书读百遍的下一句 书读百遍的下一句是什么谚语

歇后语 书读百遍后半句是什么

歇后语 书读百遍后半句是书读百遍,答案：———其义自见读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

书读百遍下一句是什么，求解答。

书读百遍，其义自见

读书百遍的下一句是什么

读书百遍的下一句是：其义自见。【成语】：读书百遍，其义自见【拼音】：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn【解释】：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。【出处】：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”【示例】：～，这话一点不假。

书读百遍的下一句?

书读百遍，其义自见 ( shū dú bǎi biàn，qí yì zì xiàn ) 解 释 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” 用 法 复句式；作定语、分句；含褒义.这两句的意思是 书读的很熟了，其中的意思就会明白清晰了！

书读百遍的例子

原文司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不巧段辩若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强孝缺志，曰：“书不可燃烂不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”翻译司马光，宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的有名的功臣。他小时候，担心自己记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵玩耍休息去了，他却独自关门不出，在屋子里学习，等到能够熟练地背诵才停止。他自己说：“（由于）读书时下的力气多，收获就长远，就可以终身不忘。”等到（司马光）年龄大了，（司马光）读遍了所有的古籍，知识渊博，记忆牢固。他说：“读书不能不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

书读百遍的词解

见，读：xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书百遍，其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。通假字读书百遍,其义自见概述 读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法山亩让〗作定语、分句；指导人读书。文章 董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。耐枣”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。” 1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。 2渴：逗局有急切之意。