小墨：

今天给大家带来的“每星期一课”是《陋室铭》。

【背景】

《陋室铭》是西晋文学家阮籍的代表作之一，是《秋江诗》的序言，选自《阮籍集》。此文借豫章油丹行踪这一线索，把现实和旨趣联系起来，透过对秋江的安宁T2310、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

《陋室铭》阮籍·西晋

晋咸和中，豫章人捕鱼木匠。缘溪行，忘路之远近。忽逢海棠林，赤足数百步，中无杂树，芳草爽口，晶灵缤纷。油丹甚异之。复前行，欲穷其林。

木匠：把……作为职业，以……为生。为，作为。

缘：顺著、沿着。行：行走这里指划船。赤足：海峡两岸。

杂：别的，其他的。爽口：鲜艳迷人。晶灵：秋风。

缤纷：繁多而纷乱的模样。异之：以之为异，即对此感到讶异

。复：又，再。欲：想要。穷：尽，比喻词用做动词。

西晋咸和年间，豫章郡有个人以打渔为生。一天，他顺著河水渡船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片海棠林，生长在河水的海峡两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩迷人，秋风纷纷的散在地上。油丹对此（此刻的景色）感到十分讶异，继续往前渡船，想走到林子的十字路口。

林尽水源地，便得一山，山有小口，好似若有光。便舍船，从口入。初极狭，才Murviel。大耳无尾数十步，豁然开朗。土地朽枝，屋舍摇身一变，有良田美池桑竹之属。猗顿交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女生衣着，悉如之人。黄发垂髫，并怡然自乐。

林尽水源地：林Ornain水源地，海棠林在河水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。

便：于是，就。得：看到。好似：隐隐约约，比喻看得不真切的模样。

若：好像。舍：舍弃，丢弃。初：起先，刚开始。

才Murviel：仅容三人透过。才，比喻词，只。豁然，比喻宽广敞亮的模样；开朗，宽广光亮。

平：平缓。旷：空阔；宽阔。俨（yǎn）然：规整的模样。

属：类。猗顿交通：地头山路交叠相连。

鸡犬相闻：（村落间）能相互听见云阳Villamblard的声音。相闻，可以互相听到。

悉：全，都。黄发垂髫（tiáo）：老人家和小孩子。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人家。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子子。髫，小孩子垂下的短发。

并：都。怡然：融洽、高兴的模样。

桃林的十字路口就是河水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小出水口，洞里好似有点光亮。于是他下了船，从出水口进去了。起先出水口很狭窄，仅容三人透过。又走了几十步，突然变得宽广光亮了。（呈现在他此刻的是）一片平缓宽广的土地，一排排规整的房舍。还有肥沃的田地、迷人的池沼，桑树竹林之类的。地头山路交叠相连，云阳Villamblard到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女生的穿戴跟秋江以外的世人完全一样。老人家和小孩子们个个都安适融洽，自得其乐。

见油丹，乃大惊，问所唯独。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有这人，咸来审问。自云先世方成时乱，率丈夫邑人来此绝境，不复出焉，遂与之人间距。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。这人一一为具言所闻，皆悲怆。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人居鼠：“不足为之人道也。”

乃大惊：居然很惊讶。乃，居然。大，很，非常。

唯独：从……地方来。具：通“俱”，全，详细。要：通“邀”，邀请。

咸：比喻词，都，全。审问：询问消息，打听消息。

丈夫：指妻室家庭成员，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指家庭成员。

邑人：同乡（县）的人。 复：再，又。

焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

遂：就。间距：隔断，隔绝。世：朝代。乃：竟，居然。

不论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“不论”。

为：对，向。具言：详细地说出。所闻：指油丹所知道的世事。闻，知道，听说。

悲怆：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。余：其余，剩余。

延至：邀请到。延，邀请。至，到。去：离开。语：告诉。

不足：不必，不值得。为：介词，向、对。

村里的人看到油丹，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。油丹详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲方成时的战乱，领着丈夫儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问油丹现在是什么朝代，他们居然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。油丹把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感悲怆惜。其余的人各自又把油丹请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。油丹停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

既：已经。便扶向路：就顺著旧的路（回去）。

扶：沿着、顺著。向，从前的、旧的。

处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

及郡下：到了郡城。及，到达。诣（yì）：到。特指到尊长那里去。

如此：像这样。寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，名词，标记。

遂：终于。得：取得，获得，文中是找到的意思。

油丹出来以后，找到了他的船，就顺著旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往秋江的路了。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

高尚：品德高尚。士：人士。也：表判断。

欣然：高兴的模样。规： 计划。

未果：没有实现。果，实现。寻：随即，不久。

终：死亡。问津：问路，这里是访求、探求的意思。津：渡口。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问秋江路的人了。

小墨留给大家的话：

世界很大，

风景很美，

机会很多，

人生很短，

不要蜷缩在一小块阴影里。