桃花源记朗诵 桃花源记朗诵视频

桃花源记拼音版原文及翻译朗诵

桃花源记 （晋）陶渊明晋(jìn)太(tài)元(yuán)中(zhōnɡ)，武(wǔ)陵(línɡ)人(rén)捕(bǔ)鱼(yú)为(wéi)业(yè)。缘(yuán)溪(xī)行(xíng)，忘(wànɡ)路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。忽(hū)逢(fénɡ)桃(táo)花(huā)林(lín)，夹(jiā)岸(àn)数(shù)百(bǎi)步(bù)，中(zhōnɡ)无(wú)杂(zá)树(shù)，芳(fānɡ)草(cǎo)鲜(xiān)美(měi)，落(luò)英(yīnɡ)缤(bīn)纷(fēn)。渔(yú)人(rén)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。复(fù)前(qián)行(xínɡ)，欲(yù)穷(qiónɡ)其(qí)林(lín)。林(lín)尽(jìn)水(shuǐ)源(yuán)，便(biàn)得(dé)一(yì)山(shān)，山(shān)有(yǒu)小(xiǎo)口(kǒu)，仿(fǎnɡ)佛(fú)若(ruò)有(yǒu)光(ɡuānɡ)。便(biàn)舍(shě)船(chuán)，从(cónɡ)口(kǒu)入(rù)。初(chū)极(jí)狭(xiá)，才(cái)通(tōnɡ)人(rén)。复(fù)行(xíng)数(shù)十(shí)步(bù)，豁(huò)然(rán)开(kāi)朗(lǎnɡ)。土(tǔ)地(dì)平(pínɡ)旷(kuànɡ)，屋(wū)舍(shě)俨(yǎn)然(rán)，有(yǒu)良(liánɡ)田(tián)美(měi)池(chí)桑(sānɡ)竹(zhú)之(zhī)属(shǔ)。阡(qiān)陌(mò)交(jiāo)通(tōnɡ)，鸡(jī)犬(quǎn)相(xiānɡ)闻(wén)。其(qí)中(zhōnɡ)往(wǎnɡ)来(lái)种(zhòng)作(zuò)，男(nán)女(nǚ)衣(yī)着(zhuó)，悉(xī)如(rú)外(wài)人(rén)。黄(huánɡ)发(fà)垂(chuí)髫(tiáo)，并(bìnɡ)怡(yí)然(rán)自(zì)乐(lè)。见(jiàn)渔(yú)人(rén)，乃(nǎi)大(dà)惊(jīnɡ)，问(wèn)所(suǒ)从(cónɡ)来(lái)。具(jù)答(dá)之(zhī)。便(biàn)要(yāo)还(hái)家(jiā)，设(shè)酒(jiǔ)杀(shā)鸡(jī)作(zuò)食(shí)。村(cūn)中(zhōnɡ)闻(wén)有(yǒu)此(cǐ)人(rén)，咸(xián)来(lái)问(wèn)讯(xùn)。自(zì)云(yún)先(xiān)世(shì)避(bì)秦(qín)时(shí)乱(luàn)，率(shuài)妻(qī)子(zǐ)邑(yì)人(rén)来(lái)此(cǐ)绝(jué)境(jìnɡ)，不(bú)复(fù)出(chū)焉(yān)，遂(suì)与(yǔ)外(wài)人(rén)间(jiàn)隔(ɡé)。问(wèn)今(jīn)是(shì)何(hé)世(shì)，乃(nǎi)不(bù)知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，无(wú)论(lùn)魏(wèi)晋(jìn)。此(cǐ)人(rén)一(yī)一(yī)为(wéi)具(jù)言(yán)所(suǒ)闻(wén)，皆(jiē)叹(tàn)惋(wǎn)。余(yú)人(rén)各(ɡè)复(fù)延(yán)至(zhì)其(qí)家(jiā)，皆(jiē)出(chū)酒(jiǔ)食(shí)。停(tínɡ)数(shù)日(rì)，辞(cí)去(qù)。此(cǐ)中(zhōnɡ)人(rén)语(yǔ)云(yún)：“不(bù)足(zú)为(wéi)外(wài)人(rén)道(dào)也(yě)。”既(jì)出(chū)，得(dé)其(qí)船(chuán)，便(biàn)扶(fú)向(xiànɡ)路(lù)，处(chù)处(chù)志(zhì)之(zhī)。及(jí)郡(jùn)下(xià)，诣(yì)太(tài)守(shǒu)，说(shuō)如(rú)此(cǐ)。太(tài)守(shǒu)即(jí)遣(qiǎn)人(rén)随(suí)其(qí)往(wǎnɡ)，寻(xín)向(xiànɡ)所(suǒ)志(zhì)，遂(suì)迷(mí)，不(bú)复(fù)得(de)路(lù)。南(nán)阳(yánɡ)刘(liú)子(zǐ)骥(jì)，高(ɡāo)尚(shànɡ)士(shì)也(yě)，闻(wén)之(zhī)，欣(xīn)然(rán)规(ɡuī)往(wǎnɡ)。未(wèi)果(ɡuǒ)，寻(xún)病(bìnɡ)终(zhōnɡ)。后(hòu)遂(suì)无(wú)问(wèn)津(jīn)者(zhě)。

翻译：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。有人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。

村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

朗诵桃花源记配乐什么好

选比较舒缓的有琵琶或是水流声的纯音乐。比如：二十二桥枫别雨到墨明棋妙到单曲到网易云音乐。梁间燕到琵琶版到洪尘俊豪到单曲到网易云音乐。

桃花源记朗诵（诗）

陶渊明《桃花源诗》嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何劳智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。

桃花源记朗读节奏

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。

桃花源记原文朗读拼音版

桃花源记原文朗读拼音版如下：

桃花源记（táo huā yuán jì）。

陶渊明（táo yuān mínɡ）。

晋太元中（jìn tài yuán zhōnɡ），武陵人捕鱼为业（wǔ línɡ rén bǔ yú wéi yè ）。缘溪行（yuán xī xínɡ） ，忘路之远近（wànɡ lù zhī yuǎn jìn ）。

忽逢桃花林（hū fénɡ táo huā lín ），夹岸数则圆旅百步（jiá àn shù bǎi bù ），中无杂树（zhōnɡ wú zá shù） ，芳草鲜美（fānɡ cǎo xiān měi） ，落英缤纷（luò yīnɡ bīn fēn）。渔人甚异之（yú rén shèn yì zhī），复前行（fù qián xínɡ） ，欲穷其林（yù qiónɡ qí lín ）。

林尽水源（lín jìn shuǐ yuán），便得一山（biàn dé yì shān） ，山有小口（shān yǒu xiǎo kǒu），仿佛若有光（fǎnɡ fú ruò yǒu ɡuānɡ） 。便舍船（biàn shě chuán），从口入（cónɡ kǒu rù），腔燃初极狭（chū jí xiá） ，才通人（cái tōnɡ rén）。复行数十步（fù xínɡ shù shí bù），豁然开朗（huō rán kāi lǎnɡ）。

土地平旷（tǔ dì pínɡ kuànɡ），屋舍俨然（wū shě yǎn rán） ，有良田（yǒu liánɡ tián）、美池（měi chí）、桑竹之属（sānɡ zhú zhī shǔ）。阡陌交通（qiān mò jiāo tōnɡ），鸡犬相闻（jī quǎn xiānɡ wén） 。

其中往来种作（qí zhōnɡ wǎnɡ lái zhòng zuò），男女衣着（nán nǚ yī zhuó），悉如外人（xī rú wài rén）。黄发垂髫（huánɡ fà chuí tiáo），并怡然自乐（bìnɡ yí rán zì lè）。

见渔人（jiàn yú rén），乃大惊（nǎi dà jīnɡ），问所从来（wèn suǒ cónɡ lái）。具答之（jù dá zhī）。便要还家（biàn yāo huán jiā），设酒杀鸡作食（shè jiǔ shā jī zuò shí）。村中闻有此人（cūn zhōnɡ wén yǒu cǐ rén），咸来问讯（xián lái wèn xùn）。

自云先世避秦时乱（zì yún xiān shì bì qín shí luàn），率妻子邑人来此绝境（lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìnɡ），不复出焉（bù fù chū yān），遂与外人间隔（suì yǔ wài rén jiàn ɡé） 。问今是何世（wèn jīn shì hé shì），乃不知有汉（nǎi bù zhī yǒu hàn），无论魏晋（wú lùn wèi jìn）。

此人一一为具言所闻（cǐ rén yì yì wèi jù yán suǒ wén），皆叹惋（jiē tàn wǎn）。余人各复延至其家（yú rén ɡè fù yán zhì qí jiā），皆出酒食（jiē chū jiǔ shí）。停数日（tínɡ shù rì），辞去（cí qù）。此中人语云（cǐ zhōnɡ rén yù yún）：“不足为外人道也（bù zú wéi wài rén dào yě）。 ”

既出（jì chū)，得其船(dé qí chuán)，便扶向路(biàn fú xiànɡ lù)，处处志之孙凳(chù chù zhì zhī)。及郡下(jí jùn xià)，诣太守(yì tài shǒu)，说如此(shuō rú cǐ)。太守即遣人随其往(tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎnɡ)，寻向所志(xún xiànɡ suǒ zhì)，遂迷(suì mí)，不复得路(bù fù dé lù)。

南阳刘子骥(nán yánɡ liú zǐ jì)，高尚士也(ɡāo shànɡ shì yě)，闻之(wén zhī)，欣然规往(xīn rán ɡuī wǎnɡ)。未果(wèi ɡuǒ)，寻病终(xún bìnɡ zhōnɡ)。后遂无问津者(hòu suì wú wèn jīn zhě)。

朗读《桃花源记》节奏划分

《桃花源记》朗读节奏划分如下：

晋／太原中，武陵人／捕鱼为业，缘／溪行，忘／路之远近。忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷，渔人／甚／异之；复／前行，欲穷／其林。林尽／水源，便得／一山，山有／小口，仿佛／若有光。便／舍船，从／口入。初／极狭，才／通人。复行／数十步，豁然／开朗。土地／平旷，屋舍／俨然，有／良田美池／桑竹之属。阡陌／交通，鸡犬／相闻。其中／往来种作，男女／衣着，悉如／外人。黄发／垂髫，并／怡然自乐。

见／渔人，乃／大惊，问／所从来，具／答之，便要／还家，设酒／杀鸡／作食，村中／闻有此人，咸来／问讯。自云／先世避／秦时乱，率／妻子邑人，来此／绝境，不复／出焉；遂／与／外人间隔。问今／是何世，乃／不知有汉，无论／魏晋。此人／一一／为具言所闻，皆／叹惋。余人／各复／延至其家，皆出／酒食。停数日／辞去，此中人／语云：“不足／为外人／道也！”

既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。

译文：晋朝太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他划着小船沿溪流前行，不知走了多远，忽然遇见一片桃树林。那桃花夹岸而生，绵延几百步，其中没有一棵杂树。地上芳草如茵，鲜艳的花瓣纷纷飘落。渔人很为之惊异，又往前行进，想要穿过这片桃林。桃林的尽头是溪流的发源之处，这里有一座小山。

山上有个不大的洞口，洞内好像有些光亮。渔人就丢下船，从洞口进去。起初洞很狭窄，刚能挤过一个人；再往前走几十步，顿时就明亮开阔了。眼前出现了平整空旷的土地，整整齐齐的房屋，还有肥沃的田野、漂亮的池塘以及桑树、竹子一类的东西。

田间小路纵横交错、四通八达，鸡鸣狗叫的声音相互都能听到。其中，在路上来往的行人，在田轿银液间耕作的农夫，男男女女的衣着打扮，都和外面一样。老人小孩都是那样安然、快乐。他们看见渔人，非常惊奇。问他是从什么地方来的，渔人把自己的经过告诉他们。有人就邀请他到家里去做客，摆酒杀鸡请他吃饭。

村里人听说来了这么一位客人，都跑来打听消息。他们说：祖先为了逃避秦末的战乱，带着妻子儿女和同乡人来到了这个与世隔绝的地方，就再没有出去，于是便和外面的人断了往来。他们问渔人现在是什么朝代了，他们竟然不知汉朝，更不用说什么魏、晋了。

渔人就将自搏闷己所知道的一一告诉他们，大家听了都感叹不已。其余的村民也各自轮流请渔人到家里，摆出酒菜招待他。渔人住了几天，告辞要走，人们嘱咐他说：“里面的情况没有必要对外面人讲啊！”渔人从洞里出来，找到了他的船，就沿着先前的来路往回走，处处都做了记号。

他来到武陵城下，就去拜见太守并讲述了自己的奇遇。太守马上派人和他前往，寻找先前做的记号，然而却迷失了方向，再也找不到那条通路。

南阳的刘子骥，是位品格高雅的名士，他听说了这件事，很高兴地准备去探寻，他的计划还未付诸实施，不久就病死了。以后就再也没有人去询问通向桃花源的路了。

《桃花源记》赏析

本文是其《桃花源诗》前的序言，它以冲淡简洁的笔墨描绘出一片没有世网羁绊、自耕自足、怡然自乐的人间乐土，表现了作者对丑恶现实的不满和对理想社会、和平生活的向往。

此后，赓和之作历代不绝，如王维、韩愈、刘禹闭物锡、王安石《桃源行》诗，苏轼的《和桃源诗序》文等；同时，“世外桃源”还成为我国人民心目中理想国的代名词和经常引用的成语典故。

在骈文盛行的刘宋时期，陶潜能写出语言如此精美、境界如此新奇的散文，确属难能可贵。

本文影响巨大、流传久远的因素除了以上几点外，还由于其在结构上也很有特色。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开全篇，开端的时间与线路交代、渔人籍贯及桃花林景致的铺垫，都写得很简明、肯定，缩短了读者和作品的心理距离，将他们在不知不觉中从现实世界引人到迷离恍惚的桃源中。

“不足为外人道”的叮嘱，渔夫返寻所志而迷不得路，这些叙写又使读者从飘忽朦胧的画外世界回到现实世界，加之结尾时刘子骥规往不果的补笔，使人们对“桃源”既依恋又感到余味无穷。