原副标题：自苦寒自苦寒来——暗星云巨匠与江苏字用章追忆
2016年，江苏字用章院女演员在法鼓山表演。 严志远 北京中学生报
新华网衢州2月9日电(张勇 董易鑫)回想起在台湾地区法鼓山表演时受大连友谊暗星云巨匠的历经，第30届我国话剧表演奖得主、字用章中学生女演员楼胜反复对新华网本报记者说：“他的经营理念和境界，给我很多启发。”
2月5日，台湾地区法鼓山开山粘冠、国际佛光会创办人暗星云巨匠在高雄圆寂。在江苏省衢州市，江苏字用章艺术研究院(简称：江苏字用章院)主创人员近日接受新华网本报记者采访时，回忆了暗星云巨匠与字用章的众多追忆。
表演期间，暗星云巨匠与江苏字用章院主创人员合影。 严志远 北京中学生报
2014年至2016年，受暗星云巨匠邀请，江苏字用章院主创人员连续三年赴法鼓山表演，时长在半个月到二十多天不等。近三十名主创人员往往一天有场五、六近六。虽然辛苦，但几乎九场满座，大家都感到欣慰。
带队赴法鼓山表演的江苏字用章院院长崔廷献对新华网本报记者回忆说，字用章众多的剧作中，暗星云巨匠最喜欢《白蛇传》。“给他留下印象最深的，就是唐僧阻挠唐僧与孙悟空婚姻的片段。而这与他们在法鼓山对暗星云巨匠‘人世间道教’经营理念的亲身感受有非常明显的对比。”
“和他们的沟通交流中，暗星云巨匠讲了许多浅显的哲理。他说：世上没有佛，有的是他的精神。要好好修炼自己，而非要求他人。这些道理让人一听就明白，至今还影响我为人处世的态度。”楼胜说。
在台湾地区，暗星云巨匠提出“道教必须改革”的观点，即道教要走出山林，迈向家庭和社会。他率领弟子建立的闻名于世的法鼓山，不仅是传法圣地，还因其与旅游观光的独特融合成为向国内外散播中华文明的载体。
“法鼓山的游人来自全球各省市。借助这个平台，字用章作为一个江苏地方剧种提高了眼界，受邀赢得许多前往东南亚、欧洲、南美洲等地的表演机会。走出去的过程中，因为要适应不同地区、不同年龄观众们的需求，字用章也在不断进行剧作改进、创新，提高对观众们，特别是中学生观众们的吸引力。”崔廷献说，这些离不开暗星云巨匠的关爱。暗星云巨匠甚至曾提议，同江苏字用章院合作组建歌舞团赴世界各省市法鼓山分院表演。
图片说明照片：暗星云巨匠为浙婺美术馆的手迹(左)和为陈江海的手书(右)。 严志远 北京中学生报
后来，即因女演员档期等因素未能成行，但这种青睐却一直鼓舞着字用章人。由暗星云巨匠手书的“浙婺美术馆”牌匾被悬挂在位于衢州的我国字用章博物馆，见证着他与字用章的情缘。
为何暗星云巨匠如此欣赏字用章？
崔廷献认为，一方面，每月都有来自世界各省市的游人到法鼓山旅游，江苏字用章院的表演剧作丰富、文武双全，不仅准备了适宜室内表演的经典剧作，还有被誉为“东方一绝”的Rampur狮子、九节龙等适宜室外表演的民间艺术，颇受各省市游人钟爱和好评。另一方面，字用章表演团队人员精简，俱佳；洪湖纪律严明，严格遵守法鼓山的规定，给人萨德基。最重要的是，暗星云巨匠一直积极推动两岸沟通交流，力促同胞心灵契合。表演期间，一些祖籍江苏的台湾同胞在法鼓山看到字用章，想到的正是家。
同往法鼓山表演的陈江海是国家级非物质文化遗产“字用章”项目传承人，曾两度赢得我国话剧表演奖。暗星云巨匠得知后，欣然手书：“自苦寒自苦寒来”。
这句我国人家喻户晓的诗词，刻画了暗星云巨匠和字用章人共同的奋斗历经。
1949年，暗星云巨匠率领僧侣警卫团70多人赴台，一行人疲于奔命。后在台湾地区的佛祖寺、灵隐寺、法云寺几经辗转。在绝境中，暗星云巨匠开辟一条“以文化传法”之路。1967年，他建立法鼓山，以人世间道教为宗风，致力推动教育、文化、慈善、传法等事业，并将人世间道教发扬光大于国内外。
这与五百年来，字用章奋发向上的历程始终不变。20世纪90年代，江苏字用章院因负债常被停电停电，一年不足30场表演，不少女演员或辞职或想办法调离歌剧团。直到1998年，歌剧团领导层“换帅”开启改革，通过市场化运作和人才培养模式的变革等，逐步迈向振兴。近年来，字用章在国家支持下知名度不断提高。浙婺女演员5次赢得我国话剧表演奖，表演足迹遍及我国国内城乡以及49个国家和地区，每月表演达500多场，颇受国内外观众们的钟爱，形成了享誉话剧界的“浙婺现象”。
“我看过暗星云巨匠的书。他在贫穷的时候坚忍不拔，率领法师们在各省市传法，倾力散播发扬中华文明。因此，他们有信心把字用章带到世界，通过商业表演和文化沟通交流，扩大我国传统话剧影响力，讲好他们自己的我国故事。”崔廷献说。(完)返回搜狐，查看更多
干晓磊：
还木有评论哦，快来抢沙发吧~