是以谓之文也 是以谓之文也上一句

“敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也”的意思

“敏而好学.不耻下问,是以谓之'文'也”的意思是：聪明且爱好学习,不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情,这是为什么他死后谥号被称做“文”的原因。孔孟论学：尽信《书》，则不如无书，告诉我们学习的态度：读书要有怀疑精神、批判精神，要敢于质疑。孔孟论学：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。告诉我们学习的态度：学习不能一曝十寒，应该要坚持不懈，持之以恒。希望能帮到你！

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也的翻译

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也的翻译？【释义】聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。【是以】：所以。【谓】：称为。【文】：这里的“文”是谥号。【原文大意】：一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

是以谓之文也的谓是什么意思

”是以谓之文也“中的谓，动词，意思是叫做、称呼。语出《论语·公冶长》， 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。翻译成现代汉语：孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，因此用“文”的谥号来称呼他。

论语中的是以谓之文也

“是以”在文言文中是固定结构，“是”是“此”的意思，“以”是“因为”的意思，合起来解释就是我们现在说的“因此”，只不过它把“是”放在前边了，是介词宾语的前置。此句译为：因此称他为文

是以谓之文也的意思

意思：所以称谓他的谥号是“文”。

原句是：

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学, 不耻下问，是以谓之‘文’也。”

这句话出自《论语·公冶长》。

《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。

何以谓之文也,是以谓之文也,的两个以各是什么意思

“何以谓之文也”的“以”是凭的意思，这一句解释为孔文子为什么谥他“文”的称号呢？

“是以谓之文也”的“以”是因为的意思，这一句解释为所以谥他“文”的称号。

出自《公冶长篇》第15章，选自春秋孔子弟子的《论语》。

原文：

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？''子曰：“敏而好学耻下问，是以谓之‘文’也。”

译文：

子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”

扩展资料

《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。

在本章里，孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题，这是孔子治学一贯应用的方法。

孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。

《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。

西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”、“乘田”一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇。

鲁定公十二年（公元前498 年），由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。

晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

参考资料来源：百度百科--论语·公冶长