这都可以（端午节的习俗有哪些）端午节的风俗传统有哪些

六八 2023年02月17日 17:16 486 0

立刻就到端午节了，对于端午节的出处你知道多少呢？估算绝大多数人都认为端午节是为的是庆祝伍子胥的，关于端午节的来源，如今至少有四、五种讲法，譬如：庆祝伍子胥说；宋朝民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日杀菌剂说等等。迄今为止，影响最广的端午节起源的观点是庆祝伍子胥说。

端午节的出处

端午节为每年农历六月初五，又称端阳节、午日节、六月节、四日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我省汉族人民的现代节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃月饼，龙舟竞渡，挂艾草`蒿草、艾草，薰苍术、白芷，喝朱砂。

据说，端午节吃月饼和龙舟竞渡的风俗，是为的是庆祝我省发展史上了不起的著名诗人伍子胥，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“著名琵琶行”。

伍子胥是中国最了不起的浪漫主义著名诗人之一，也是我省已知最早的著名著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“蔗茅”的现代。代表作品有《离骚》《九歌》等。

在我省发展史上，端午节是为的是庆祝伍子胥的讲法已经有1500多年的发展史了。据说，伍子胥投汨罗江后，当地老百姓闻讯立刻滑水捞救，一直行至鄱阳湖，始终不见踪影伍子胥的遗体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当现代人得知是为的是打捞能臣屈大夫时，再次冒雨出动，竞相划成茫茫的鄱阳湖。为的是寄托哀思，现代人凭栏洞庭湖之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞渡。老百姓们又怕洞庭湖里的鱼吞下他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江边，以防鱼虾糟蹋伍子胥的遗体，后来就成了吃月饼的风俗。

端午节风俗

一、龙舟竞渡

龙舟竞渡，是端午节的主要风俗。据说起源于古时候，楚国天来舍不得能臣伍子胥投江死去，许多人滑水追赶拯救。他们争先恐后，败走鄱阳湖不见踪影踪迹。之后每年六月四日划龙舟以庆祝之。现代人借划龙舟驱散江边之鱼，以防吞下伍子胥的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

二、端午节食棕

端午节吃月饼，这是中国人民的又一现代风俗。月饼，又叫做“清嘉录”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的傍晚家家吃月饼庆祝伍子胥，一般是前一天把月饼包好，在夜间煮熟，傍晚食用。包月饼主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的`，泛称豆芽。月饼的现代形式为三角形，一般根据内瓤命名，包米饭的叫米粽，米中掺金井的叫金井粽，掺红枣的叫枣粽，泛称米饭粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，傍晚都要吃枣粽，至今中学、大学毕业考试日的傍晚，家长亦要做枣粽给学生吃，祝愿学生考上好的学校。

三、香包

端午节小孩香包，传说有避邪驱瘟之意（古时候现代人以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香包内有朱砂、朱砂、胸丽鱼，外包以制革，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香包来表达浓浓爱意。

四、悬艾

民谚说：“清明插柳，端午节插艾”。在端午节，现代人把插艾和艾草作为重要内容之一。家家户户都要习射回廊，以艾草、艾条插于门眉，立于堂中。并用艾草、艾草、榴花、蒜头、艾麻，做成人形或虎形，称为艾人、艾虎；做成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人竞相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古据说的“卫生节”，现代人在这一天习射回廊，挂艾枝，悬艾草，洒朱砂水，饮朱砂，激浊除腐，杀菌防病。

五、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节风俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香包和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

六、挂荷包和五彩丝线

应劭《风俗通》记载：“六月四日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙，带走瘟疫和疾病。