曾巩简介资料曾巩简介资料大全

六八 2024年06月24日 00:50 37 0

曾巩的简介

曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。

熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

扩展资料

曾巩的文章特色

1、论事之文写得纡余委备，委婉曲折。

2、曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合。赠序之文，尤有特点。

3、善于记叙，其特点是条理分明，无不达之意。还有长于记叙、不多写景，例如《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。

参考资料来源：百度百科—曾巩

曾巩（曾巩怎么读）人物介绍

今天小编辑给各位分享曾巩的知识，其中也会对曾巩怎么读分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。曾巩是哪个朝代的?曾巩是北宋人。曾巩，字子固，江西抚州南丰人，出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），嘉_二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾_、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。主要成就曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合。文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。曾巩还十分重视兴教劝学，培养人才。在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教席，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处——读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂，县博物馆亦建在其内。南昌市有一条子固路，也是后人为纪念这位先贤而命名的。曾巩一生中有什么事迹能让他位列唐宋八大家之首？曾巩字子固，公元1019年生于江西南丰，公元1083年卒于江苏南京，终年六十五岁。他是北宋时期著名的散文家，诗文革新运动的重要参与者，名列“唐宋八大家”之一。然而，这位文学家曾经历了长达二十一年的科考历程，一个个困难与坎坷始终压得他喘不过气来，他跟随父亲进京，却遇父亲暴亡。他两次参加科考，却两次名落孙山。他直到三十二岁才结婚，三十九岁才中进士。景_三年（1036年），十八岁的曾巩参加了全国统一“高考”，本想登高望远，却不想竟名落孙山。这对于他来说，几乎是致命的打击。次年，他任县令的父亲遭人诬陷被罢官，全家十余口人的生计一下子落到了他的肩上。曾巩只好放下书本下田干活，操持家务，甚至做起了生意，在东南沿海一带终日奔走。虽然生活不易，但毕竟靠着殷实的家底支撑过了这次难关。庆历元年（1041年），二十三岁的曾巩再次进京，入太学，拜访欧阳修，撰写《上欧阳学士第一书》，还献杂文时务策两编。在向欧阳修请教的同时，他还诚心要拜欧阳修为师。当欧阳修读到他的文章时，不禁赞叹“昆仑倾黄河，渺漫盈百川”，说道：“过吾门百千人，独于得生为喜。”这一期间，曾巩还结识了王安石，还成为了好朋友。对于王安石的才学，曾巩十分佩服，赞其文章“大匠谢刀尺”之境。可是，庆历二年，曾巩与其弟弟都名落孙山，而王安石却中了进士。庆历四年（1044年），曾巩为了推荐王安石，撰写了《上欧阳舍人书》，认为：“此人古今不常有。如今时所急，虽无常人千万，不害也。顾如安石，此不可失也。”庆历七年，其父客死在流放途中，但是曾巩没有心灰意冷，此后十余年，他闭门授书，承担起养家之责。当曾巩再次落榜，欧阳修为他作《送曾巩秀才序》，认为：“曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志。夫农夫不咎岁而_播是勤，其水旱则已，使一有获，则岂不多邪？”回到老家后，曾巩始终与自己的老师欧阳修保持着联系联系，常常受到勉励。王安石等人也一直和他保持书信往来，这使他在困境中得以安慰。尽管勤学苦读，但由于身体有病、生活困难等，曾巩几次不能赴京应试。可是，功夫不负有心人，嘉_二年（1057年），三十九岁的曾巩第三次赴京参加科举考试，而考官正是其恩师欧阳修。果然，最后不但曾巩，以及其两个弟弟曾弁、曾布，还有两个妹婿王无咎、王彦深，一门五人都高中进士。与此同时，来自眉州的苏轼、苏辙两兄弟也一起同登进士第。曾巩从此步入政坛、文坛。作为唐宋八大家之一，曾巩的文学思想博学多才，文学成就斗量车载，文学造诣被后人赞叹“前续孟学于不传，后开程学于未显”。将曾巩看作前承孟子、后启二程的圣人，或许赞美有些过分，可也不是没有道理。欧阳修曾这样评价曾巩：自己门下的弟子成百上千，但天赋最高、成就最大的当数曾巩。甚至有一次考试中，欧阳修还把苏东坡的文章记在了曾巩的名下。一次，欧阳修组织省试知举，读到一篇堪称奇文的文章，十分惊喜。由于他知道自己爱徒曾巩也参加这次考试，于是就认为此文是曾巩写的，想给此文打满分，列为第一，可是一想到曾巩是自己的爱徒，将他作为榜首会遭到旁人的诟病，说他徇私枉法，偏袒亲友，就把此文列为第二。可见，在欧阳修心目中，曾巩占有无可比拟的地位。生前名声隆盛，死后一样被人推崇。陈师道、曾肇等曾门弟子对自己的老师恭敬有加，而朱熹这样儒门圣人，对曾巩也是赞赏不已：“余年二十余时，偶读曾子之文，窃喜而效之，但才力浅短，难以遂愿。今六十有余，读其遗文，仍觉简严静重，盖其文如其人也。”至明清，明代著名文学家朱右甚十分喜欢唐宋古文。他选编三苏、欧阳修、柳宗元、韩愈、曾巩、王安石的文章，名为《八先生文集》。此后，曾巩的文学造诣得到更多学者的认可、推崇，最终成为青史留名的“唐宋八大家”之一。曾巩的简介曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉_二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾_、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。扩展资料曾巩的文章特色1、论事之文写得纡余委备，委婉曲折。2、曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合。赠序之文，尤有特点。3、善于记叙，其特点是条理分明，无不达之意。还有长于记叙、不多写景，例如《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。参考资料百度百科—曾巩曾巩的生平事迹材料曾巩，北宋政治家、散文家，北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。南宋理宗时追谥为“文定”，世称“南丰先生”。下面是我跟大家分享的曾巩生平事迹，欢迎大家来阅读学习!曾巩的人物生平1.年幼聪慧曾巩祖上世家为学者，祖父作过尚书户部郎中，父为太常博士。曾巩天资聪慧，记忆力非常强，幼时读诗书，脱口能吟诵，与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。史称巩十二岁能作文章，说话不平凡。2.结识良友18岁时，赴京赶考，与随父在京的王安石相识，并结成挚友。20岁入太学，上书欧阳修并献《时务策》。自此名闻天下，但因其擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第。庆历七年(1047)，其父去世，只好辍学回归故里，侍奉继母。曾巩少年时与王安石为密友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石。直至嘉_二年(1058)，欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第一。在这之前，他不但认识了欧阳修，结交了王安石，而且已经同杜衍、范仲淹等都有书信来往，投献文章，议论时政，陈述为人处世的态度。3.任职历程嘉_四年(1059)，任太平州(今安徽当涂县)司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。五年，由欧阳修举荐到京师当馆阁校勘、集贤校理，理校出《战国策》、《说苑》、《新序》、《梁书》、《陈书》、《唐令》、《李太白集》、《鲍溶诗集》和《列女传》等大量古籍，对历代图书作了很多整理工作，并撰写了大量序文。熙宁二年(1069)，任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州(今浙江绍兴)通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦。他根据王安石的新法宗旨，结合实际情况加以实施。致力于平反冤狱、维护治安、打击豪强、救灾防疫、疏河架桥、设置驿馆、修缮城池、兴办学校、削减公文、整顿吏治、废除苛捐杂税，深受群众拥戴。4.晚年生活元丰三年(1080)，改任沧州(今河北)知州，途经京城开封时，宋神宗召见。宋神宗对其“节约为理财之要”的建议大为赞赏，留任为三班院勾判。元丰四年(1081)，朝廷认为曾巩的史学能比得上士大夫，适宜掌管五朝史事。任为史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年(1082)四月，擢拜中书舍人。曾巩述说年岁已老，望另选贤能。有《授中书舍人举刘_自代状》，表示谦退。同年九月，曾巩即遭母丧，因而罢职。元丰六年(1083)四月，曾巩卒于江宁府(今江苏南京)，终年65岁。后葬于南丰源头崇觉寺右。曾巩的主要成就1.散文曾巩是北宋诗“”新运动的积极参与者，宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。曾巩文章的特色体现在几个不同的方面。首先是论事之文写得纡余委备，委婉曲折。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合。赠序之文，尤有特点。再有，善于记叙，其特点是条理分明，无不达之意。还有长于记叙、不多写景，例如《醒心亭记》、《游山记》等。但也有极刻画之工，如《道山亭记》。《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。2.议论性散文他的议论性散文特点是：剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作。《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。3.记叙性散文他的记叙性散文特点是：记事翔实而有情致，论理切题而又生动。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。4.诗词曾巩的主要成就在文，亦能诗。存诗400余首，其诗特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，但为文所掩，不受重视。他不但善赋体，也有诗长于比兴，形象鲜明，颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高，精深，工密，颇有风致。如《西楼》、《城南》、《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论，他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼，却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。5.应用文曾巩作为唐宋八大家之一，有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在于史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年，对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结，对现代应用文的发展有指导意义。6.教育贡献曾巩是唐宋古文八大家之一。他在当代和后代古文家的心目中地位是不低的。他的成就虽然不及韩、柳、欧、苏，但有相当的影响。曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，以“仁”为怀。由于他思想有一定局限性，对王安石变法有些不同看法。他认为法愈密，则弊愈多，不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出法律是适应实际情况而变化的，不一定完全相同。道德是一个人在社会上立足的根本，不可以改变。主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养，才足以发难显之情，写“明道”之文。曾巩重视兴教劝学，培养人才。他培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微。在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教席，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂，县博物馆亦建在其内。7.校藏书籍曾巩一生用功读书，极嗜藏书，从政之便，广览博收。家里藏古籍二万余卷，收集篆刻五百卷，名为《金石录》。著作有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆平集》、《外集》等。他都加以校勘，至老不倦。《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。任职于史馆时，埋头整理《战国策》、《说苑》两书，他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文。并校订《南齐书》、《梁书》、《陈书》三史。在编校古书时所作的目录序，如《战国策·目录序》、《烈女传·目录序》、《新序·目录序》等。曾巩的任职政绩1.越州：下令让富户出售粮食1069年，在京城任职数年的曾巩，因在王安石与司马光关于变法的争执中把两边都得罪了，遂向宋神宗请求外调。宋神宗安排曾巩出任越州(今浙江绍兴)通判。曾巩到任后，随即察民情、访贫苦、搞调研。越州从酒坊征收赋税，供衙门使用。酒坊钱有限，不够财政开支，不足部分分摊到老百姓身上征收，确定了7年的期限。期限已到，衙门却仍旧重税，横征暴敛，没有按规定停征。曾巩了解情况后，马上停止了这笔赋税的征收。接着碰上饥荒，灾情严重，民生凋敝。曾巩便安排人广贴告示，要求各县富户如实申报自家粮食的储量。富户们申报上来储量达到15万石后，他立刻发布政令，要求各地富户以比常平仓粮价略高一点的价格向百姓出售粮食，从而使饥民能就近购买，无异于雪中送炭。还筹集了5万钱的资金，借给农户购买种子。2.齐州：一举端掉“霸王社”1071年，曾巩调任齐州(今山东济南)知州。有一周姓富户，其子周高为富不仁，横行乡里，民愤极大，但周家“力能动权贵”，与地方官沆瀣一气。曾巩初来乍到，搜集证据，将周高法办。章丘一带有一伙叫做“霸王社”的土豪，杀人越货，无恶不做，曾巩派兵将他们悉数抓获，将31名罪犯判刑，发配边疆。他还在齐州开创了“保伍”之法，以5户为一保，监督出入，实行外来人口登记，有盗贼则鸣鼓相援。通过曾巩的治理，齐州盗、劫等犯罪明显下降，由治安案件多发之州变成了平安之州，风气为之一清。曾巩既勤政，又务实，而且凡事能从实际出发。为治理黄河，朝廷从各地调集民工，要从齐州调丁2万。当曾巩听说一些地方的户口有漏登、瞒报现象后，马上决定开展人口普查工作，从下至上，层层上报，反复核实，最后发现，9丁抽1就能满足征丁之需。他的这一务实作风，使许多寻常百姓免去了徭役之苦，减轻了他们的负担。曾巩在齐州的政绩还有他推行王安石的新法，刺激了农业生产;修建齐州北水门，解决了困扰齐州城多年的水患问题;疏浚了大明湖。后人在千佛山建曾公祠，在大明湖畔建南丰祠(曾巩又称南丰先生)，为了纪念曾巩为齐州所作的巨大贡献。3.洪州：把官舍改为临时收容所1076年，曾巩调任洪州(今江西南昌)知州，兼江南西路兵马都钤辖(武职，主要负责防务)。任职之初，恰逢江西瘟疫流行。曾巩赶紧调配救灾物资，迅速命令各县、镇储备防疫药物，以备万一。他安排人腾出州衙门的官舍，作为临时收容所，给那些生病的士兵和染病无力自养的百姓居住，不但分派医生给他们治病，还给他们免费提供饮食和衣被。他派人随时记录疫情，把染病和没染病者均登记造册，及时汇总，然后从国库调拨资金，按轻重缓急，依次有序地分发救济款。4.福州：当官不与民争利1077年，曾巩由洪州转任福州(今福建福州)知州。福州任上，曾巩提出一个观点，当官不能与民争利。官府的蔬菜大量上市，扰乱了市场，导致菜价越来越低，以种菜为业的菜农卖不掉菜，收入大减。曾巩他立刻取消了朝廷还拨给一定面积的“职田”(权属国家的固定田产)，保障了菜农的利益。60岁之后，他还被朝廷安排到明州、亳州、沧州等地任过知州，所到之地，也均有政绩。在实际工作中，曾巩少于议论，多于实干，说得少，做得多。他一生辗转七八个州，在基层任职，及时处理了涉及百姓切身利益的问题，为百姓做了实事、好事。曾巩的人物评价曾巩一生，历任地方官职，鞠躬尽瘁，上书皆以侍亲为言。总的看来，政治表现不甚突出。《宋史》本传说“吕公著尝告神宗以巩为人行义不如政事，政事不如文章。”《宋史·曾巩传》评论其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣”。王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”。苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”。苏辙用“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”来概括曾巩的学术成就。南宋朱熹推崇他“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也”;“爱其词严而理正，居尝诵习”。元代刘埙认为曾巩“平生深于经术，得其理趣;而流连光景，吟风弄月，非其好也。往往宋人诗体多尚赋，而比与兴寡，先生之诗亦然”。元末明初朱右编选《八先生文集》，开始将曾巩与韩、柳、欧、王及三苏并列。《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩;顺之初不服，久亦变而从之。”明代唐宋派的王慎中、唐顺之、茅坤、归有光作文都推尊曾巩。茅坤编《唐宋八大家文抄》，将曾巩正式列为八大家之一，这更奠定了他在散文史上的重要地位。清代桐城派的宗祖方苞，以及刘大_、姚鼐等，将欧阳修、曾巩的文章作为楷模，从学曾入手学欧文。看了“曾巩生平事迹”的人还看了：1.李白生卒年诸说平议2.古诗春晚--王令3.历史上著名的宰相4.曾巩和王安石的深厚友谊曾巩是哪个朝代的曾巩，字子固，是宋朝时期的文学家。他是南丰之人，世称他为“南丰先生”。他出生于公元1019年，曾巩不仅聪慧，而且又有很强的记忆力，再则他的祖上世代为学者，同时他读书又很刻苦，在这些条件下，曾巩在小的时候就有很好的文学天赋。曾巩在他十二岁时就写作《六论》，并且是提笔就开始写，一气而呵成，写出的效果非常的好，后来曾巩的父亲去如皋做县令，并且也把曾巩带到如皋，又让他在那里学习。当曾巩十八岁的时候，他又随其父进京，并且和王安石成为至交好友，同时他二十岁而进入太学，在这里他不仅结识了王安石，而且又和欧阳修相识。（王安石、曾巩、欧阳修都是唐宋八大家之中的人）。不仅如此，曾巩还和范仲淹等人也有书信来往，他们皆以文章而论当时之政，因此曾巩更加得以显名。曾巩虽然名气大了起来，然当时他因重策论而疏于应试之文，就导致他多次考试而不中。后来在公元1047年的时候，曾巩的父亲去世，他便弃学而回到故乡，照顾其继母。因其父去世，他则尽心尽力的照顾他的继母，同时他又照顾他的弟弟和妹妹们。所以曾巩又是一个对长孝顺，对弟弟、妹妹关爱之人。公元1058年时，当时是欧阳修主持会试，而欧阳修又以古文和策论为主要的应试之文，相反的诗赋方面的也为辅。曾巩擅长于古文策论，因此这次曾巩进士及第。之后曾巩被任命为太平州司马参军，后又经欧阳修推荐做了京城当馆阁校勘、集贤校理。因这次欧阳修的推荐，他校出了《战国策》《《陈书》《梁书》《唐令》《李太白集》《烈女传》等一大批古籍，在这些图书整理的工作上曾巩做出很大的贡献。公元1069年，曾巩被外调为越州通判，而后他又陆续任为齐州、襄州、洪州、明州、亳州等知州。当时曾巩为官清廉，关注百姓的生活之苦，他当时以王安石改革的新法为基础，在根据当地当时的情况，进行处理事事。他在各地任期间对重理冤案进行昭雪、维护当时治安而安定当地、打击不法豪强、整吏治、兴教育、废重重杂税。因为曾巩做的这些种种，因此曾巩深受百姓的推崇和爱戴。曾巩在公元1080年的时候，被任命为沧州知州，后被宋神宗任命为三班院勾判。而后因为曾巩对史学方面很有研究，所以就让他做史事方面的工作。曾巩在公元1083年的时候去世，当时曾巩六十五岁。曾巩去世后，谥号为文定。曾巩是唐宋八大家之一，同时他在书法、散文、和诗歌方面都有造诣和成就，著有文集《曾巩集》《隆平集》《元丰类稿》等。

曾巩简介?

1、曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，江西抚州南丰人出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。2、曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

曾巩的简介

曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。

人文经历

曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年（1082年），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

人物评价

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”，他是唐宋八大家之一。《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩；顺之初不服，久亦变而从之。”《宋史·曾巩传》评论其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣”。欧阳修：“其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度”。王安石：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”。“爱子所守卓，忧予不能攀。”苏轼：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”。苏辙：“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”来概括曾巩的学术成就。朱熹：“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也”；“爱其词严而理正，居尝诵习”。刘埙：“平生深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。往往宋人诗体多尚赋，而比与兴寡，先生之诗亦然”。曾肇：“是时宋兴八十余年，海内无事，异材间出。欧阳文忠公赫然特起，为学者宗师。公稍后出，遂与文忠公齐名。自朝廷至闾巷海隅障塞，妇人孺子皆能道公姓字。其所为文，落纸辄为人传去，不旬月而周天下。学士大夫手抄口诵，唯恐得之晚也。……世谓其辞于汉唐可方司马迁、韩愈，而要其归，必止于仁义，言近指远，虽《诗》、《书》之作者未能远过也"。何良俊：”介甫安能为？必子固也“。韩维：“自唐衰，天下之文变而不善者数百年。欧阳文忠公始大正其体，一复于雅。其后公与王荆公介甫相继而出，为学者所宗。于是大宋之文章，炳然与汉唐侔盛矣。”[钱钟书：”在唐宋八大家中，曾巩的诗歌远比苏洵父子好，绝句的风致更比王安石有过之而无不及。

主要作品：

存世有《曾巩集》《元丰类稿》《隆平集》等著述《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》 40卷、《外集》10卷流行于世。另外，他还著有《卫道录》、《大学稽中传》、《礼经类编》、《杂职》、《宋朝政要策》、《诗经教考》等等。宋朝南渡后，《续稿》、《外集》散佚不传，今仅存《元丰类稿》 50卷。又世传《隆平集》30卷。散文《答李沿书》《与王向书》《回傅权书》《赠黎安二生序》《越州赵公救灾记》《醒心亭记》《游山记》《道山亭》《辞中书舍人状记》《战国策目录序》《宜黄县学记》《墨池记》等。诗歌《胡使》《追租》《东轩小饮呈坐中》《人情》等

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