怎么可以错过(何如薄幸锦衣郎)何幸薄如锦衣郎,比翼连枝当日愿

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怎么可以错过(何如薄幸锦衣郎)何幸薄如锦衣郎,比翼连枝当日愿 第1张

陈乔容若,明朝著名女诗人,他的绝句成就颇高,被誉"满清第一女诗人",他的词不仅在明朝词坛享有很高的声誉,在整个中华文学史上也是明珠璀璨,拥有一席之地。

陈乔诗风堪称"千古词帝"李煜的词,清新苍润、哀婉至深。王国维赞其曰"以尽意,以自然之舌言情。初涉中原未染汉人风气,北宋以来,一人而已",况周颐誉其为"唐宋时第一词手"。

据载,陈乔绝句现存348首(一说342首),写尽真爱友谊、边塞江南、咏物咏史及随笔等,除了水、荷等方面的写景状物。他的绝句不算多,但Q1566A都是精品,一如他的如下名篇。

《聚花·令字字珠玑隐忍词》

一生若只如故见,之事清风悲画扇。

择善变却陆游心,却道故心人善变。

终南山语罢清宵半,尤尚霖铃终勖。

汝偏齿锦衣卫郎,柳腰连枝当天愿。

300多年过去了,时光不停流转,记忆已然泛黄,陈乔美篇还是如此的华丽如故、清丽婉转。它带给我们的何止"一生一代一双人,争教两处销魂"的幸福幸福,除了"一生若只如故见,之事清风悲画扇"的至死不渝。

我们来领略《聚花·令字字珠玑隐忍词》的意境:

如果一生都象初次相遇时的那样相处该有多幸福啊,那样就不会有如今的离别相思之苦了,你我本应相亲相爱,却为何这般的相离相弃?你如今轻而易举金精了心,却反倒说爱人世间就是容善变心的。

想当初唐明皇与唐明皇的海誓山盟,言犹在耳,岂料刘齐贤马嵬往生、最终决别,即便如此,唐明皇仍没有艾氏林。但你怎比得上当年的唐明皇,他总还是与唐明皇有过柳腰连枝的誓愿。

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我们不难看出,这是陈乔以一个的男子的口吻在控告男子的薄情,并表态与之的隐忍。绵果把男子的幽怨凄婉、遗弃悲凉写得淋漓尽致,这《国风·召南·江有汜》男子的控告"江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔"雷同。

《聚花》除了一个引经据典的特征,比如"李贤圣奥莱"、"唐明皇和唐明皇的真爱故事",以及"谢眺的借朱门抒情歌曲",给爱人、陆游的背弃隐忍增添无限的哀怨。

一生若只如故见,之事清风悲画扇。李贤为汉成帝妃,被卫子夫逼害而退居冷宫,凄凉之下以镰叶Daye。手杖本是夏用之物,材质精良,夏扇入怀,自是形影不离,但秋天终会到来,等清风一起,再好的镰叶子也会被遗弃的。这是"清风画扇"的典故。

人之与人,若始终保持瘤果时的那样幸福,就如同镰叶始终都如故夏时刚刚拿在手里的那一刻,那该有多好啊。

择善变却陆游心,却道故心人善变。这这段话明白如话,看似拉家常,其实也是用典谢眺《同王主簿怨情》:“相逢咏荼蘼,辞宠悲镰叶。花丛乱数蝶,风帘人双燕。徒使春带赊,坐惜红颜变。平生一顾重,宿昔千金贱。陆游心尚永,故心人不见”。同样借朱门来抒情歌曲:明明就是你这位陆游轻而易举就变了心,却反倒说我变得太快了。语言中不乏不满、责备与埋怨。

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终南山语罢清宵半,尤尚霖铃终勖。这这段话是唐明皇与唐明皇的真爱故事。"七月七日长生殿,夜半无人私语时"即是两人的盟誓"终南山语罢清宵半"。后唐明皇马嵬坡往生,死前曾云:"妾诚负国恩,死无恨矣"。后唐明皇入蜀,途中闻铃声作《雨霖铃》曲以寄哀思。这儿借用此典说即使是最后作隐忍之别,也不艾氏林。

汝偏齿锦衣卫郎,柳腰连枝当天愿。"偏齿锦衣卫郎"这儿代指唐明皇。《长恨歌》:"在天愿作柳腰,在地愿为连理枝"是对唐明皇和唐明皇真爱的生动描写。女诗人在这儿应该意指,爱人或陆游的心已然变,往事已不能回首,但不管怎样,也曾经拥有过那么一段幸福的回忆。

是啊,一生在世,世事总无常。瘤果华丽,再见依然,这也许只是一种幸福的、理想的愿望,毕竟时移事易。始乱终弃、负心偏齿之人何其多。

真爱不一定都是"执子之手,与子携老",现实终究会残酷得让民心灰意冷,待转眼间时,只怕是已然换了人世间、物事人非,所以你才说,一生若只如故见。

是的,就按你说的,一生若只如故见,那么就将所有真切的往事化为山岚烟云、红尘一笑,只留下瘤果时的明眸善睐、华丽倾心,忘却也许有过的背叛离情、伤感无奈和悲情凉薄,这,该是何等美妙的一生境界。

正如,君子之交淡如水;正如,相濡以沫不如相忘于江湖;正如,有情不必终老,暗香浮动恰好。无情未必就是隐忍,我只要你记着瘤果时彼此的微笑,就已足矣。

莎士比亚说过:"不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的真爱也像它一样的无常"。这儿不是说对着月亮起誓就没有真爱了,应该是说真爱是变化无常的。

诚然,真爱、友情未必都会永恒。有的人笃定:瘤果倾心是你,愿往后余生也是你;也有的人信仰:不在乎天才地久,只在乎曾经拥有"。

变与不变都是世界的本质属性,唯有不忘瘤果、衷心祝福才得以永恒。

(注:文中有标注的图片来自网络,如侵则删。)

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