论语简介50字 论语简介50字以内

关于《论语》简介五十字左右

《论语》是一本以记录春秋时期思想家孔子言行为主的言论汇编，在古书中又别以论、语、传、记等字单称，为儒家重要经典之一，在四库全书中为经部。

“论”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，为论纂、编纂的意思，“语”为谈说的意思，如《国语》之类，合起来指言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》称：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

《论语》涉及多方面内容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，它被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。

南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

扩展资料：

一、后世影响

《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

二、评价

黑格尔：“我们看到孔子和他的弟子们的谈话（按即“论语”——译者贺麟注），里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之处的东西。

孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的——至于一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。 西塞罗留下给我们的《政治义务论》便是一本道德教训的书，比孔子的书内容丰富，而且更好。

我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假如他的书从来未曾有过翻译，那倒是更好的事。”

王品集团前董事长戴胜益曾宣称其可以用半部《论语》创王品。

北京师范大学教授于丹：于2006年11月1日出版于丹论语心得一书，引言“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”

莲龙居士：孔子是中国的，也是世界的。孔子的人道主义精神是中国社会政治思想的精华。以孔子为创始人的儒家，自汉代以来，一直被中国各朝代政府当作正统，作为国家选拔人才、治国平天下的标准，其影响延绵至今。

孔子关于“建国军民，教育为先”等理念，是化解世界各种矛盾的关钥。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这是孔子总结人生最精辟的语言，这是整部《论语》的纲领，是整个儒家思想的核心内容。

三、考古发现

2016年8月据媒体披露，江西南昌西汉海昏侯墓出土竹简中有竹书《论语·知道》篇，很可能属于失传了1800年《齐论》版本。

参考资料：百度百科-《论语》

搜集资料并简介表述.孔子及其儒家学说的概括,论语 的主要内容(各50字以内)

孔子，（前551_479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。儒家是先秦时期一个思想流派。以孔子为代表，提倡以“仁”为中心的道德观念，强调传统的伦常关系，在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相符，在世界观上，对鬼神等宗教迷信活动取存疑态度，认为“未知生焉知死”提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合。首创私人讲学之风，主张“有教无类”、“因材施教”但鄙视“学稼”“学圃”，看不起劳动人民。在维护贵族统治的基础上，提倡德治和教化。儒家的经典著作是“四书五经”自汉以来，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。《论语》内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。孔子思想体系的核心概念是“仁”——最简单表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 但是仁爱是层层递减最爱父母，然后兄弟姐妹，再儿子，再邻居一直下去。不像墨家的“争爱”是说对大家的爱是平等的

论语间介50字？

《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

论语主要内容30字左右

论语是由孔子的弟子编撰而成，记录孔子及其弟子言行的一部书。（27字）

关于《论语》简介五十字左右

《论语》是一本以记录春秋时期思想家孔子言行为主的言论汇编，在古书中又别以论、语、传、记等字单称，为儒家重要经典之一，在四库全书中为经部。

“论”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，为论纂、编纂的意思，“语”为谈说的意思，如《国语》之类，合起来指言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》称：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

《论语》涉及多方面内容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，它被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。

南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

扩展资料：

一、后世影响

《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

二、评价

黑格尔：“我们看到孔子和他的弟子们的谈话（按即“论语”——译者贺麟注），里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之处的东西。

孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的——至于一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。 西塞罗留下给我们的《政治义务论》便是一本道德教训的书，比孔子的书内容丰富，而且更好。

我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假如他的书从来未曾有过翻译，那倒是更好的事。”

王品集团前董事长戴胜益曾宣称其可以用半部《论语》创王品。

北京师范大学教授于丹：于2006年11月1日出版于丹论语心得一书，引言“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”

莲龙居士：孔子是中国的，也是世界的。孔子的人道主义精神是中国社会政治思想的精华。以孔子为创始人的儒家，自汉代以来，一直被中国各朝代政府当作正统，作为国家选拔人才、治国平天下的标准，其影响延绵至今。

孔子关于“建国军民，教育为先”等理念，是化解世界各种矛盾的关钥。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这是孔子总结人生最精辟的语言，这是整部《论语》的纲领，是整个儒家思想的核心内容。

三、考古发现

2016年8月据媒体披露，江西南昌西汉海昏侯墓出土竹简中有竹书《论语·知道》篇，很可能属于失传了1800年《齐论》版本。

参考资料：百度百科-《论语》

论语的简介

论语的简介如下：

《论语》是我国古代儒家的一部重要经典，成书于战国初期，相传为孔子及其弟子所作。《论语》以记言为主，故称语，论为编纂，语为语录，《论语》即为由语录而编纂组合成的言语集合，其中也有讲述孔子生活片段的记录，主要反映孔子的思想。

《论语》全文共有二十章，依次分别为：学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十（其顺序不可改变）。

相传，在宋朝，丞相赵普“半部《论语》治天下”，可见《论语》其中饱含的丰富的政治理论及道德修养。作为新时代的人民，我们虽不能像赵普一样将《论语》融会贯通投身政治，但《论语》作为“四书”之一，也非常值得我们学习。

在新时代，我们每个人更应该反思自我的道德价值和道德理想，不断学习，更好的提升自己的精神境界，虽不能成及圣人、贤人，但我相信大家都可成为君子！

孔子介绍：

生平：孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘XX县，于鲁襄公二十二年农历八月二十七日申时（前551年10月4日，前551年9月28日、农历八月二十七日，生辰八字为庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申时）在山东曲阜降生，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人。