寡人之于国也朗读寡人之于国也朗读视频

六八 2024年04月10日 00:58 56 0

寡人之于国也朗读，如何划分古文朗读节奏

梁惠王曰：“寡人/之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则/移其民/于河东，移其粟/于河内；河东凶/亦然。察/邻国之政，无如/寡人之用心者。邻国之民/不加少，寡人之民/不加多，何也？　　孟子对曰：“王/好战，请/以战喻。填然/鼓之，兵刃/既接，弃甲曳兵/而走。或/百步而后止，或/五十步而后止。以/五十步笑百步，则/何如？”曰：“不可，直/不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则/无望民之多于邻国也。不违农时，谷/不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖/不可胜食也；斧斤/以时入山林，材木/不可胜用也。谷与鱼鳖/不可胜食，材木不可胜用，是/使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者/可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者/可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以/无饥矣；谨/庠序之教，申之/以孝悌之义，颁白者/不负戴于道路矣。七十者/衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而/不王者，未之有也。狗彘食人食/而不知检，涂有饿莩/而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是/何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯/天下之民至焉。”

六国论文言文朗读

1. 高中语文必背古文mp3朗诵

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2. 六国论的课文及学习

《六国论》教案（结合课件讲解）（课文见教案下面）>﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎课题：六国论目的： 1、进一步了解战国时代的政治形势。

2、了解苏洵的关于“六国破灭、弊在赂秦”的观点。 3、学习本文的论证方法。

4、掌握字词方面的知识要点。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎第一课时一、引入：背诵《师说》。

二、新课：（有关知识参考课件）（一）文学常识： 1、作者：苏洵（1009-1066），字明允，自号老泉（家有老人泉），宋代眉山人，著名散文家，唐宋八大家之一，与其子轼、辙合称“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也，有“苏氏文章擅天下”之誉。洵年二十七，始发愤为学，通六经百家之书，下笔顷刻数千言，著有《权书》《衡论》《太常因革礼》（一百卷）等。

文集为《嘉佑集》。 2、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。

本文属于史论。（二）背诵课文。

（三）解释加提问： 1.第一段。 2.第二段。

3.第三段。 4.第四段。

5.第五段。三、训练巩固：完成《复习资料》。

四、小结：提问背诵。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎第二课时一、引入：提问背诵。

二、新课：（一）整体理解： 1.针对性：针对宋朝统治者对外屈膝投降、割地求和的现实。 2.目的性：总结六国因赂秦而破亡的教训，劝谏宋朝统治不要重蹈六国的覆辙。

3.中心论点：（1）请大家在第一段中划出本文的中心论点和两个分论点： ——如下：中心论点：六国破灭，非兵不利战不善，弊在赂秦。分论点： ①赂秦而力亏，破灭之道也 ②不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

二、语段阅读： 1.第一段最后一句“故曰弊在赂秦也”的作用是什么？ ——作用：一是总结本段论述内容。二是突出强调中心论点。

2.文章第二段论证的是哪一个分论点？ ——赂秦而力亏，破灭之道也。 3.本段所用的主要论证方法是什么？ ——对比论证。

4.本段用了对比论证方法，有哪些对比？找出来。 ——如下：对比一：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。

对比二：诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。对比三；先人得土地之难与子孙失土地之易。

对比四：六国割地之繁与所得平安之短。对比五：诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。

作用：发人深思，令人警醒。 5.第三段是对哪个分论点的论证？ ——不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

6.文章第四段提出了解决问题的办法，这一办法是什么？请用原文回答： ——“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。 7.“为国者无使为积威之所劫哉”一句的用意是什么？是针对谁而言的？ ——用意在讽谏北宋当权者勿蹈六国覆辙，是针对宋朝统治者而言的。

8.第四段在全文中起什么作用？ ——承上启下，由上文的评析历史，转入下文的讽谏当朝统治者。 9.请看文章第六段，读出含蓄而巧妙地点出本文写作目的的语句。

——“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。” 10.这一段所用的主要论证方法是什么？ ——对比论证。

三、小结：本文为经典史论，必须能背会写。六国论六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之年得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有取胜，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将锋在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

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寡人之于国也拼音版

guǎ rén zhī yú guó yě cháo dài ：xiān qín zuò zhě ：mèng zǐ dì zǐ lù yuán wén ：　　liáng huì wáng yuē ：“guǎ rén zhī yú guó yě ，jìn xīn yān ěr yǐ 。hé nèi xiōng ，zé yí qí mín yú hé dōng ，yí qí sù yú hé nèi ；hé dōng xiōng yì rán 。chá lín guó zhī zhèng ，wú rú guǎ rén zhī yòng xīn zhě 。lín guó zhī mín bú jiā shǎo ，guǎ rén zhī mín bú jiā duō ，hé yě ？　　mèng zǐ duì yuē ：“wáng hǎo zhàn ，qǐng yǐ zhàn yù 。tián rán gǔ zhī ，bīng rèn jì jiē ，qì jiǎ yè bīng ér zǒu 。huò bǎi bù ér hòu zhǐ ，huò wǔ shí bù ér hòu zhǐ 。yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù ，zé hé rú ？”yuē ：“bú kě ，zhí bú bǎi bù ěr ，shì yì zǒu yě 。”yuē ：“wáng rú zhī cǐ ，zé wú wàng mín zhī duō yú lín guó yě 。　　“bú wéi nóng shí ，gǔ bú kě shèng shí yě ；shù gǔ bú rù wū chí ，yú biē bú kě shèng shí yě ；fǔ jīn yǐ shí rù shān lín ，cái mù bú kě shèng yòng yě 。gǔ yǔ yú biē bú kě shèng shí ，cái mù bú kě shèng yòng ，shì shǐ mín yǎng shēng sàng sǐ wú hàn yě 。yǎng shēng sàng sǐ wú hàn ，wáng dào zhī shǐ yě 。“wǔ mǔ zhī zhái ，shù zhī yǐ sāng ，wǔ shí zhě kě yǐ yī bó yǐ 。jī tún gǒu zhì zhī chù ，wú shī qí shí ，qī shí zhě kě yǐ shí ròu yǐ 。bǎi mǔ zhī tián ，wù duó qí shí ，shù kǒu zhī jiā ，kě yǐ wú jī yǐ ；jǐn xiáng xù zhī jiāo ，shēn zhī yǐ xiào tì zhī yì ，bān bái zhě bú fù dài yú dào lù yǐ 。qī shí zhě yī bó shí ròu ，lí mín bú jī bú hán ，rán ér bú wáng zhě ，wèi zhī yǒu yě 。“gǒu zhì shí rén shí ér bú zhī jiǎn ，tú yǒu è piǎo ér bú zhī fā ，rén sǐ ，zé yuē ：‘fēi wǒ yě ，suì yě 。’shì hé yì yú cì rén ér shā zhī ，yuē ‘fēi wǒ yě ，bīng yě ’?wáng wú zuì suì ，sī tiān xià zhī mín zhì yān 。”