荀巨伯远看友人疾阅读答案 荀巨伯远看友人疾阅读题答案

荀巨伯探友 习题

（一）荀巨伯探病 　　荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男与，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班师而还，一郡并获全。 　　1、解释句中加点的词语。（3分） 　　（1）值胡贼攻郡( ) （2）贼既至( ) 　　（3）一郡并获全( ) 　　2、用现代汉语将下列句子译出。（4分） 　　（1）败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ 　　（2）友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。 　　3、请用简明的语言评价荀巨伯的行为。（3分） 　　翻译：荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了，你快点离开吧！" 荀巨伯说：" 我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻进城内，对荀巨伯说："大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？敢一个人留下。" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。" 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。" 于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。

《庐山草堂记》文言文阅读理解答案

翻译：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上它了，就像远行的游子路过故乡一样，恋恋不舍而不忍离去，于是面对香炉峰，下近遗爱寺，盖了一间草堂。 　　第二年春天，草堂落成了。三间屋子，两根楹柱；两个卧房，四扇窗子；(屋子的）面积大小，完全与心意相合，与财力相称。打开北边的小门，使凉爽的风吹进来，避盛暑；把屋脊南面盖得高些，让阳光照射进来，防备严寒。建造房屋的木材只用斧子砍削，不用油漆彩绘；墙涂泥就可，不必用石灰白粉之类粉刷。砌台阶用石头；糊窗户用纸，竹子做的帘子，麻布做的帐幕，一切全都和草堂的简朴格局相称。屋子里设有木制椅榻四张，素色屏风两座，还有漆琴一张，和儒、释、道书籍各三两卷。 　　乐天我已来到这里做了草堂的主人，仰观山色，俯听泉声，随意浏览旁边的竹树云石。从早到晚，美景很多，来不及一一观赏。看了一会儿，由于清幽景物的诱发，性情也随之变得恬淡；环境适宜，心情平和。只要住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情平静安适，住三个晚上以后，心旷神怡，物我两忘，也不知是如何进入这种状态的。 　　自问其缘故，回答说：这草堂，前面有平地，面积约十丈，中间有平台，是平地面积的一半，平台的南边有方形的池子，池子的面积比平台大一倍。环绕着水池多是山竹、野草，池里长满了白莲、白鱼。再往南走，就到了一个山石间的水沟，石涧两旁有古松、老杉，树身粗大的将近十人合抱，树的高度不知几百尺，长枝条上摩云霄，低垂的枝柯轻拂着潭水。像旌旗一样竖立，像车盖一样张开，盘曲伸展如龙蛇游走。古松下多灌木丛，茑罗枝叶蔓生，互相纠结交织，互相承接遮盖，使得日光月华都无法照射到地面。到了盛夏时的气候，仍像八九月的秋凉时节。地下铺着白石做为出入的信道。草堂北边五步远的地方，凭借高崖积石作为假山，在空凹处卡进小土堆和土块，各种树木、奇花异草覆盖其上。绿荫浓密，红色的果实繁多，也说不出它们的名字，四季都是这个样子。又有天上飞落的泉水，就地种植的茶树，就这飞泉和植茗来烹茶，若被爱好风雅之事的人看到，可以终日不去。草堂东边有一座瀑布，清水悬挂三尺高，泻落在台阶角落，然后注入石渠中。从早到晚，就像洁白的绸子，要是在夜间听起来，就像珠玉琴筝的声音。草堂的西边，靠近北面山崖的右侧山脚，用剖开的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，这些竹管如脉管一样分出水流，细水从上流下，像细线一样悬挂空中，从屋檐灌注到水池里，连接不断像成串的珍珠，细微水点飘散的样子像雨露一般，水一点一点地往下落，随风远去。那附近望得见、走得到的地方，春，有锦绣山谷中的繁花；夏，有石门涧里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有炉峰的白雪。阴晴明暗，黄昏早晨的烟云隐现，千变万化，不可详尽记述，细细说来，所以我才说这里的景色是庐山第一！ 　　唉！一般人只要建造一间高大的房屋，精制一张竹席，而生活在当中，尚且免不了有骄傲自负之态。何况是我，已成了这些东西的主人，草堂周围的美景纷至沓来，激发人的思想感情，接触什么样的景物就产生什么样的思想感情，我又怎能不外在安适、内在和乐，身体安宁，心情恬适呢？想当年东晋高僧慧永、慧远、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山，就直到老死也都不肯离开，虽然与我现在相距久远，但我知道他们心里也是因为这庐山的美景啊！ 　　更何况我从小到老，不管住的是白色的茅屋或者朱色的大厦，只要在居所住上一天两天，我总是要搬少许土做个台子，聚集一些卵石来筑座假山，再环绕个小小的水池，可见我对山水的癖好已经到了如此无可救药的地步。 　　一旦命运不顺当，被贬来辅佐九江郡守，郡守以宽厚来安抚我，庐山以他神奇的美景对待我，这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间，我终于能得到自己的最爱，还有什么好苛求呢？只不过我为闲散的官职所束缚，未能完全摆脱牵累，时去时回，没有闲暇安宁地住下来。等到哪天弟妹各自成家了，官职任期满了，外出做官还是在家不仕，都能顺遂自己的心意，那么一定会左手牵着老伴和孩子，右手抱着古琴与书本，终老在此，以完成我一辈子的心愿。我发誓，清泉白石可以做我盟誓的证人。 　　在三月二十七日，我刚搬到这新居草堂；四月九日，和河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之以及东林寺、西林寺的长老大德凑、朗、满、慧、坚等二十二人，准备了斋食摆设了茶果点心来为新居行落成典礼，于是写下了这篇《草堂记》。

荀巨伯远看友人疾阅读答案他是个怎样的人

坚守信义，对友忠诚，舍生取义，重情义，把情意看得比生命还重要 .这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的. 荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。

荀巨伯看友人疾文言文阅读答案

1. 荀巨伯远看友人疾（荀巨伯探友） 题目及答案

荀巨伯探友

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

（本文选自 《世说新语》。这本书的作者是 刘义庆 等。它的主要内容是记述汉末至东晋各高士名流的言行轶事 。）

【译文】荀巨伯从远方来探望朋友的病情，适逢胡人攻城。（荀巨伯的）朋友对荀巨伯说：“我注定要死去，你赶快离开吧！”巨伯说：“我从远方来探望你，而你却让我离开，舍弃义气而寻求生命，难道这是我荀巨伯所做的吗？”胡人已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么男人，竟敢一个人留下？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，不忍心舍弃他，我宁愿用我的身体来取代朋友的性命。”胡人听了，对荀巨伯说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这有仁义的国家。”于是军队就撤回去，整个城都获救。

【赏析】《世说新语》的这篇文章采用了对话描写的方法来表现荀巨伯的义举，宁代朋友死去，而让自己的朋友在危急时刻离城而去，此举感人至深。文章还使用了侧面烘托的手法，让贼一“谓”一“还”，来表现巨伯的义，栩栩如生。语言简洁，明快。

【精练】

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

语，音“玉”。 邪，音“椰”。

1、用“/”给文中无标点部分断句。

2、解释粗体字在文中的意思。

(1)友人语巨伯（ ）（2） 子令吾去（ ）

(3)败义以求生（ ）（4）贼既至（ ）

(5)不忍委之（ ） （6）遂班军而还（ ）

3、请你用简洁的语言概括文章的内容。

4.从《荀巨伯远看友人疾》一文看到荀巨伯有哪些崇高的品

格？

5.文中点金之笔是哪句？

6.读了这个故事后，你认为什么样的朋友才是真正的朋友？

【答案】

1、“友人有疾/不忍委（抛弃）之/宁以我身代友人命。”

2、（1）告诉，对……说 （2）让，叫 （3）放弃 （4）不久 （5） 抛弃 （6） 于是

3、荀巨伯重义轻生，胡人羞愧自退。

4.参考：舍生取义、忠于友情。

5.友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命

6.同生死，共患难的朋友才是真正的朋友

2. 阅读《荀巨伯远看友人疾》,回答问题

荀巨伯远看友人疾

友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命

【语】：对 【令】：让 【败】：弃 【委】：丢下

b

孔子犹江海

【事】：学习

赐则奚足以识之：我又怎么能够了解他

C

君子慎其处

【居】：在一起 【处】：身处

和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了

近墨者黑

1。荀巨伯明知危险却不愿抛弃友人。

2。荀巨伯愿意舍命救友。

3. 陈太丘与友期中陈元方与友人的谈话还可以怎样回答

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至.元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去.”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼.”友人惭，下车引之，无方入门不顾. 一、基础 1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的. 答案：南朝宋 刘义庆 2.解释下列各句中加粗的词. （1）与友期约________ （2）去后乃至________ （3）元方入门不顾 （4）太丘舍去，去后乃至 （5）下车引之 （6）期日中： （7）尊君在不： 答案：（1）约定 （2）才 （3）回头看 （4）离开 到 （5）拉（6）约定 （7）“不”通“否”，在问句尾表示询问. 3.用下面句中加粗词的意思，各组一个成语. （1）元方入门不顾 （2）友人便怒 （3）日中不至，则是无信 答案：（1）义无反顾（2）怒不可遏（3）至死不悟 信誓旦旦 4、翻译下列句子. （1）待君久不至，已去. （2）撒盐空中差可拟. （3）未若柳絮因风起. 答案：（1）等待您好久了，您不到，（父亲）就已走了. （我父亲）等了你好久（你）都不来，他已经离开了. （2）在空中撒盐大约可以比拟吧！ （3）不如用柳絮随风飘起来比拟. 5.课文默写. 元方曰：________.________，________；________，________.”友人惭，下车引之，________. 答案：君与家君期日中 日中不至 则是无信 对子骂父 则是天礼 元方入门不顾 二、阅读. （一）阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习： 1.解释加粗的词. 无信： 无礼： 引： 2.翻译下列句子. （1）与人期行，相委而去. （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾. 3.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？ 答案：1.信用 礼貌 拉 2. (1)和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了. （2）那人感到惭愧，便下车想拉元方（和元方握手），元方头都不回地走进自家大门. 3.答：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的.从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲.所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲.所以友人哑口无言，只好向元方道歉. （二）阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习： 1.解释下列加点词语在文中的意思.（2分） （1）与友期行（ ） （2）去后乃至（ ） （3）相委而去（ ） （4）下车引文（ ） 2.“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分） 君： 尊君： 家君： 3.“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分） 4.通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分） 5.学习本文，你明白了怎样的道理？（2分） 答案（10分） 1.(2分)（1）约定 （2）才 （3）丢下、舍弃 （4）拉 2.(3分)君：对对方的敬称 尊君：对别人父亲的一种尊称. 家君：对人称自己的父亲，谦词. 3.(1分)“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼.”或：言而无信，待人无礼. 4.(2分)聪明、机智的孩子.评价略，言之有理即可. 5.(2分)为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重.（言之有理即可，答案不求统一） 课外迁移 （一） 王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人.七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记.暮归，忘其牛，父怒挞之.母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居.夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦.佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见. 1.解释加粗字. （1）窃入学舍： （2）听已： （3）冕因去： （4）恬若不见： 2.翻译下列句子： （1）王冕者，诸暨人. （2）暮归，忘其牛，父怒挞之. （3）儿痴如此，曷不听其所为？ 3.划出本文层次，并写出各层大意. 答案：1.(1)私下 （2）毕，完 （3）离开 （4）安详的样子 2.(1)王冕是诸暨人. （2）（王冕）傍晚回家，忘记了他放牧的牛，父亲非常生气地打了他一顿. （3）这孩子想读书这样入神，何不由着他呢？ 3.第一层（第1句）：交代故事主人公王冕的基本情况. 第二层（“七八岁时……父怒挞之”）：记叙王冕因为学习而丢了牛的趣事，表现王冕的聪颖和好学. 第三层（“母曰……恬若不见”）：记叙王冕在“恐怖”的寺庙中坚持读书，表现王冕的勤奋好学. （二） 荀巨伯远看友人疾 荀巨伯①远看友人疾，值②胡③贼攻郡.友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既⑤至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空.汝⑥何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命.”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国.”遂⑦班军⑧而还，一郡并⑨获全. [注]①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详.②值：适逢，碰上.③胡：我国古代对北方少数民族的蔑称.④败：毁弃.⑤既：已经.⑥汝：你.⑦遂：于是，就.⑧班军：退兵，军队出征回来.⑨并：都，全. 1.解释下列句中加粗的词. （1）友人有疾，不忍委之 （2）吾今死矣，子可去 （3）荀巨伯远看友人疾 2.用现代汉语翻译下列句子. （1）败义以求生，岂荀巨伯所行邪！ （2）。

4. 文言文阅读（12分）荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人

小题1:B

小题2:(1)我现在要死了，你赶快离开。

(2)（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生

的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3） 朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。

小题3：友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。

小题1：试题分析：题干中的“ 之 ”是助词，译为“的”，B项中的“之”与它同义。A中的是代词，C中的用于主谓之间，无义。D中的是宾语前置的标志。

点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

小题2：试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“去”“败义以求生”“委”等。其中“去”古义都是“离开”。“败义以求生”译为“不顾道义来求得生存”。“委”译为“丢下、放弃”，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题3：试题分析：荀巨伯在危难之时不肯弃友人而去，可以使我们感受到友情的可贵。还可以感受到古人对义的坚守。

点评：谈感受或启示时，一定要根据文章内容、人物的言行举止来整体感知的。抓住文中的关键信息和关键情节提取生发感受或启示，不要本末倒置，不顾枝干只管细枝末节的做法是不可取的。