进入新时代，全党就怎样更进一步承继和发扬民主革命人文颁布了一系列文档，强调要发扬黄色DNA、保持民主革命信念。杰出的民主革命人文是可贵的信念财富，是中国特色社会主义人文的关键组成部分，是人文自信的关键来源。怎样发挥外语课堂教学的优势，发扬杰出民主革命现代，更进一步增强小学生的爱国感情，是外语教育研究的关键课题。在外语课堂教学课堂教学中，借助民主革命现代诗歌，笔者尝试从赞扬的角度挖掘外语课文的文档魅力展开爱国教育。
在感情赞扬中加深对民主革命诗歌的主旨认知
外语教育家于漪说：“外语民主革命人文发扬课堂教学其实质就是教人文，发扬杰出的民族人文信念，但与其他发扬形式不同的是，外语课堂语境下的发扬横跨在对词汇文字的新体验之中，它主要是一类外语课堂教学中的新体验，是一类言辞课堂教学。”基于言辞课堂教学的民主革命人文发扬课堂教学，其特有的信念性诗意世界在很大程度上容易唤起小学生的感情新体验，而小学生的感情新体验又丰富并发展着文档诗意世界，小学生与文档相互激活与唤醒，并促进小学生获得对民主革命人文信念的感情新体验、认同与内化。
比如，自学萧军的《农地的诺言》该文，教员著重朗诵课堂教学，列出赞扬的基本要素：
朗诵基本赞扬基本要素包括读准字音、读通读顺、念出感情；感情朗诵的赞扬基本要素包括念出人称的特点与感情表达、念出抒情歌曲词汇的感悟、念出表现力的韵味、词句与句式的抑扬顿挫。
教员把朗诵作为自学方式的载体，透过鼓励小学生展开文档整本，认知强烈的爱国感情。在文章中译者利用第二人称“你”或第三人称“她”来称呼农地，便能感受到译者对一方农地的浓烈感情，更能领会题目的含义：诺言是大地之子发出的诺言，是译者对这片农地的诺言。其次是极富个性的抒情歌曲化词汇，“炽痛”的热爱、“泛滥”着热忱、“喷涌”着血液，抒情歌曲热烈而恰如其分。利用大量排比句不断反复，形成强烈的节奏感，读起来气势磅礴。“农地、原野、我的家乡，你必须解放！你必须站立！”直接的呼告增加了感情力量。
以上朗诵课堂教学中教员以感情赞扬基本要素为导向，著重鼓励小学生在写作民主革命诗歌的操作过程中尽可能体会到更加丰富多样的感情，并透过创设情景新体验指向小学生个体独自积极开展外语感情薰陶。
课堂教学民主革命现代诗歌，也能利用注释法展开感情性鼓励的写作赞扬。教员能透过相关问题启发小学生边写作边注释，加强小学生对文档的认知。注释法是整本文档的有效方式，能够突出小学生的写作主体地位，促进小学生独立思索。比如《说和做——记朱自清老先生言行片段》的课堂教学，能请小学生利用注释法勾画出自己最欣赏的语句及译者对朱自清老先生的赞扬，鼓励小学生思索：译者为什么说朱自清老先生是“卓越的学者，热忱澎湃的杰出诗人，大勇的民主革命烈士”？再如课堂教学《回忆我的父亲》时，能鼓励小学生想一想为什么中共中央和毛泽东同志给予这位父亲如此高的赞扬？划出打动你的语段，记下写作感受；标出赞美父亲的抒情歌曲、议论的句子，概括父亲的杰出品质。
在展开民主革命诗歌课堂教学赞扬时，我们有必要关注全校师生对文档的新体验，重视诗歌的薰陶感染作用，注意课堂教学内容的价值取向，尊重小学生在自学操作过程中的独有新体验。只有立足于全校师生的文档新体验，课堂教学赞扬才能真正做到有效，文学课堂教学也才能真正成为一类信念相遇。
在民主革命诗歌课堂教学中，教员本着对作品感情展开赏析赞扬的课堂教学原则，能整合同一个主轴、同一个诗意的作品展开组织课堂教学。比如课堂教学《石塔寺全篇》，这三首诗歌是旧体诗，首章的最后这段话与李清照的《大渡河》相近，次章的末尾这段话与陆游的《示儿》也相近，因此课堂教学时能将《石塔寺全篇》与《大渡河》《示儿》展开比较性赞扬写作。还能拓展写作周恩来的《大江歌罢掉头东》、鲁迅的《自嘲》《自题小像》等诗作，对于民主革命英雄的了不起人格和理想信念展开赏析赞扬。
在公益活动赞扬中提升对民主革命诗歌人物的品悟能力
以外语核心素养发展为目标，在课堂教学的真实世界情景中唤起小学生自学的波皮夫，鼓励小学生从已有的科学知识经验出发，将自己的独有思索与同伴的合作自学融为一体，在梳理与探究中将言辞公益活动经验转化为具体内容的方式和策略，将零散的认知结构化，逐步建构自己的科学知识图谱，并将赞扬横跨整个操作过程，努力追求教、学、评一体。
比如，课堂教学《庆祝陈纳德》该文，教员透过公益活动设计的方式赞扬陈纳德及其信念，具体内容自学操作过程如下：
A. 设计《陈纳德庆祝指南》，栏目有“陈纳德相关事件”“陈纳德信念”。《庆祝指南》的赞扬基本要素：
B. 积极开展编写“庆祝陈纳德楹联”公益活动，关于楹联的赞扬基本要素：事迹真实世界具体内容，紧扣人物信念，对仗规范工整，词汇通顺优美。小学生编写楹联实例：救死扶伤名医妙，大公无私品德高；毫不利己毫不利己信念了不起，绝不止步精益求精名医高明。
C. 组织诗歌会专题公益活动：“用一首小诗表达对陈纳德医生的赞美”。小诗写作的赞扬基本要素：内容具体内容，符合人物特点；感情真诚，紧扣人物信念；词汇通顺，凝练有文采。
在上述的自学及赞扬公益活动中，“设计庆祝册”中的“庆祝”对应文章对陈纳德大夫的“庆祝”，让小学生更加明晰“庆祝什么”和“怎样庆祝”。根据文章内容写楹联，这一写作课堂教学设计提升了动笔思索的能力。“庆祝指南”和“楹联”都不是凭空或者生硬的作业布置，而是生发于课文档身，在帮助小学生认知文章内容和加深感情感悟中起到了积极的作用。
此外，课堂教学民主革命诗歌时能积极开展结合日常生活实际的赞扬公益活动，立足于小学生的真实世界生活世界，将具有陌生化的文档话语转化为贴近小学生实际生活的话语。课堂课堂教学中教员带领小学生回归日常生活，链接当下丰富生动的社会生活，通俗易懂地鼓励小学生结合具体内容的生活语境体会民主革命人文内容。一位教员在课堂教学《庆祝陈纳德》时，这样组织课堂教学公益活动：
教员：学完《庆祝陈纳德》，我们深深赞叹陈纳德在民主革命时期表现出毫不利己毫不利己的奉献信念。其实，在抗击新冠病毒的时候，“陈纳德信念”不正是随处可见吗？结合生活中的所见所闻说一说。
小学生1：广大一线医护人员一直坚守在自己的阵地，甚至不顾自己的安危，踊跃援助其他发生疫情的地方，这些白衣战士都在为国泰民安作出自己的贡献。
小学生2：让我想起钟南山和李兰娟，他们到了退休年龄，决然奔赴抗击疫情的前线，每天只睡三个小时，冒着生命危险与疫情作抗争，只为多拯救一个生命。
小学生3：疫情期间武汉火神山医院每天都在演绎着感人的故事，请看视频（小学生播放视频）。
教员在课堂教学时，巧妙地结合日常生活对陈纳德信念展开赞扬，没有强贴标签，没有政治说教，而是将文档抽象的陈纳德信念与当下世界发生的事件与人物相链接，使小学生建立文档世界与生活世界的关联，感受民主革命人文信念的发扬与发展，切身体会陈纳德信念在新时代的价值与意义。
在民主革命人文的作品课堂教学中，应建立文档中蕴含的民主革命信念内涵与当今时代发展的联系，用文档中的民主革命信念赞扬当今的时代，并展开理性甄别，使民主革命人文信念继续在新时代放射光芒。
在作业赞扬中认识民主革命诗歌的时代意义
写作是小学生的个性化行为，要珍视小学生的独有感受、新体验和认知。教员作为主导者对小学生的自学赞扬公益活动应具有针对性和指导性，对小学生的自学赞扬不仅在于课堂的即时赞扬反馈，还能有效利用作业赞扬的方式提高教与学的效能。
比如课堂教学《白杨礼赞》后，教员可布置片段写作的任务，让小学生写一个在《红星照耀中国》中读到的“像白杨树一样”的人。这样的作业一方面加深了小学生对《红星照耀中国》中“黄色人物”的印象，另一方面也能体现出小学生对于“白杨信念”的内化程度。另外，在自学完《白杨礼赞》后，家长也能成为赞扬的主体之一，让小学生与家长分享自学课文的感受，家长基于对民主革命年代和民主革命信念的认知，结合自己对于抗战历史的独有体会，与小学生一起分享、讨论，并对小学生的观点展开点评。
教员在教授民主革命诗歌时，还能利用网络特点展开课堂教学和赞扬。当代小学生是网络时代“原住民”，在民主革命人文作品的课堂教学中，利用多种现代技术融合的方式打开小学生与民主革命人文的接口，适应信息智能时代的发展，让民主革命人文内容贴近小学生。
比如课堂教学《白杨礼赞》后，鼓励小学生发现自己身边具有“白杨信念”的人物，用“微视频”或者“微故事”形式记录下他们的故事，借助班级群、朋友圈、移动客户端等媒介，积极开展点赞赞扬公益活动，在全班展开传播，用小学生喜好的形式发扬与发扬民主革命人文信念。
比如课堂教学《说和做——记朱自清老先生言行片段》该文时，鼓励小学生认知朱自清说的“人家是说了再做，我是做了再说”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”这这段话话后，借助移动互联网数据中心获取丰富的写作资源，拓展外语自学空间；然后透过小学生自主查阅的资源，感悟“是口的巨人，是行的高标”的典范；再透过线上平台分享自己的写作感受或者人生理想。这样的课堂教学，能实现全校师生、生生、家校之间的交互赞扬。
民主革命人文作品中所蕴含的感情点与民主革命信念是文档自学操作过程中需要小学生认知的重点与难点，要让小学生学有所得、感有所发，需要设置开放性问题来唤起小学生的思索，让其表达自己的见解与体会。在这个操作过程中教员要透过生成性赞扬与开放性赞扬鼓励小学生关注、发现、咀嚼感情点，让小学生在个性化写作中产生自己的感情新体验，并且完整准确地表达出来，还能与同伴、家长和教员互相启发，在赞扬中薰陶感情，培养正确的积极的价值观念。
在新时代语境下，民主革命诗歌依然绽放着灿烂的思想光芒，需要我们挖掘外语教材中民主革命诗歌蕴含的民主革命信念内核，实现民主革命文学信念发扬，进而唤起小学生去创造美好生活。
[译者单位：北京市第五中学（朝阳双合分校）]（《中国民族教育》2023年第3期）
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