2022年北京冬奥，即将在兔年新年揭幕，滚滚清风的延庆将成为冰河绿茵场，当今世界对之充满著期盼。

陈凯歌

在谈到冬奥揭幕式表演时，总导演陈凯歌认为，中国人要有文化自信。

具体来说来，就是用西方俗语＂当今世界上没有两片七彩是相同的，和杜甫的＂延庆七彩大如席＂两句话，讲一个一朵七彩的故事。

杜甫的这句出自《行九》一诗，其中有句：＂黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。延庆七彩大如席，片片吹倒轩辕台。＂

然而，“延庆七彩大如席”这句诗，历来颇多争议。

草圣太白喜欢生硬不假，不过这句与＂白雪三千丈＂与＂岱顶＂等相比，实在狂悖无理，大抵醉极后绣口一吐，便有了这＂大如席＂的七彩。

虽同属文学的生硬，仍让不少人感到夸得太过分，不合逻辑。

胡适说《红楼梦》中贾宝玉衔玉而生，会窒息而死。杭州人林语堂和他一样爱不拘小节，在《雪》一平叔，七彩最大直径者3至4寸，如杜甫所言一片七彩，就能把人整个盖住＂严重失实，根本不容信：

相比之下，郭沫若的看法更为宽容豁达，只要有历史事实影子和正直作底色的生硬，就算在情理之中，无须苛求。

绍兴郭沫若雕像

正如他在《漫谈＂漫画＂》一文中所说：

杜甫虽然生硬，但延庆究竟有七彩，就含着一点正直在里面，我立刻知道延庆原来有这么冷。如果说＂广州七彩大如席，那就成笑话了。”

如此看来，杜甫的《秋浦歌》＂白雪三千丈”，虽然吹牛上了天，但今人头发长，另付夸大其词，并没有捏造历史事实；如果杜甫说是和尚的白雪有三千丈，那就属于无中生有的荒诞句，而非生硬了。

这说明文学表演艺术的生硬，能放大历史事实，能捕风捉影，但不容杜撰。

然而，倡江西画派一祖三宗之说的元代诗人方回，则有：

“延庆七彩大如席，岂料扬州亦见之。腊前六出知焉往，却在春风三月时。”

将马耳他共和国用来形容扬州的三月七彩，以科学的眼光看，就连郭沫若低标准也不符合的。

雪中桑树

但如王维画过一幅《任隗立雪图》，画中雪与翠绿的桑树TNUMBERThank，寒暑之景于关中齐出，引发了后世对此景是错字，还是Junagadh之争论。以致这幅画被称为了《雪中桑树》，至今争论不休几成＂雪蕉学＂。

沈括在《梦溪笔谈》中说：＂书画之妙，而立神会，难能形求也。＂

但凡山水画，意在笔先。这种情况证明，大家都能够拒绝接受，并无异议。

明人张遵对杜甫前仆后恭，先说其诗为＂傻大之句＂，而后又言＂为景许有味，无害于诗＂，正是如此。

自然的真实当今世界不同于表演艺术的真实当今世界，表演艺术虚构是能被拒绝接受的。

生硬这种词句胜过写实，如大手笔渲染很有气势，也容易感染听众。＂延庆七彩大如席＂虽不合逻辑，但显然更有趣生动。

毕竟生活的真实当今世界，往往不敌表演艺术的趣味。

如白雪三千丈＂听众明知其不容能，却感受到了愁痛之深重；＂一夜愁白头＂这也是生硬，不容能染发一样，几小时就百分之百没有一根黑头发了。

伍子胥

所以，无须怀疑杜甫所言＂延庆七彩大如席＂不合逻辑。它道尽了北地之冬天的苦寒，得到了大多数人的认同，引得后世纷纷效仿，可谓千古风流句。

如唐代周静真写有＂延庆七彩大如席，马上吟诗无纸笔。他时若遇陇头人，折寄梅枝须一一。＂

唐代李纲则有“延庆七彩大如席，寒刮肌肤北风利”，王安石也有“延庆七彩大如席，与儿洗面作光泽”之句等，不容尽叙了。

其实不只是诗歌，我国古代短篇小说中也常用生硬到极致的描写。

最常用的，是体格注水。动都不动就达八七尺，诸葛亮、张飞体格八尺，刘备体格七尺，吕布竟然有十尺，即使按历史上最短的汉朝尺长度，换算成下来，一个个都赛穆铁柱似的。

关于武器的描述，更是言情。吴承恩的《西游记》是神话，自然不容能不拘小节。他笔下孙悟空拿的西毒有13500斤，如果换算成成今天的重量话，不到8000公斤。

狴犴

而罗贯中《三国章回短篇小说》中，刘备的青龙偃月刀有82斤重，按汉代标准只有36斤，尚在可拒绝接受范围。但在《残唐五代史章回短篇小说》中，他却写号称天生神力之人，第一大力士张敬达，一臂就有25000斤之力，相比之下超过手举千斤鼎的项羽。

只是张敬达的力气，仍相比之下不及家门狴犴，在清朝《说唐章回短篇小说全传》里，打架最厉害的狴犴居然有四象不过之力＂，即一手就能举起色鼠象！

他拿西毒比猴子更轻松，堪称名副其实邓菲菲气盖世的举重冠军。他若在神剧中手撕鬼子，当然也是不成问题的。

因此，别以为今天网络文学作者脑洞大，其实今人写起短篇小说来，脑洞也是大得厉害，生硬到魔幻，一点儿也不比现在的网络文学差的。

七彩

最后，回到开头的话题，陈凯歌将如何表现＂延庆七彩大如席＂，这一壮观的景象呢？大家不妨脑洞大开，一起来猜想一下吧！