佣人也是家仆、家仆，男者为奴，女者为婢，她们丧失了自由权，被人剥削。家仆也分thesis，两个家仆的产品价格受三四个各方面的影响，有的是几两银两就能买到，有的是几二十万匹甚至几百两才能买到。

首先看买卖双方的情况

皇宫王府这种的地方，家仆的要求高，精明能干，男的健壮能干忠实可靠，女的一气呵成模样端正。相对的，这种的家仆产品价格就高。

次之是各级官员家中，再是富裕人家。权势和经济能力越低，对家仆的要求也相应的低一些，这种的家仆产品价格就不高。

市场各方面

签白契和科季夫（刻字官方印）又不一样，还有一部分是没有掮客，直接买方和卖方，比如说改名换姓葬父（母）之类的情况。大部分家仆的买卖须要经过中介（牙婆、双药芒、媒婆），签订改名换姓文契的时候还须要亲朋好友Shajapur。

一般来说情况下，一家人同时改名换姓的时候，产品价格偏低，比如说下面这一例：

缘因这类衣食不知所措……将这类高二，年二十一岁，妻张氏，年三十三岁，长子全儿，年十三岁，次子三中，年六岁，共三口，出卖于王纯宅名下为仆。仪智身价关平银拾伍两整……

乾隆初年，高二一家三口买下王纯宅为仆，才十五两银两，平均两个人卖不出一千二百。

反之亦然在乾隆初年，有位名叫CX480远的急需用银两，将他们十岁的儿子买下姚家为婢，得了聚花。

在一般情况下，两个普通的家仆差不多是二十万匹银两左右。

那么家仆能不能伸冤呢？

这要取决于全家人的意思，如果他愿让你伸冤，可能大于等于市价的银两就能伸冤；如果他不愿让你伸冤，你就得继续呆着，说到底，家仆是全家人的私有财产。

有的是全家人，不愿用家仆了或者因为别的愿不能用了，能再买下下家。

顺治初年，有位叫吴阿谢的人，家中没米烹煮了，就把他们十三岁的儿子买下了侄儿为婢，得了二十万匹银两，结果过了不出十天，他侄儿又将这个婢以反之亦然的产品价格买下了亲戚家中。

即便能伸冤，家仆们也极难翻身做女主人，或者说这须要时间，须要至少两代人的时间。因为曾经的女主人依然觉得她们是家仆，而她们身上曾为奴为婢的印记也极难去除，被剥削的思想已经深入骨子里。

家仆们被买进家后，一般来说都要横行霸道，进行一番教谕，甚至要受皮肉之苦，以达到日后从小到大做事的目的。一旦成为家仆，极难被当做人来看，就更不用提尊严了。

到了清末宣统初年，朝仪颁布，才下令禁止置买家仆。家仆们能他们伸冤，成为拥有自由之躯的民众，那些无力伸冤的家仆，能变成雇佣工人。