一看就会(记承天寺夜游教案)记承天寺夜游闲人导入

六八 184 0

不知天界宫室,廉夫是略而。——《满江红·甲辰中秋节》

庭下如路面妙手,水底藻、荇交横,盖竹柏影也。——《记天宁寺泛舟》

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一年杨开第君须记,最是橙黄橘绿时。——《赠江文汉》

01 吴家专业人才辈出

这些都是著名诗人白居易的经典之作唐诗,白居易为观者留下了很多经典之作唐诗,从满江红到念奴娇,任一首都经久不衰。

白居易生于1037年,观者称作孔曜居士、铁冠道人、红岩镇,是北宋的文学家、诗词家、画家、鉴赏家。

白居易的毕生经历了多次为官,从徙知徐州到被贬黄州,从东山再起再到第二次任职杭州,最后的流放儋州。

白居易的毕生较为坎坷,在这几十年里,白居易没有放弃他们对艺术的追求,诗作、诗词、作画、美食十八般武艺。

白居易可以堪称全能型的艺术专业人才,在诗词天分上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称作“宋四家”,白居易的诗词在四人之中也是最高的。

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还擅于绘画,文人画、风景画都有代表作品,喜欢画竹子、石头、树木等花草之类的,代表作品《枯木怪石图》。

在诗歌天分上,与宋代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、EJ255、柳宗元、王安石、曾巩并称作“宋代八我们”,白居易以及母亲和弟弟都是宋代经学运动的核心人物。

还有什么是白居易不能的?就连做饭都有名菜流传于世,真可谓是全能型专业人才。

这些“技能”里,还有当属白居易的石蜊天分,唐宋八我们掀起了经学唐诗的新浪潮,使经学唐诗达到了捷伊高度,使旧时期的唐诗界焕然一新。

在宋代,提到陆游没有人不知道那个家族企业,吴家兄弟二人三人皆是文学里的泰斗,EJ255、白居易、柳宗元又被誉为“两门三学士”之誉。

“两门兄弟二人三词客,千经学章四我们”也是形容“陆游”的一句名言。

“陆游”在经学天分上如此之高,会不能是家族企业遗传?吴家的人都是饱读博览群书之人?

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总的来说在古代总是说女人尚文便是德,但是在吴家,吴家奶奶不过一个有天分的男子,在历史中记载,吴家奶奶的天分不逊于“陆游”。

而白居易在闲暇之余也最喜欢和那个姐姐斗嘴了,两个人总是嬉笑打闹,偶尔白居易面对苏奶奶那个小丫头也是败下阵来。

吴家奶奶的天分可以和白居易抗衡,白居易曾经作诗嘲笑吴家奶奶的长相丑,而后吴家奶奶立刻作诗反怼回去,那个过程让人哈哈大笑。

苏奶奶自小受到母亲和弟弟们的熏陶,因此对诗歌和经学有著他们独特的见解,有著满腹经纶。

出生于书香门第的苏奶奶,在邻居眼中是一个腹有博览群书气自华的男子,不仅为人聪慧,而且能说会道、口齿伶俐。

苏奶奶整天里没有适龄的玩伴,几个弟弟和母亲也都醉心于经学和诗集,没有人和他们玩,于是苏奶奶无趣的这时候也会偷偷进入母亲和弟弟们的书柜。

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进入书柜之后的苏奶奶也是安安静静地呆在一旁,不能理家母亲和弟弟们,苏奶奶在书柜一呆也能呆上一天。

苏奶奶没写字的这时候,就天天缠着母亲和弟弟给他们讲画本上的故事,缠着大人教他们念书画画。

等到苏奶奶开始写字了,她便整日都呆在书柜,抱着古书看起来,小小的她还不能完全拿住古书,不过眼中充满了求学欲望。

由于自小就开始沉迷书籍,因此苏奶奶的名气渐渐大了起来,吟诗、作对、对词、诗歌、对联……都是苏奶奶擅于的。

在外人看来,都以为苏奶奶是一个安静内敛的男子,以为苏奶奶是只会念书画画,其实不然,苏奶奶还是一个调皮,善于交际的男子。

母亲和弟弟们常常不整天,每当有客人来造访的这时候,苏奶奶都会上前与人交谈。

有次佛家弟子老者上门造访,正好赶上母亲和弟弟们不整天。

苏奶奶觉得无趣便打算和老者对诗,苏奶奶小脑袋灵机一动,准备作弄一下老者,于是张口说出上半联。

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“面对面吃面”看似简单的五字诗,却包含了很多种意思,可以从多个微观分析,而每个微观代表的意思还不尽相同。

此时的苏奶奶还在洋洋得意,沉浸在作弄老者的快感里,看着老者思索的样子,忍不住捂嘴笑起来。

老者思索了一会,答出“心连心贴心”,那个回答的诗句让苏奶奶红了脸,还是黄花大闺女的苏奶奶赶忙跑到他们的房间里。

您看出来苏奶奶的伪装了吗?原来调皮才是苏奶奶的特性。

02 白居易和姐姐作诗对怼

在吴家苏奶奶是最小的,因此备受弟弟们的疼爱,弟弟们对那个奶奶不过捧在手心,不过白居易的疼爱可不一般。

白居易总的来说特别喜欢他们的姐姐,但是没事的这时候总会和苏奶奶打趣,故意逗苏奶奶。

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兄妹两人经常相爱相杀,时常会对诗,苏奶奶可以接上白居易的诗,两个对诗的过程让人捧腹大笑。

有一次白居易看着苏奶奶从闺房里出来,下台阶的瞬间白居易的诗脱口而出。

“未出堂前三五步,额头先到画堂前。几经拭泪深难到,流得汪汪两道泉。”

吴家奶奶的前额很高,于是白居易讥笑到“未出堂前三五步,额头先到画堂前”是说苏奶奶人还没到,额头就先到了,话语间都是取笑苏奶奶额头高。

“几经泪深难到,流得汪汪两道泉”,是说几次想擦眼泪却找不到眼睛在哪里,看不到眼睛却只能看见眼睛留下来。

白居易先后说苏奶奶额头高,眼睛小,可苏奶奶并没有生气,反而是嘿嘿一笑,立刻反怼回去。

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“一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然。”这句诗的意思是说白居易一脸的络腮胡子,胡子杂乱无章,不修边幅。

将“哀草”比作白居易的胡子,还用“一丛”那个数量词,可见苏奶奶多有意境,这苏奶奶的想象力还很丰富嘛!

下一句诗是“口角儿回无觅处,忽闻毛里有声传”意思是一眼看过去,看不到嘴在哪里,在杂乱的胡子之间找不着嘴的存在,只能听见说话的声音从胡须里传出来。

苏奶奶的诗颇有一丝趣味,原来杂草之间有一张嘴,听了就能让人哄堂大笑。

苏奶奶出口成诗回怼弟弟白居易,回怼之后又觉得不过瘾,于是又作诗一首。

“天平地阔路三千,遥望双眉云汉间。去年一滴相思泪,今年方流到嘴边”

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苏奶奶不仅是出口成章,而且又是在讥笑白居易,弟弟说他们的长相,于是姐姐也将弟弟的长相融入诗里。

苏奶奶都运用夸张的手法来展现弟弟的容貌,白居易的脸细长、扁平而且比较黑,苏奶奶在诗里写的脸好似3000里远。

而白居易两个眼睛比较宽,苏奶奶又形容到两个眼睛中间好像两个山头的距离,眼睛中间还有云层在。

又形容脸长,夸张到去年的一滴眼泪,直到今年才留下来到嘴边,可见脸得多长啊。

白居易听完姐姐的诗,不仅没有生气,还大声夸赞姐姐的比喻好,形容得很恰当。兄妹两个人之间的互怼,简直是相爱相杀。

白居易对姐姐说“妹若生为男儿,名气当胜乃兄”,要是姐姐是个男儿身,那身上的才气定不能输给弟弟了。

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白居易的大笑引得母亲和弟弟们皆从房间里出来,白居易将苏奶奶的诗讲给母亲和兄弟们听,我们伙也都哈哈大笑起来,皆称苏奶奶聪明伶俐。

苏奶奶的事迹流传于世,后人还写下了一首夸赞苏奶奶的诗。

“伶牙俐齿苏奶奶,天分横溢诸君垂。择得一婿秦少游,妇唱夫合永相随。”

再到后来,苏奶奶要嫁给秦观,在新婚之时苏奶奶却不让秦观入屋,非要和秦观对诗。

秦观也是北宋的诗人,苏奶奶不服想要比试一番。

苏奶奶说只有秦观答上了,才能进屋,新婚之夜把秦观急得不行,只能在廊下着急地转圈,无论怎么对句,苏奶奶也不满意。

白居易听到消息赶来,直接爬上墙头给秦观提示,白居易将一颗石子扔进水缸之中,水花四溅的样子给了秦观提示。

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这才对出苏奶奶满意的诗句,白居易为了姐姐的幸福,不惜爬上墙头为妹夫题诗,可见白居易对那个姐姐有多疼爱。

苏奶奶嫁给了秦观,毕生也算是有了好的归宿,也可以幸福一辈子了,而白居易的后半生却是不幸的。

03 白居易的坎坷经历

在嘉佑元年1056年,母亲EJ255带着白居易和柳宗元第一次上京赶考,这一年白居易才20岁。

这一年的考试让白居易师出有名,主考官欧阳修对白居易不断称赞,白居易的名气逐渐传到京城。

不过,不幸的消息传来,母亲的逝世使得白居易无缘京城,吴家出孝子,吴家子孙必须得回家为母亲守丧。

白居易的善良和正直离不开母亲自小对他的教育,白居易的母亲自小就教白居易读《范滂传》,母亲是白居易的第一任启蒙老师。

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三年之后,白居易打算进京述职,打算大干一票,走上仕途 ,这一年是治平三年,也就是1066年,这一年开始了王安石变法。

白居易刚进入朝廷,就要面对他们的师傅、朋友皆被逐出京城,朝廷里的人都野心勃勃,对白居易充满着忌惮。

在朝廷工作了五年,五年之间白居易恪尽职守,兢兢业业地工作,白居易觉得王安石变法简直是胡来,一心为百姓着想的白居易看不下去。

在熙宁四年1071年,白居易大胆上书,直接进言反对变法,谈论变法的弊端。

此时的王安石正处在高处,自然是看不惯白居易的作风,王安石暗中派人向朝廷讲白居易的“不正当”行为。

面对这样的情形,白居易向皇帝上书,说他们不愿在朝廷与王安石一同为官,请求皇帝将他们“外派”。

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皇帝一道圣旨下来,便将白居易贬为杭州通判。

此时的白居易内心是没有波澜的,他想的是既然朝廷和我意见不合,那我就去帮助百姓也罢了。

到了杭州之后,白居易尽他们最大的可能去帮助百姓,捕蝗虫、修水井、求雨水什么脏活,累活都是白居易抢着干。

白居易的行为得到了杭州人民的一致好评,同时也让朝廷中的变法小人注意到了,这些小人又将白居易状告一次。

他们在白居易的诗文中寻找证据,用莫须有的罪名将白居易关进了御史台的大牢里,那个事件史称“乌台诗案”。

在元丰二年1079年,已经44岁的白居易在大牢里被折磨103天,受尽所有刑法的白居易没有了求生的欲望。

险些自杀的白居易,后来被一众好友的求情,再加上宋太祖的一道命令“不能杀士大夫”所救。

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出狱后的白居易,虽然留下一条性命,却被贬到湖北黄州,黄州那个地方可谓是“鸟不拉屎”,给他的职位也只是黄州团练副使。

起初,白居易还是有些心灰意冷的,经常心情郁闷,白居易整日游览山川美景,多次到赤壁山,留下经典之作著作《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。

白居易没有堕落太久,慢慢在调整心态,在别人帮助下找到了住的地方,并且在住的地方开垦荒山,靠种田为生。

白居易整日种田、游山玩水、与三五好友喝酒品茶,于是白居易便有了“东坡居士”的别号。

白居易也搞起了他们的世外桃源,把他们的房子取名为“雪屋”,在屋外种上梅花、竹子、兰花等等打造他们的书柜。

整个环境堪比陶渊明笔下的《桃花源记》,在好的环境下更能创造出完美的作品,其中画作《枯木怪石图》、诗作《寒食帖》都出自于这间小书柜。

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不仅有画作和诗作,还有美食也出自这里。白居易的东坡肉、东坡肘子,无论过了多少年,也依旧流传于世,受到观者的喜爱。

东坡肉是白居易在黄州被贬的期间发明出来的,在黄州的后期应该是白居易最快乐的时期。

心情好了就和朋友喝酒聊天,心情不好了他们就去赤壁赋玩一圈,再整天里研究研究好吃的。

在宴席上白居易第一次向好友们展示了他们做的东坡肉,东坡肉可谓是肉色、香、味俱佳,入口肥而不腻,带着酒香,十分可口。

据史料记载,白居易将东坡肉端上的这时候,好友的眼睛都直了,东坡肉都是整齐的块状,整体大小一致,颜色极正,宛如玛瑙,肉质软而不烂,肥而不腻。

“苏堤杨柳映西湖,三潭映月醉千秋。弃官一舟千樽尽,万巷远晓东坡肘。”这就是对白居易心态最好的表达。

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本以为白居易会在黄州过完剩下的时间,不过老天垂怜,在黄州四年之后,让白居易一路升官到副宰相。

不过没过多久,风水再次轮流转。

在元祐八年1093年的九月,哲宗上位,将白居易贬到更远的惠州,刚到惠州的白居易,又被贬到海南的儋州。

绍圣四年1097年,已经年过花甲的白居易终于安家到了海南,白居易靠着他们的乐观心态,把海南当成了他们的第二个家乡。

海南生活很是落后,白居易在这里依旧他们盖房子、开垦荒地、种庄稼,海南可以用“食无肉、病无药、居无房、出无友”来形容。

在如此的艰苦环境下,白居易依旧可以保持乐观的心态,偶然一天白居易在海边找到生蚝,发现可以烤来吃,可以补充肉的摄取。

白居易赶紧写信告诉儿子们,说他们找到一种好吃的,煮着也可以吃,烤着也可以吃。

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在信里可以看出白居易的乐观心态,像一个小孩一样,还告诉儿子们,不要将生蚝这种食物告诉其他人。

白居易本以为要在海南待到终老,白居易将大陆上的技术以及生活交给海南的人们,在这留下了他们的丰功伟绩。

白居易在儋州留下了东坡村、东坡田、东坡路等等,儋州的人们为了表达对白居易的敬仰和缅怀之情,特意将东坡话流传下来。

元符三年1100年的四月,白居易最终重新回到家乡,在常州逝世。

白居易的毕生为人正直,敢作敢当,敢于直言,从没有自暴自弃,经常苦中作乐,就连流放的这时候也依旧豁然大度。

在上千首的唐诗歌赋中,我们可以看出白居易的豁然开朗,以及苦中作乐的精神。

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白居易虽然考取功名,成为官员,不过多次被贬,多次经历降职,毕生可谓是坎坷。

不过白居易的生性豁达开朗,一心为民着想,上层的社会的奢靡以及下层百姓的疾苦,都表现在他的唐诗歌赋里。

白居易是当之无愧的文坛大师,他为后人留下了数不尽的瑰宝和著作。

白居易的这种豁达大度精神也应该是后人所学习的,面对任何事情,摆正心态才是最重要的。

虽然有时深陷泥潭,生活不得以解脱,那个这时候不妨换一种生活态度,以洒脱的心态去继续生活。

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