi望wàng长cháng安ān，可kě怜lián无wú数shù山shān。

青qīng山shān遮zhē不bú住zhù，毕bì竟jìng东dōng流liú去qù。江jiāng晚wǎn正zhèng愁chóu余yú，山shān深shēn闻wén鹧zhè鸪gū。

注释：

菩萨蛮：词牌名。

造口：一名皂口，在江西万安县南六十里

郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。

清江：赣江与袁江合流处旧称清江。

长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

可怜：可惜。

愁余：使我发愁。

无数山：很多座山。

鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。

白话译文：

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾拼音版

菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾拼音版如下：

郁yù孤gū台tái下xià清qīng江jiāng水shuǐ，中zhōng间jiān多duō少shǎo行xíng人rén泪lèi。西xī北běi望wàng长cháng安ān，可kě怜lián无wú数shù山shān。青qīng山shān遮zhē不bù住zhù，毕bì竟jìng东dōng流liú去qù。江jiāng晚wǎn正zhèng愁chóu予yǔ，山shān深shēn闻wén鹧zhè鸪gū。

译文

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

赏析

宋代词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。

上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。

此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。

其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。

此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

菩萨蛮61书冮西造口壁标拼音

yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ 　 郁 孤 台 下 清 江 水 ， zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi 　 中 间 多 少 行 人 泪 。 xī běi wàng cháng ān 　 　 　 西 北 望 长 安 ， 　 kě lián wú shù shān 　 　 　 可 怜 无 数 山 。 　 qīng shān zhē bù zhù 　 　 青 山 遮 不 住 ， 　 bì jìng dōng liú qù 　 　 毕 竟 东 流 去 。 　 jiāng wǎn zhèng chóu yú 　 　 江 晚 正 愁 余 ， 　 shān shēn wén zhè gū 　 　 山 深 闻 鹧 鸪 。

菩萨蛮·书江西造口壁

菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！ 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 [注释] 1. 郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。 2. 行人：被金兵骚扰流离失所的人。 3. 长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万千山岭挡住了。 4. 愁余：我正发愁。 5. 鹧鸪：鸟名，叫声悲切，听时像在说“行不得也”，也借此指恢复中原之事行不得。 -------------------------------------------------------------------------------- [解说] 这首词从怀念往事写到现实，表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情，以及驱敌救国理想不能实现的抑郁和苦闷。“青山遮不住，毕竟东流去”，现在用来说明历史的发展是不以人的意志为转移的。例：“‘青山遮不住，毕竟东流去’，在无情的历史潮流前，‘四人帮’终于垮台了。”（一九七六年十一月十二日《解放日报》，《看他的过去就可以知道他的现在》） -------------------------------------------------------------------------------- [作者简介] 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。

菩萨蛮书江西造口壁的解释

白话翻译：

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传鹧鸪的鸣叫声。

原文：

《菩萨蛮·书江西造口壁》

【作者】辛弃疾【朝代】宋

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

扩展资料

此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。

词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。

此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾翻译

菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾翻译为：郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

一、全词原文

菩萨蛮·书江西造口壁——辛弃疾

郁孤台下清江水，中间简激好多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正铅顷愁予，山深闻鹧鸪。

二、创作背景

淳熙二、三年（公元1175至1176年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

三、诗词赏析

此词写作者登郁孤台远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。

全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的拦铅爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。