山中送别 唐 王维

山中送别 王维表达送别之情的古诗句

《山中送别》王维表达送别之情的古诗句：春草明年绿，王孙归不归？山中送别 朝代：唐代作者：王维原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

王维的诗山中送别

送别 【王维】 下马饮君酒，问君何所之？ 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 山中 【王维】 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。山中送别 【王维】山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

山中送别这首诗的诗词是什么

《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

王维的巜山中送别>>全文

山中送别 王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草明年绿， 王孙归不归?解词:1.罢:结束。 2。柴扉：柴门。解说： 我在山中为友人送行后，傍晚，关上院中的那扇柴门。今春的小草明年还会再绿，不知那时我的朋友会不会回来？ 这首送别诗表达了诗人送客之后的孤寂和思念之情，抒发了诗人和友人之间真挚、深厚的感情。

王维的山中送别古诗

王维的《山中送别》一诗如下：

山中送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

译文：

在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

《山中送别》是唐代诗人王维的诗作。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有和乱特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚唤伏档真挚，意中有意，味外有味，匠心独运，耐人咀嚼。

创作背景：

王维在山中送别友人后，作这首小诗以表达自己期盼能与友人来年再聚。因资料缺乏，此诗创作时间在何年、送别对象为何人，均难以确证。

作品赏析

诗的首句“山中相送罢”，在一厅者开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。

三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。

王维《山中送别》讲解

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《山中送别》； 【作者】唐·王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。这首诗是唐代诗人王维的作品，写的是送别友人，表达凳卜了对友人的依依不舍之情，诗的大概意思是说，在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩，春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回来；我们一起来看一下这首诗，诗的首句，【山中相送罢】，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的【罢】字一笔带过，接下来第二句，【日暮掩柴扉】，不写与友人话别的情景，也不写渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后，日暮掩上柴扉的举动，对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然是令人黯然魂消，但是一种寂寞之感、怅备厅惘之情，往往在离别之后，当天的日暮时分会变得更加浓重；诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体，诗的三、四两句，【春草明年绿，王孙归不归】，是从《楚辞·招隐士》，【王孙游兮不归，春草生兮萋萋】两句化来；这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写希望别后重聚，这是超出一般送别诗的所在，开头隐去送别情景，以【送罢】落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为仿粗隐【望其再来】的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定，惜别之情，自在话外，意中有意，真是匠心别运，高人一筹；