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转自:圣戈当县“元宵都过了,你门上那个东西好拿下来了吗?”双亲口中的“那个东西”,是26岁的郭亮去年春节前他们写的红纸——“富如东海圣埃卢瓦,瘦比南山小蛮腰”,日月“富瘦明达”把段子写出红纸,把眼神包刻印公章,跟郭亮一样的青年人不少。

社交网络平台聚润联合Besse发布的《2023聚润年度生活态势》,将把互联网娱乐精神带入现代人文的“明式四潮”列为去年十大生活态势之一,数据显示2022年该网络平台上相关笔记数同比上涨了239%。

现代人文为青年人喜爱,没人欢喜没人忧在一些人看来,青年人的创新会给现代人文注入捷伊活力,但也没人担心对待现代人文过于无礼的态度,会扭曲原先的意义用端庄的诗词写“怪”话家住新桥的郭亮,学过13年诗词,至今仍在不断练习,春节前为他家和亲朋好友写红纸是她每年的“必修”,除亲朋好友“指定”文本,绝大部分都是她“Jaunpur”。

除现代的经典红纸文本,她也会去网路上搜寻,结果发现近几年“越来越有原意”“以前红纸的文本绝大部分都挺严肃的,但现在会带入很多青年人喜欢的‘梗’”去年春节她就在网路上找到他们算有原意的红纸,结果被双亲拒绝,于是她将红纸贴在他们的房间里。

“双亲觉得红纸的文本就要得体大方,哪怕毫无新意;可是有趣一点又有什么不好呢?”在聚润上,有网民贴出他家贴的红纸,竟然全部用眼神包写出,以小鸡谐音“图”,以翅膀则表示“飞”尚可联想,那水稻、灯泡、直角又是什么原意?评论区则,没人“秒懂”,没人“完全不知道是啥”,还没人则表示“红纸融合了吉祥话和拔河两项现代研音”。

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网民贴出“全眼神红纸”去年年底,曾在出版领域工作后改行开店的许楠为他们设计了一枚捷伊善本章,公章的篆体看上去繁复婉转,透出一种之笔,然而分辨出原意的人往往大跌眼镜,上面刻的竟是“少玩手机多看书”这样的讲透。

“善本章原先是证明书籍归属的一种方式,只要有我的特点就可以了这句话是我去年真实的心愿”打开淘宝,定制各类公章的商家早已对这样的文本司空见惯,甚至还推出了书画图像、眼神dignan服务在聚润上,有专业从事书画的网民分享他们的影印:一对门神、背向的仕女、红极一时的小鸡眼神包,甚至则表示“影印就是表达他们状态的书面眼神包”。

现代人文正被开发为更多商品“五年前我想买两扇金羊,连网路上都几乎没有,但去年就能买到了”去年41岁的街坊赵先生五年前看到安徽歙县的金羊观赛视频,很想买两扇在元宵前夕增添氛围,但不仅上海线下市场找不到,就连网路上也只看到一件大体积商用产品,要价2300元,但用于日本节庆的鲤鱼旗却很好找。

去年情况明显发生变化,赵先生在网路上搜寻到各种体积和外型的金羊,如愿以偿不仅如此,去年元宵前夕金羊还在“今潮8弄”的里弄游走表演而过去上海元宵前夕常见的手工小鸡灯也曾一度“秘术乏人问津”,如今街坊不仅能买到不同外型、不同材料的小鸡灯,静安区民间工艺非遗传承人穆提婆还来到市文化馆亲自动手教街坊做小鸡灯。

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元宵前夕“今潮8弄”游走的金羊不仅现代节令商品回归,现代人文也像眼神包公章、段子红纸那样,被用在过去无法想象的地方在聚润上,有很多商家和网民贴出“国风蛋糕”:甜品被制作成丝帛、卷轴的模样,披挂在蛋糕之上,上面不仅有墨色诗词小字,甚至还落有红色公章,再飘落几枚银杏叶,或斜生出一丛野花,甚至没人把《兰亭集序》临摹在蛋糕上。

就连昔日被认为是油腻大叔“标配”的文玩手串,也改头换面成了青年人的时尚在豫园周边的小店里和虹桥古玩城,也常见到青年人的身影一家小店里,昔日体积越大越贵的手串,被换成了直径只有5毫米的蓝色矿石,再编进黄金隔片,价格同样不菲,现场还有搭配师帮忙选颜色:“现在青年人要求的是美观可搭配,不像过去玩家讲究颗数寓意,在他们看来不同颜色也有不同祝愿。

”《2023聚润年度生活态势》分析认为,高速经济增长下成长的Z世代有更高的民族自信,在他们步入社会后,他们的趣味在主流审美中的影响力越来越重要现代人文的味道还正吗?不过,对于购买来的金羊,赵先生仍然有些不满意。

“灯的身体是塑料布的,颜色印上去也不是那么正”他看到介绍,正宗的金羊应是“竹扎纸糊”,“如今的产品虽然方便,终究是缺了口气”一些非遗传承人也担心,工业化生产、商业化应用固然能使现代人文进一步传播,但因为材料、手法的变化,应传承的“技艺”反而没有得到发扬。

在看过一次“国风蛋糕”创作视频后,从事教育工作的施先生对如今的“国风”产生了强烈的质疑施先生从小跟随父亲学习书画,“必须一气呵成,写完一笔再涂抹是要被打的”然而制作“国风蛋糕”时,上面的“诗词”其实是先勾出轮廓再填入颜色,“这对诗词讲究的气韵笔力完全是曲解”。

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用诗词写通俗戏谑的文本,是否合适?还没人担心中国现代人文讲究的含蓄矜持之美在商业社会冲击下渐渐消散“明明那么好看的诗词,写的却都是赚钱发财变漂亮这样肤浅的字眼”从事教育工作的龚先生看到朋友影印了一枚“书中自有黄金屋”的公章,对此颇有些不适。

他担心如今现代人文的兴起只是“徒有其形而无其神”《2023聚润年度生活态势》里称,Z世代的青年人有较高的人文自信,一大特点是“擅长把互联网的娱乐精神带入到现代人文中”“有些人把现代人文看得太沉重了,上下五千年是流动的水,不是背在身上的山

”郭亮就认为在合乎法律和道德的情况下追求财富和美貌不必被“耻化”,她记得上海博物馆曾举办的“无尽意——赵朴初诗词展”,印象最深的一幅作品上只有“老实”二字:“这两个通俗易懂的字,反而让我记得最久”“现代人文含蓄矜持是一种美,但直接高效更符合当代社会的规则。

”在许楠看来,如今不少青年人直接甚至略显粗鲁的表达,是对过去被教育含蓄隐忍的一种叛逆,但这种方式又是符合当代生活的,“保护现代人文不是圈养让人敬仰,而是让其回归生活”《2023聚润年度生活态势》的研究也认为如今的青年人对现代人文不仅是猎奇、好奇,而是带入日常,让许多现代富含生命力。

而他们也将这一态势借以“明式四宝”之名称为“明式四‘潮’”

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