今日歌文嘉 今日歌文嘉古诗

《今日歌》全文，作者

原文：

《今日歌》（明）文嘉

今日复今日， 今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始！

白话译文：

总是今日又今日，今日能有多少呢！

今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？

人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！

假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！

现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！

扩展资料

《今日歌》立足今日，告诫世人今日事今日做，今日事今日毕。就像学生做功课一样，当天的功课必须当天弄懂、消化。如不去完成，日积月累，就会越积越多。

小问题变成了大问题，最终是积重难返，学业荒废，只能留下“徒伤悲”的长叹。何况人生苦短，生活又不能重演，意欲作为者就必须振奋精神，立足当前，脚踏实地才能干出一番事业来。

人们对于已逝的过去往往会有2种态度，一是留恋，二是后悔。当留恋过度，就会陷于自恋而至难以自拔，就会缺乏继续前进的动力。

如果因为过去的失败而终日惶惶，后悔不已，甚至痛心疾首，那么就对未来的前途悲观失望，丧失斗志。这2种态度都是不可取的。当你都还在为昨天事的烦恼之际，今天也就在你的叹息声中悄悄地溜走了。

《今日歌》古诗注释和诗意是什么？

原文：

今日歌

明代：文嘉

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

译文

总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！

【注释】复：再，又。何其：何等，多么。待：等待。蹉跎：错过机会，虚度光阴。也有“空虚”之意。世人：一般的人，世上的人。苦：苦于。累：牵累，妨碍。日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。百年：指人的一生。几何：多少。

参考资料

古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_71022.aspx

《今日歌》古诗注释和诗意是什么？

1. 原文：今日歌明代：文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。2. 译文总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！3. 【注释】复：再，又。何其：何等，多么。待：等待。蹉跎：错过机会，虚度光阴。也有“空虚”之意。世人：一般的人，世上的人。苦：苦于。累：牵累，妨碍。日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。百年：指人的一生。几何：多少。参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_71022.aspx

今日歌古诗

今日复今日, 今日何其少! 今日又不为, 此事何时了? 人生百年几今日, 今日不为真可惜! 若言姑待明日至, 明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗, 努力请从今日起.

关于文嘉的《昨日歌》

古诗原文编辑昨日复昨日，昨日何其好？昨日之功绩，今日何不为？今日空想昨日事，今日之空变昨日。若知今日空欢喜，昨日何不平常事？多做一些平常事，胜过成功只一日。莫把昨日当今日，昨日只能为昨日！译文编辑嘴里总是在说着昨天的成功事迹，但是昨天又在哪呢？昨天能成功，现在为什么不做点同样成功的事情？现在你的不切实际的回忆昨天往事，而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事，那么你的昨日还不如做点平平淡淡的事呢！多做点平常的小事吧，也比只有一天光辉历史要强。别把昨天当今天，昨天只能成为过去。作者简介编辑文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之子。湖广衡山（今江苏苏州）人。吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人：文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱去习俗，颇不易得。文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆。”传世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年（1541）作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年（1573）作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年（1574）作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。享年八十三岁。

今日歌的作者简介

文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之子。湖广衡山（今江苏苏州）人。吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人：文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱去习俗，颇不易得。文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆。”传世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年（1541）作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年（1573）作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年（1574）作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。享年八十三岁。