孟母不欺子 孟母不欺子文言文原文翻译

孟母不欺子文言文翻译

1. 孟母不欺子古文翻译

原文：

孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。

译文

孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。”（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）。

2. 【你知道孟母不欺子的翻译么】

原文：孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖女.”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也.今适有知而欺之，是教之不信也.”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也.翻译：孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀.”（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教.现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊.”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）.。

3. 孟母不欺子古文翻译

原文： 孟子少时，见邻家杀豕。

孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母失言，自言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。

今子适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而以烹之，明不欺也。

译文 孟子年幼的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家为什么杀猪？”。

孟母说：“想给你吃呀。”刚说完，孟母就后悔了，她自己对自己说：“我怀这个孩子以后，坐席摆的不端正我不坐，割肉不方正我不吃，这是胎教。

现在孟子刚有知识我就欺骗他，这是教他不诚实啊。”于是孟母买了邻家的肉烧煮（给孟子吃），证明她没有欺骗（孟子）。

4. 孟母不欺子的译文及原文

原文： 孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”

既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”

乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。 编辑本段 翻译： 适：正好 豕：猪 少：年少时 啖：给····吃 既而：不久 是：这 信：诚实 乃：却 明：证明 孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。”

（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”

于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）。 文言知识： “何为”即“为何”。

这里是个倒置句式，解释为“干什么”、“为什么”。上文“邻家杀豕何为”，意为邻家杀猪干什么？又，“邻家何为杀豕“，意为邻家为什么要杀猪？ 文化常识： 胎教。

今人很重视“胎教”，如妇女在怀孕期间多听音乐，多看美丽的风景，据说对孩子的发育有好处，将来孩子会更聪明美丽。从上文看，我国二千多年前就有胎教了，孟母“席不正不坐，割不正不食”，大概就是希望将来的孩子行为正直。

5. 孟母不欺子的译文

孟子很小的时候，一天东边有一户人家杀猪。

孟子不知道那一户人家为什么要杀猪，就问他的母亲。孟母没多想就说：“杀了猪给你吃肉呀。”

刚说完，孟母就后悔了，她在心里数说着自己：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育，现在孟子初识人事，我怎么就欺骗他呢？这是教他说话不讲信用啊。”于是，尽管当时家里很穷，孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃，用自己的实际行动履行了自己对孟子的承诺。

后来孟子成为继孔子之后儒家学派的又一位大师。

胎教文言文

1. 孟母不欺子古文翻译

原文：

孟子少时，见邻家杀豕。孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母失言，自言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今子适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而以烹之，明不欺也。

译文

孟子年幼的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家为什么杀猪？”。孟母说：“想给你吃呀。”刚说完，孟母就后悔了，她自己对自己说：“我怀这个孩子以后，坐席摆的不端正我不坐，割肉不方正我不吃，这是胎教。现在孟子刚有知识我就欺骗他，这是教他不诚实啊。”于是孟母买了邻家的肉烧煮（给孟子吃），证明她没有欺骗（孟子）。

2. 请教几句文言文翻译

孟子少时，东家杀豚。孟子问其母曰：“东杀杀豚何为？母曰：欲啖汝。其母自

悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也；今适有知而欺之，是

教之不信也。乃买东家豚肉以食之，明不欺也。”

1、很多年前孟子他妈怀孟子的时候“席不正不坐，割不正不食……胎教是也。”也就是说，座位不对我不坐，东西不对我不吃，以身作则从娘胎开始教育孟子，至于“孟母三迁”那更是以后的事情了。

2、这是一个家教故事：

适：正好，知：使动用法，使他知

现在告诉了他（有肉吃），却欺骗他（不买肉给他），是教育过程中不讲信用的行为。

3. 文言文〈〈孟母不欺子〉〉题目的答案

孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“邻家杀豚何为？”母曰：“欲啖女。”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。

1.加点字解释

孟子问其母曰 （其） 欲啖女（女）

吾怀妊是子 （是）

3.文中哪句表明①“孟母不欺子”的________________________②她为何这样做______________________。

1.其：代词 他

2.女：通“汝”--你

3.是：代词 这

2.吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，

3.①乃买东家豚肉以食之，②吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”【注释】（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。

【练习】1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止（ ）② 呼而问之：“何为中止？”（）

处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（）

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。

①失：（） ②此：（）

3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）

A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后

【阅读提示】

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

【练习】 1、解释各组中加点的词的含义。 ① 孟子辍然中止（然：……的样子 ）② 呼而问之：“何为中止？”（何：什么）*（因为“何为”应是“为何”，翻译成“为什么”，所以我觉得“何”是“什么”的意思） 处士笑而然之（然：同意，赞同。 ） 何有于我哉？（） 2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 ①失：（[讠宣 ]xāun ） ②此：（是） 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是 D、自是之后（其余皆为代词）

4. 孟母不欺子古文翻译

原文： 孟子少时，见邻家杀豕。

孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母失言，自言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。

今子适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而以烹之，明不欺也。

译文 孟子年幼的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家为什么杀猪？”。

孟母说：“想给你吃呀。”刚说完，孟母就后悔了，她自己对自己说：“我怀这个孩子以后，坐席摆的不端正我不坐，割肉不方正我不吃，这是胎教。

现在孟子刚有知识我就欺骗他，这是教他不诚实啊。”于是孟母买了邻家的肉烧煮（给孟子吃），证明她没有欺骗（孟子）。

5. 《孟母教子》的文言文翻译

孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“（东家杀豚何为）？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不 |食|，胎之教也。今世有知而欺之，（是教之不信也。）”乃买东加豚肉以|食|之，明不欺也。

孟子少年时，有一次东家邻居杀猪，孟子问他的母亲说："东家为什么杀猪？"孟母说："要给你吃肉。"孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。

欲啖（给。.吃）女

孟母不欺子的译文及原文

原文：　　孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。　　编辑本段　　翻译：　　适：正好　　豕：猪　　少：年少时　　啖：给····吃　　既而：不久　　是：这　　信：诚实　　乃：却　　明：证明　　孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。”（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）。　　文言知识：　　“何为”即“为何”。这里是个倒置句式，解释为“干什么”、“为什么”。上文“邻家杀豕何为”，意为邻家杀猪干什么？又，“邻家何为杀豕“，意为邻家为什么要杀猪？　　文化常识：　　胎教。今人很重视“胎教”，如妇女在怀孕期间多听音乐，多看美丽的风景，据说对孩子的发育有好处，将来孩子会更聪明美丽。从上文看，我国二千多年前就有胎教了，孟母“席不正不坐，割不正不食”，大概就是希望将来的孩子行为正直。

孟母不欺子的译文及原文

原文: 孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰:“邻家杀豕何为?”母曰:“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰;“吾怀妊是子，席不正不坐;割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。 编辑本段 翻译: 适:正好 豕:猪 少:年少时 啖:给····吃 既而:不久 是:这 信:诚实 乃:却 明:证明 孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲:“东边的那户人家杀猪干什么?”孟母说:“想要给你吃呀。”(说完)孟母就后悔了，对自己说:“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，(给)他(良好的)胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来(给孟子)吃，绝不欺骗(孩子)。 文言知识: “何为”即“为何”。这里是个倒置句式，解释为“干什么”、“为什么”。上文“邻家杀豕何为”，意为邻家杀猪干什么?又，“邻家何为杀豕“，意为邻家为什么要杀猪? 文化常识: 胎教。今人很重视“胎教”，如妇女在怀孕期间多听音乐，多看美丽的风景，据说对孩子的发育有好处，将来孩子会更聪明美丽。从上文看，我国二千多年前就有胎教了，孟母“席不正不坐，割不正不食”，大概就是希望将来的孩子行为正直。