智子疑邻朗读节奏划分 智子疑邻的读法停顿

六八 66 0

文言文《智子疑邻》断句

断句:宋/有富人,天雨/墙坏,其子/曰:“不筑,必将/有盗。”其/邻人之父/亦云。暮而/果大亡其财。其家/甚/智其子,而/疑邻人之父。”

宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

智子疑邻道理:

对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异(也不能举贤避亲)。它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论, 说不定害了自己。

从邻居家的老人这方面,告诉我们在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系,如果与别人的关系较好,并且此人心胸宽广,则可提意见。同样的事但发生在不同人身上却不同对待,这是不正确的。做人做事要公正客观,实事求是。

智子疑邻怎样断句?

《智子疑邻》断句:

宋/有富人,天雨/墙坏,其子/曰:“不筑,必将/有盗.”其/邻人之父/亦云.暮而/果大亡其财。其家/甚/智其子,而/疑邻人之父。

译文:

宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不赶紧修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

扩展资料:

智子疑邻,是一个成语典故,出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

作者简介:

韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得荀子思想精髓的两个人之一。

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智子疑邻朗读节奏划分?

智子疑邻

宋/有富人,天雨/墙坏。其子/曰:"不筑,必将/有盗。"其邻人之父/亦云。暮/而果/大亡/其财,其家/甚智其子,而/疑邻人之父。

请把《智子疑邻》和《塞翁失马》两个故事的节奏划分出来

《智子疑邻》和《塞翁失马》的节奏划分如下:

宋有富人,天雨/墙坏,其子/曰:“不筑,必将/有盗。”其/邻人之父/亦云。暮而/果大亡其财。其家/甚/智其子,而/疑邻人之父。

译文:宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

近/塞上之人/有善术者,马/无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽/不为福乎?”居数月,其马/将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽/不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽/不为福乎?”居一年,胡人/大入塞,丁壮者/引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

译文:靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”

他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

《塞翁失马》赏析

《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。

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